Volumen II: El Camino que se Puede Explicar. Capítulo 151: No hay rey en Yu.

El tiempo pasó velozmente; en un abrir y cerrar de ojos, otro siglo estaba a punto de concluir. Ese día, Wukong entrenaba con Rùshōu en el Valle del Oro Brillante. Ya no era el ser débil de hace cien años; ahora podía mantener un duelo casi equilibrado con Rùshōu.
Los principios fundamentales del poder sobre el oro permitían utilizar todo el oro del mundo a voluntad; incluso las armas enemigas, siempre y cuando estuvieran hechas de metales, podían ser controladas por su voluntad.
Ese día, Wukong seguía usando su bastón de hierro, mientras que Rùshōu había cambiado a un par de mazas estelares. Wukong empleó numerosas técnicas relacionadas con el oro que ya dominaba, y Rùshōu las desarmó una por una. De repente, a Wukong se le ocurrió una idea y lanzó un hechizo de fuego llamado “Atravesar fuego y aguas turbulentas”. Rùshōu cambió de expresión y, temiendo enfrentarse directamente al ataque, se apartó.
Wukong bromeó: “¿Qué te parece este movimiento?” Antes de que Rùshōu pudiera responder, se escuchó una voz clara como el canto de un ruiseñor desde el cielo: “¡Es genial!” Al levantar la vista, vieron a Zhurong y Dayu volando hacia ellos, sonrientes.
Al ver a Wukong, Zhurong, lleno de alegría, dijo: “He forjado para ti ese Bastón Dorado de Deseos”. No mencionó en absoluto el mérito de Dayu, quien, por supuesto, no se sintió ofendido. Sacó entonces un bastón de hierro negro de unos dos pulgadas de largo y se lo entregó a Wukong.
Wukong lo tomó, pero el bastón era tan pesado como el Monte Tai; se le resbaló de las manos y cayó al suelo, dejando un profundo hoyo en el suelo duro como hierro del Valle del Oro Brillante. Wukong exclamó, sorprendido: “¡Esto…!”
Dayu dijo: “Olvidaste que tres Bastones Dorados de Deseos pesan cuarenta mil quinientas libras. ¿Cómo podrías levantarlo si no tienes suficiente fuerza?”
Mientras tanto, Rùshōu ya se había agachado para recoger el bastón y lo acariciaba con ambas manos, encantado con él.
Al ver la expresión de Rùshōu, Zhurong lo miró con furia y ordenó: “¡Devuélvelo a Wukong!” Rùshōu, temeroso de Zhurong, se lo entregó sin decir palabra y comentó: “¿Acaso has estudiado en vano tu arte para controlar el oro?”
Wukong recuperó la compostura, esta vez con más precaución, tomó el bastón y, sorprendentemente, lo levantó como si fuera ligero.
El bastón se balanceó con el viento y alcanzó la altura de su frente. Wukong dijo, feliz: “¡Vamos a luchar otra vez!”
Rùshōu respondió: “De acuerdo. Tú tienes una arma cómoda de usar, pero yo quiero ver qué se puede hacer”. Zhurong y Dayu, al verlos luchar, también querían ver las maravillas de ese bastón, así que se quedaron a observar desde lejos.
Wukong cerró los ojos y meditó, integrando todo lo que había aprendido en esos cien años en sus técnicas con el bastón, combinándolo además con las habilidades de transformación del Bastón Dorado de Deseos para crear numerosos movimientos nuevos. Estaba convencido de que ganaría este enfrentamiento y, agitando el bastón, dijo: “Ten cuidado”, antes de lanzar un ataque llamado “El dedo del inmortal que señala el camino”, apuntando con la punta del bastón al pecho de Rùshōu. Aunque “El dedo del inmortal que señala el camino” era originalmente una técnica de espada, Rùshōu, al haber absorbido las mejores técnicas de todas las armas, ya había roto esas barreras y mezclado muchas de esas técnicas con las del bastón para enseñárselas a Wukong.

Al ver la feroz amenaza de ese palo de hierro, Rùshōu sacó rápidamente dos hachas cortas por detrás y utilizó sus filos para enfrentar la punta del palo. Pero con su nivel de habilidad, no pudo detener ese golpe; una fuerza poderosa lo empujó hacia atrás dos pasos.
Rùshōu exclamó: “¡Qué buen palo!”, pero no lo decía en alabanza a Wukong.
Wukong empleó su técnica con el Palo Celestial, con movimientos potentes y contundentes, mezclados de vez en cuando con algunas maniobras extrañas, dejando a Rùshōu sin posibilidad de contraatacar. Sin embargo, sus hachas cortas eran realmente valiosas: al chocar con el filo del palo de hierro, no sufrían ningún daño.
Rùshōu retrocedió unos diez metros y, al escuchar a Zhurong aplaudiendo a Wukong desde la distancia, se sintió indignado. Usó un poder divino para unir las dos hachas en un único hacha gigante de dos cabezas, que giró como un torbellino hacia él.
Wukong, sin temor, respondió con cautela a cada movimiento, y cada vez que el palo de hierro cambiaba de longitud y forma, Rùshōu se mostraba más nervioso. Wukong, animado por el combate, atacó con furia, ya que durante cien años había sido humillado por Rùshōu sin lograr ni una sola victoria. Ahora, con ese arma divina, quería recuperar su honor.
Pero Rùshōu, el Dios del Oro, no era alguien a quien se pudiera subestimar. Al ver que Wukong no mostraba piedad, además de admirarlo en silencio, también cambió sus tácticas y activó su poder divino del oro; el filo de su gran hacha brillaba con luz dorada. Gritó: “¡Cuidado!”, ignorando todas las artimañas de Wukong, y movió la hacha para envolver todo su cuerpo; desde lejos, parecía una bola dorada que rodaba hacia Wukong.
Ese combate levantó polvo y piedras, cambiando el color del cielo y la tierra, sin que se determinara un vencedor.
Dà Yǔ, temiendo algún accidente, ordenó: “¡Deténganse ya!”.
Ambos guardaron sus armas, aún con expresiones de insatisfacción. Dà Yǔ dijo: “Wukong, has podido luchar contra el Dios del Oro durante más de mil asaltos sin ser derrotado. Solo en términos de técnicas y fuerza, ya es difícil encontrar a un rival en todo el mundo”.
Wukong respondió: “En parte, el Dios del Oro me ha dejado ganar, y en parte se debe a este palo. Pero aún necesito seguir practicando”. En ese momento, Zhurong observó detenidamente a Wukong y notó que era muy diferente de antes: seguía vistiendo de blanco, pero esa sensación de cercanía que antes existía entre ellos se había atenuado mucho.
Ella, por supuesto, no sabía que esa esencia pura de color púrpura azulado que había en el interior de Wukong ahora se mezclaba con gran cantidad de energía de madera verde y energía de oro blanco, y que ya no era ese Wukong que había descubierto los cinco elementos bajo el volcán.
Zhurong mostró una expresión confundida, como si hubiera perdido algo.
Dà Yǔ dijo: “Wukong ya ha dominado tres de los cinco elementos; le faltan el agua y la tierra”.
Wukong respondió: “Zhi Zhiqi me enseñó algo sobre controlar el agua, pero nunca lo estudié a fondo, solo aprendí lo básico”. Los ojos de Dà Yǔ se iluminaron y dijo: “Bien, con Zhi Zhiqi aquí, no hay necesidad de preocuparse por el control del agua. En cuanto al control de la tierra…”, Dà Yǔ se sumió en sus pensamientos.
Rùshōu dijo: “La técnica para controlar la tierra pertenece por excelencia a la Diosa de la Tierra; naturalmente, debes ir a aprenderla con ella”.

“¿Quién es entonces la Diosa Houtu?”, preguntó Wukong.
Dayu respondió: “La Diosa Houtu también se conoce como la Emperatriz Madre de la Tierra. En aquel entonces era una gran amiga nuestra, pero cuando se trató de eliminar a los siete monos divinos, sus opiniones no coincidieron con las nuestras, por lo que se retiró a vivir eternamente en los Nueve Infiernos”.
Al escuchar hablar de la Emperatriz Madre de la Tierra, Wukong recordó que el Rey Demonio Toro había dicho… El Emperador de Jade, cuya función es gobernar todos los cielos, es naturalmente el más venerable; la Emperatriz Madre de la Tierra, cuya función es gobernar toda la tierra, ocupa el segundo lugar después del Emperador de Jade. Estos dos dioses también son llamados el Emperador y la Emperatriz del Cielo y la Tierra, y son los señores del universo, a quienes nadie puede reemplazar…
“Así que la Diosa Houtu es la Emperatriz Madre de la Tierra”, murmuró Wukong.
“¿Acaso la conoces?”, preguntó Dayu. Wukong negó con la cabeza y preguntó a su vez: “¿Han oído hablar del Emperador de Jade?”. Dayu respondió: “¡Por supuesto! Cuando entramos en el vientre del Kunpeng, los Tres Puros ya habían fundado el Cielo, y en ese momento el Emperador de Jade era solo un Inmortal de Oro Taiyi. No se sabe por qué, pero logró ocupar ese cargo”.
Wukong exclamó sorprendido: “¿Ustedes también conocen a los Tres Puros?”.
Rushou sonrió y dijo: “¿Qué hay de extraño en eso? Si hablamos con precisión, los Tres Puros son en realidad nuestros predecesores. Solo que estos tres practican métodos de cultivo muy peculiares y poseen cierto poder espiritual”.
Wukong asintió y preguntó de nuevo: “¿Participaron ellos en la batalla para eliminar a los monos divinos?”. Dayu respondió: “Al comienzo de la gran batalla, sí participaron, pero luego, por alguna razón, se retiraron del conflicto. En aquel entonces el taoísmo aún no había surgido, y su escaso poder no era nada comparado con el nuestro. Aparte de la Reina Madre del Oeste y los Tres Puros, todos los demás eran personas insignificantes. Por eso no les dimos importancia, y tampoco investigamos las razones”.
Wukong insistió rápidamente: “¿Entre quienes mataron personalmente a los siete monos divinos había alguien del taoísmo?”.
Dayu se rió y dijo: “Es una broma. Con su poder, ¿cómo podrían haber matado a los siete monos divinos?”.
Aunque su rostro permanecía sereno, en su interior se agitaban intensamente los pensamientos. En ese momento, no pudo evitar recordar el sueño que había tenido en el interior del volcán.
El taoísmo también participó en la batalla para eliminar a los monos divinos, pero no llegó a su fin.
El Cielo, la Reina Madre del Oeste, los melocotones celestiales…
Si todo esto se conecta, ¿podría significar que alguien del taoísmo sabía las consecuencias de destruir el orden cósmico, y por eso se limitó a robar el árbol de melocotones celestiales y huir sin más?
Ese melocotón celestial que comí debió ser algo especial. Se dice que en el jardín de melocotones de la Reina Madre hay tres mil seiscientos árboles. ¿Tendrá algo que ver con ese árbol que robaron ellos?

Los duraznos celestiales tienen el poder de prolongar la vida; siendo su cantidad tan grande, quien posea este jardín y sepa aprovecharlo adecuadamente, podrá realmente ganarse el apoyo de todos los inmortales del mundo. Se dice que, tras un examen imperial, el emperador Taizong de Tang, Li Shimin, se paró en la torre de la Puerta del Mediodía y, al ver a los nuevos graduados entrar en la corte uno tras otro, dijo felizmente a quienes estaban a su alrededor: “Todos los héroes del mundo han caído en mi trampa”. ¿Acaso la Reina Madre del Oeste, al obtener el árbol de los duraznos celestiales, también sintió lo mismo?

Según las insinuaciones de Dayu, en aquel entonces los Tres Puros y la Reina Madre no gozaban del prestigio que tienen hoy; eran simplemente inmortales comunes. ¿Podrían realmente los Tres Puros y la Reina Madre de aquel entonces tener planes y consideraciones a tan largo plazo?

¡No! Probablemente ni siquiera un ser divino antiguo como Dayu conoce el secreto de los duraznos celestiales. Siendo ellos de generación posterior, ¿cómo podrían saberlo de la nada? ¡Seguro que alguien los está guiando desde atrás! Ese guía también sabe que quien intente destruir el orden natural será rechazado por él.

Esa persona no es cualquiera.

Al ver que Wukong estaba pensativo, Dayu preguntó: “¿Acaso quieres regresar?”

Wukong negó con la cabeza y dijo: “He recordado a algunos viejos amigos, por eso no tengo nada que decir. Regresar… tampoco es urgente. Siento que hay algo aquí por terminar.”

Dayu respondió: “Debes saber que antes no te dejé ir porque el Dios del Oro, el Dios del Fuego y el Dios de la Madera han estado aquí durante años practicando las artes de los cinco elementos, y cada uno tiene un lugar excelente para que practiques. Ahora que ya has logrado algo, es hora de que te vayas.”

Zhu Rong salió de sus pensamientos. Era una persona de espíritu abierto; su carácter directo y valiente era algo que nunca cambiaría. Preguntó directamente: “¿Qué más hay?”

Wukong dijo: “Antes de venir aquí, uno de mis hermanos mencionó al qilin, una bestia extraña con la que tenía una relación cercana. Antes escuché a Chisongzi decir que el qilin estaba aquí, así que quería verlo.”

Al oír hablar del qilin, el rostro de Zhu Rong cambió y dijo: “Si no es algo importante, ¿para qué verlo?”

Wukong preguntó: “¿Acaso el qilin puede comer personas?”

Zhu Rong respondió con enojo: “¡Claro que no! Desde que el qilin llegó aquí, ha peleado innumerables veces contra nosotros. Yo… yo no quiero verlo.” Por su tono, parecía que no había salido beneficiada.

Dayu se rió y dijo: “No la escuches. Es porque ella vio que la habilidad del qilin para controlar el fuego supera con creces la suya, así que intentó competir con él varias veces, pero siempre regresó derrotada.”

Wukong preguntó: “¿El qilin es tan poderoso?”

Los tres asintieron al unísono y dijeron: “En cuanto a luchar en solitario, probablemente, aparte del fénix, nadie pueda igualar al qilin.”

Wukong preguntó: “He oído que el qilin es el rey de todas las bestias. ¿Qué misterio hay en eso?”

Dayu dijo: “Cuando el cielo y la tierra se unen, surgen cinco categorías: los reptiles, las escamas, el pelaje, las plumas y los insectos. Los seres humanos pertenecen a la categoría de los humanos; las escamas se refieren a las criaturas acuáticas, el pelaje a los animales terrestres, las plumas a las aves y los insectos a los insectos en general. Cada una de estas cinco categorías tiene su propio rey: el rey de las criaturas acuáticas es el Rey Dragón, el rey de los animales terrestres es el Qilin, el rey de las aves es el Fénix y el rey de los insectos se llama Xiangliu.”
“¿Y cuál es el rey de los reptiles?”, preguntó Wukong.
Dayu miró a Wukong y sonrió con amargura: “Hablando del pasado, el Mono Sagrado era naturalmente el rey de los reptiles. Pero más tarde, ay, los seres humanos… ninguno estaba dispuesto a someterse al otro, por eso los reptiles no tienen rey.”