Volumen II: El Camino que se Puede Explicar. Capítulo 157: Arrebatar los Tesoros Divinos.

Mientras Wukong estaba sumido en sus pensamientos, escuchó a alguien llamar su nombre desde afuera; era Dayu.
Wukong salió de la cueva y vio a Dayu, radiante y sonriéndole. Wukong preguntó: “Dayu, ¿me has llamado por alguna razón?” Dayu respondió: “He llegado a este lugar y, como no hay nada que hacer, he pensado en dar un paseo por aquí.”
Wukong sonrió y dijo: “Si estás de buen humor, debería acompañarte.”
Dayu respondió: “Eso sería genial. Ya que has estado aquí, me ahorrarás mucho trabajo preguntando por el camino.” En realidad, con sus habilidades, no necesitaba preguntar; solo lo decía por cortesía.
Wukong sabía que Dayu lo buscaba seguramente por algún motivo, y como él no lo decía, tampoco era apropiado que Wukong preguntara. Los dos caminaron tranquilamente por el cielo, sentándose entre las nubes blancas para observar los asuntos de todos los seres.
Recorrieron todo el reino, y Dayu dijo: “En este reino, las apariencias surgen del corazón; su dueño también es bastante interesante.” Wukong preguntó: “¿Puede ver algún defecto en este reino, anciano?”
Dayu respondió: “Este mundo es tan vívido que no veo ningún defecto.”
Wukong volvió a preguntar: “¿Entonces… podría salir de aquí?”
Dayu dijo: “Salir no es difícil. ¿Por qué lo preguntas?”
Wukong preguntó: “¿Sería posible abrir un camino para salvar a todos los seres de este reino?”
Dayu reflexionó un momento y dijo: “Si realmente tuviéramos doscientos años, podríamos intentarlo.”
Wukong se alegró mucho y dijo: “Si algunos pudieran ayudar, ¡el mérito sería inmenso!”
Dayu hizo un gesto con la mano y dijo: “Eso no depende de nosotros. ¿Has preguntado al dueño de este reino?” Wukong preguntó: “¿Para qué preguntarle?”
Dayu explicó: “El dueño controla todo en este reino, incluyendo la vida y la muerte. Si él se niega, el mundo se derrumbará de inmediato. Incluso si intentáramos salvar a la gente, sería como echar un cubito de agua en el océano; ¿cómo podríamos tener éxito en tan poco tiempo?”
Wukong se quedó atónito. Si realmente era como decía el Rey Toro Demonio, los Tres Puros seguramente no permanecerían indiferentes mientras él intentaba salvar a la gente y sacarlos del reino. En ese caso, la unión del cielo y la tierra podría ocurrir antes de lo esperado. Parecía que, aunque esa solución parecía viable, en realidad no funcionaría. Wukong pensó un rato y decidió dejar ese asunto de lado por el momento, limitándose a charlar con Dayu.
Dayu dijo: “Hace un rato, Jumang y Rushou me transmitieron un mensaje: quieren tomar a Fengtong y Wangyu como discípulos. Ambos ya han aceptado, pero también me pidieron que preguntara tu opinión. Parece que tienes gran prestigio.” Dicho esto, asintió en señal de aprobación.
Wukong se sorprendió mucho: “¿Discípulos? Eso es demasiado repentino. ¿Por qué los dioses del madera y del metal tendrían esa idea? ¿Acaso todavía sienten culpa? Si es así, solo me genera inquietud.”
Dayu respondió: “No, no es eso. Jumang solo dijo que Fengtong tiene un talento mucho mayor que él en el dominio de la madera, pero que aún no se había dado cuenta. Si no le enseña los poderes relacionados con la madera, sería un desperdicio. Rushou piensa lo mismo, pero Wangyu se especializa en el metal.”

Wukong estaba muy perplejo. Jiumang y Rushou eran espíritus naturales de los cinco elementos; ¿cómo era posible que el Rey del Viento, Yuyu, pudiera superarlos a ambos? ¿Qué tipo de dono tendría entonces? Entonces escuchó a Dayu decir: “Son creaciones del destino; hay muchos misterios que nosotros no podemos comprender. Aunque Jiumang es el espíritu del madera, es un madera adquirido posteriormente. Según mi suposición, Yuyu debe ser un espíritu del madera innato”.
Wukong asintió y sonrió, diciendo: “Si es así, ¿qué clase de ser soy yo?”
Dayu se quedó atónito y luego soltó una carcajada: “Ya has probado con madera, fuego y metal; solo quedan agua y tierra como posibilidades”.
En ese momento, Dayu vio la Torre que contenía al dragón en el suelo y mostró una expresión de sorpresa antes de descender.
“Hay un dragón abajo”, dijo Dayu.
Wukong no tenía suficiente poder para detectarlo, así que relató lo que sabía sobre la Torre. Dayu comprendió de repente: “Me preguntaba por qué este reino era tan estable; resulta que cuenta con la ayuda del Kunpeng”. Hizo una pausa y añadió: “He visto antes al dragón que está encerrado bajo esta torre”.
“¿Ah? ¿Dónde lo viste?”, preguntó Wukong.
“El primero de los Tres Puros es Yuan Shi. Cuando se fundó el Cielo, él siempre viajaba en un carruaje tirado por nueve dragones. Este dragón de abajo es uno de esos nueve dragones”, explicó Dayu.
Wukong imaginó la imponente figura de Yuan Shi, un inmortal que volaba por los nueve cielos en un carruaje tirado por nueve dragones. ¡Qué majestuosidad!
“¡Qué despliegue tan grandioso!”, exclamó Wukong, y luego añadió: “En este reino hay cinco Torres que contienen dragones; seguramente esos cinco dragones son los monturas de Yuan Shi. La raza de los dragones, que debería ser la más noble entre todas, está en tal declive… es realmente lamentable”.
Dayu dijo: “No hables así. Se dice que Yuan Shi tiene sangre de Pangu; con tal estatus, no se puede decir que la raza de los dragones esté en desventaja”.
Wukong preguntó: “¿No sabes de dónde proviene la sangre del venerable Dayu?”
Dayu se quedó atónito y sonrió: “Yo tampoco lo sé”.
Wukong dijo: “Entonces es solo una persona común”. Dayu asintió, sin entender del todo el significado de esas palabras.
Wukong continuó: “Seguramente el gran maestro y consejero del futuro, el Buda Rey, se sentirá orgulloso de la sangre de Dayu. Pero nadie sabe que el venerable Dayu también pasó de ser una persona común a convertirse en un dios antiguo”.
Dayu sonrió y dijo: “Cuanto más antigua es una leyenda, más misteriosa se vuelve”.
Wukong preguntó: “¿Y si Pangu también era una persona común?”
Al escuchar esto, Dayu se estremeció. La idea de Wukong era realmente absurda: ¿cómo podría Pangu, el dios que creó el mundo, ser una persona común? Pero como Wukong había dado como ejemplo al Buda Rey, y él no encontraba pruebas para refutarlo, solo pudo decir: “Tu afirmación es realmente sorprendente y escandalosa”.
Wukong dijo: “Al principio no había dioses en el mundo. Cuando hubo demasiadas personas ignorantes, entonces surgieron los dioses”. Estas palabras imitaban el tono de un literato de épocas posteriores, pero al decirlas en ese momento, tenían un profundo significado.

Wukong dijo de nuevo: “Tal vez la gente solo distinga entre niveles de poder mágico y capacidades, y con eso juzgue la nobleza o vileza de los orígenes, lo cual es bastante absurdo; yo no estoy de acuerdo con esta idea. Aquellos que están en lo más alto no necesariamente merecen ser adorados por innumerables personas; aquellos que viven sencillamente podrían ser santos de una generación”.
Dayu escuchaba cada vez más sorprendido, con expresión de admiración en el rostro, y exclamó: “Hablar con un mono divino y sabio es realmente una gran suerte”. Wukong respondió: “Solo he dicho tonterías al azar; por favor, no lo tomes en serio, anciano”.
Al alejarse de la Torre del Dragón, Dayu dijo: “Por lo que dices, hay otros dos reinos conectados con este. ¿Qué te parece si los visitamos?”. Wukong respondió: “Ya que no tenemos nada que hacer, vayamos a echar un vistazo”.
Desde el Reino de la Destrucción hacia el Reino del Yo se entra por la “Puerta Mística”, mientras que desde el Reino del Yo hacia el Reino de la Destrucción se llama la “Puerta Vacía”. Los dos desplegaron sus poderes divinos y en un instante llegaron a la “Puerta Vacía”, entrando sin dudar. Con sus habilidades, naturalmente no temían a nada.
Después de recorrer el Reino de la Destrucción, Wukong descubrió que en ese momento aquel reino estaba lejos de ser tan pacífico como el Reino del Yo, y había mucha menos gente. Buscó a un practicante al azar para hacer preguntas, y solo entonces supo que, trescientos años atrás, cuando apareció en el cielo la frase “La mitad llega a su fin, cielo y tierra se unen”, el Reino de la Destrucción cayó en el caos, sumiéndose en luchas y batallas interminables que causaron sufrimiento a todas las criaturas.
Wukong le dijo a Dayu: “Si esto continúa así, incluso antes de que se derrumbe el cielo, probablemente no quedarán muchos vivos después de destruirse unos a otros”. Dayu respondió: “Si así es el corazón humano, ¿qué se puede hacer?”.
Sin darse cuenta, los dos volaron hacia la Isla de las Llamas Restantes. Mientras volaban, vieron una figura que salía de las montañas y se dirigía directamente hacia ellos. Al mirar con atención, Wukong se dio cuenta de que estaban llegando al territorio del Mono de Seis Orejas. Habían pasado trescientos años, pero él aún recordaba a Wukong.
Wukong sonrió a Dayu y dijo: “Este es un viejo conocido. Tú puedes observar la batalla desde aquí”.
Como era de esperar, el Mono de Seis Orejas no dijo ni una palabra; levantó su bastón dorado y atacó a Wukong. Después de la gran batalla anterior, Wukong había desaparecido sin dejar rastro, y él lo había buscado en vano, perdiendo así a un oponente con quien practicar, lo que le causó gran frustración durante mucho tiempo.
Wukong levantó su bastón para enfrentarse a él, y los dos comenzaron a luchar.
El Mono de Seis Orejas había practicado incansablemente durante trescientos años, progresando a gran velocidad, pero no podía compararse con el destino de Wukong. En solo unas pocas rondas, ya mostró signos de derrota. Esto se debía a que Wukong tenía compasión por él y no quería causarle sensación de fracaso, por lo que fue indulgente.
Al ver que el bastón de Wukong era excepcionalmente pesado y sus movimientos eran tan precisos que resultaban imposibles de seguir, el Mono de Seis Orejas se sorprendió mucho. No era tonto; sabía que no podía vencer a Wukong, así que se dio la vuelta para huir, y Wukong no lo detuvo.

En ese momento, Dayu agitó su túnica y de ella cayeron mil o dos mil zhang de tela, que se enredaron alrededor del bastón dorado en manos del Macaco de Seis Oídos; con un movimiento, se lo arrebató. El Macaco de Seis Oídos sintió un dolor en el corazón, pero no se atrevió a ir a recuperarlo. Con resentimiento, echó una última mirada y desapareció entre las montañas.

Wukong se sorprendió mucho: ¿cómo podía Dayu, con su carácter, cometer un acto como robar el arma de otro? Pero al pensarlo mejor, recordó que el bastón dorado pertenecía originalmente a Dayu, así que no había nada de malo en que volviera a sus manos.

Dayu, sosteniendo el bastón dorado, dijo riendo: “Wukong, la suerte vuelve a estar de tu lado”.

Wukong preguntó: “¿Dónde está esa suerte?”

Dayu respondió: “Ahora que los cuatro bastones dorados están reunidos, quiero refundir tu barra de hierro. Con cincuenta y cuatro mil jin de energía dorada en mis manos, su poder seguramente aumentará aún más”.

Resulta que Dayu había robado el bastón dorado pensando en sí mismo. Wukong se sintió agradecido, pero pensó que el Macaco de Seis Oídos probablemente ya no tendría un arma adecuada. Y sin esa barra de hierro a su disposición, ya no podría seguir haciéndose pasar por Sun Wukong.

Dayu dijo: “He visto que ese mono no es una especie común. ¿Será de la línea de los Monos Divinos de la Suerte?”

Wukong respondió: “Solo es una suposición; por ahora no se puede saber con certeza”.

Dayu asintió y dijo: “Al final, todo saldrá a la luz. No ha sido en vano venir aquí; volveré a buscar a Zhurong para que me ayude a refundir este hierro”.

Wukong dijo: “Ya que he venido, tengo a alguien conocido en este reino; sería bueno ir a verlo también”.

Dayu respondió: “Eso no tardará mucho”.

Así, los dos volaron hacia el norte, dirigiéndose a la Ciudad de las Nubes Caídas en busca del Bicho de Nueve Cabezas.

En ese momento, el Bicho de Nueve Cabezas estaba organizando sus tropas en la ciudad, planeando saquear otros lugares. Al ver a Wukong y al otro hombre descender, los recibió con gran alegría y charlaron un rato.

Al ver al Bicho de Nueve Cabezas, Dayu se sintió conmovido y le transmitió un mensaje a Wukong: “No debes intimar demasiado con este hombre; basta con mantener una relación superficial”.

Wukong no sabía el motivo, pero guardó esas palabras en su mente. El Bicho de Nueve Cabezas quiso retenerlo para siempre, pero Wukong dijo que tenía asuntos importantes en su propio reino; había estado en retiro durante trescientos años y solo ahora había salido, con el primer objetivo de visitar a un viejo amigo. Una vez terminados esos asuntos, vendría a celebrar con una buena bebida.

Dado el sincero interés de Wukong, el Bicho de Nueve Cabezas dejó de insistir, y Wukong se despidió de Dayu.

De regreso, Wukong preguntó sonriendo a Dayu: “¿El anciano también sabe leer el rostro de las personas?”

Dayu respondió: “No. ¿Por qué lo preguntas?”

Wukong dijo: “Con solo una mirada supo que no debía intimar con ese hombre. ¿Eso no es precisamente la habilidad de leer el rostro?”

Dayu respondió: “Al ver al Bicho de Nueve Cabezas, de repente recordé a alguien”.

Wukong preguntó: “¿A quién?”

Dayu respondió: “A Xiang Liu”.