Volumen cuatro: El fin de los misterios celestiales. Capítulo 553: La técnica para salir del universo.

Según lo que dijo Tathagata, naturalmente consideraba que Laozi y Zhuangzi eran inferiores al señor del Monte Mahamaya. Por eso, cuando el señor del Monte Mahamaya gozaba de gran respeto, Laozi y Zhuangzi no decían nada; no era por ignorancia, sino por miedo.
Ahora, al decir Laozi y Zhuangzi frente a Tathagata que el equilibrio entre cielo y tierra se había alterado, Tathagata naturalmente pensó que ellos lo despreciaban, que lo consideraban inferior al señor del Monte Mahamaya, e incluso inferior a ellos mismos.
Laozi suspiró y dijo: “La claridad mental ya se ha ido, y tú sigues ansiando vencer. Parece que realmente eres inferior a él”.
Lo que más odiaba Tathagata era escuchar eso. Preguntó: “¿Por qué se fue la claridad mental? En el camino de la búsqueda espiritual, un solo paso en falso genera un arrepentimiento eterno. Quien sobrevive gana, quien muere pierde; ¡esa es la ley del cielo!”.
Laozi mostró una expresión de sorpresa y dijo: “¿Oh? ¿Acaso realmente crees que murió?”.
“¿Entonces no murió?”, preguntó Tathagata, ligeramente sorprendido, mientras pensaba si Laozi estaba intentando engañarlo con esas palabras.
Laozi preguntó: “¿Qué determina si está vivo o muerto?”.
Tathagata se quedó atónito y de repente comprendió el significado de las palabras de Laozi: Lingming no había muerto. El camino que seguía era, en realidad, muy similar al suyo. Tampoco él creía que ese cuerpo físico pudiera permanecer eternamente, por eso quería arrebatar las ideas espirituales de los demás santos para encontrar una salida. Pero Lingming no tenía tal intención; solo quería transmitir sus propias ideas espirituales.
En ese momento, Tathagata sintió como si hubiera perdido una jugada en el juego. De repente pensó que el señor del Monte Mahamaya lo había hecho a propósito; el momento en que el mono divino Lingming salió del horno, esa frase que escuchó: “Voy a salir del retiro”, era una trampa planeada desde hacía tiempo. Si era así, ¿no significaba eso que el señor del Monte Mahamaya ya había estado prestando atención a Lingming desde antes? Por lo tanto, era posible que el señor del Monte Mahamaya supiera desde siempre de la existencia del horno cósmico, pero no dijo nada, permitiendo que Tathagata imitara las ideas espirituales de los santos y creciera dentro del horno. Ese viejo parecía inocente, pero en realidad era muy astuto.
Tathagata juzgaba a los nobles con el corazón de un villano; mientras él especulaba sin rumbo, el señor del Monte Mahamaya tampoco tenía una opinión clara sobre su método, ya que Tathagata era la segunda persona después de él en encontrar el camino de la búsqueda espiritual. El señor del Monte Mahamaya no difundió esto en el mundo, sino que quería ver si Tathagata realmente lograría tener éxito.
Y también había algo inesperado para el señor del Monte Mahamaya: aún no había visto el resultado cuando ya había perdido toda esperanza de vida, por lo que tuvo que dejarlo todo en manos de Wukong.

El Tathagata lo escuchó con claridad y, sin darse cuenta, trasladó su temor hacia el señor del Monte Mahasumera a Wukong, convirtiéndolo luego en un intenso rencor. Al idear este método para reunir las intenciones espirituales de los santos del mundo, ya consideraba esas intenciones como propias. La intención espiritual del señor del Monte Mahasumera era algo que él anhelaba poseer a toda costa; ahora que esa intención estaba en otra persona, era como si le arrebataran algo que pertenecía al Tathagata, ¿cómo podría este soportarlo?

El Tathagata se rió a carcajadas y dijo: “Cada uno busque su propia intención espiritual; ¿qué me importa su vida o muerte?”

Lao Zhuang respondió: “No es eso lo que queremos decir. Recordemos cuando Lingming estaba vivo: él valoraba la creación y pensaba en todos los seres vivos; el equilibrio del cielo y la tierra estaba en sus manos. En otras palabras, él era la balanza más justa entre el cielo y la tierra. ¿Puedes hacer algo así?”

El Tathagata sintió ira sin motivo: “¿Por qué no podría hacerlo?”

Lao Zhuang señaló a los santos a su alrededor y dijo: “Los santos del cielo y la tierra son solo unos pocos, y ahora la mayoría están en tu contra. Piensa: si tú fueras el supremo, ¿cómo podrían mantenerse en paz el cielo y la tierra?”

El Tathagata pensó para sí: “Los santos del cielo y la tierra, tarde o temprano, estarán bajo mi control. Como dice el dicho, el fuerte es quien manda; ¿por qué debería preocuparme por lo que piensen los demás?” Cuanto más miraba a Lao Zhuang, más se enfurecía, y sin decir nada más, extendió un dedo y disparó un fuego invisible que dejó todo a su alrededor ennegrecido, extendiéndose hacia Lao Zhuang.

Lao Zhuang sopló un chorro de energía para detener ese fuego y dijo: “Si te atreves a luchar contra mí, no saldrás beneficiado.”

El Tathagata se burló fríamente: “¡Deja de decir tonterías! Hoy te haré revelar tu verdadera forma.”

Lao Zhuang siempre había sido enigmático, sin que nadie supiera qué poderes tenía ni cuán fuerte era en realidad. Al verlo enfrentarse con tanta facilidad al Tathagata, los demás santos se sintieron inspirados. En ese momento, Wukong no sabía qué hacer; su única esperanza era Lao Zhuang.

Lao Zhuang suspiró y dijo: “Una lucha entre verdaderos santos es realmente una gran calamidad para el cielo y la tierra”. Luego se volvió hacia los demás santos y dijo: “Dejen de mirar desde aquí; bajen a proteger al mundo mortal. Si no son suficientemente fuertes… entonces, al menos protéjanse a sí mismos”.

Al escuchar esto, los santos comprendieron que la batalla entre Lao Zhuang y el Tathagata sería algo extraordinario, así que sin dudarlo volaron hacia el mundo inferior.

El Tathagata hizo avanzar a un elefante gigante, que extendió su trompa hacia Lao Zhuang.

Lao Zhuang retrocedió unos metros; la trompa del elefante se extendió tras él como una sombra. En ese momento, desde detrás de Lao Zhuang apareció un pico largo que picó la trompa del elefante. Se escuchó un grito de dolor del elefante, claramente por el intenso dolor; ese pico pertenecía, por supuesto, al Kunpeng.

Lao Zhuang se elevó ligero y aterrizó sobre el lomo del Kunpeng, lanzando un puñetazo desde lejos. De su mano surgió una fuerza poderosa que creó una nube colorida en el aire, envolviendo al Tathagata. “¡Entra en mi reino de libertad!”, gritó Lao Zhuang.

El Tathagata, al ser un rey sagrado que gira la rueda del dharma, puede crear mundos en las diez direcciones y no teme a los reinos de otros; sin embargo, Laozi y Zhuangzi actuaron primero, y el Tathagata supo que entrar en ese reino no le traería beneficios. Por eso, extendió su dedo y creó un reino transparente para mantener las nubes coloridas y auspiciosas afuera.
Dentro de ese reino, Laozi y Zhuangzi emplearon secretamente su poder mágico, haciendo que las nubes coloridas se contrajeran rápidamente para oprimir el reino del Tathagata. Pero este, naturalmente, hizo lo contrario: expandió su reino para tener una posibilidad de escape.
La técnica de controlar un reino también tiene su truco: cuanto más pequeño sea el reino creado, más fácil es controlarlo; cuanto mayor sea, más poder mágico se requiere. Ahora, el reino de libertad de Laozi y Zhuangzi está afuera, mientras que el del Tathagata está adentro; en comparación, ellos están ligeramente en desventaja. Pero no quieren competir en poderes divinos con el Tathagata, sino en esta técnica de control, porque temen que su lucha afecte a otros. Con el tiempo, Laozi y Zhuangzi terminarán perdiendo.
Las artes mágicas que practican Laozi y Zhuangzi están íntimamente ligadas a la palabra “libertad”. En cuanto a viajar por el cielo y la tierra, cruzar continentes y mares, nadie puede superarlos; pero en una verdadera competencia de poder mágico, eso no es su fortaleza.
Lucharon durante aproximadamente dos horas. Laozi frunció el ceño: seguir así no era una solución. Si él perdía, era poco grave, pero si no podía controlar al Tathagata, ¿quién más en el mundo podría hacerlo?
Laozi sabía lo que el Tathagata estaba haciendo. Con todas esas palabras, en realidad intentaba provocarlo para que se enfadara y luchara contra él. De lo contrario, el Tathagata solo tendría que desaparecer y practicar en secreto métodos para absorber las ideas del camino, y él no podría detenerlo.
Laozi lo pensó un rato y gradualmente retiró su poder mágico; las nubes coloridas se desvanecieron y el Tathagata y el elefante gigante aparecieron en su interior. Laozi dijo: “Luchar entre nosotros es inútil”.
El Tathagata respondió: “Si seguimos luchando, tú perderás sin duda”.
Laozi negó con la cabeza y dijo: “Cada movimiento que hago temo lastimar a otros, por eso no puedo actuar con libertad”.
El Tathagata se burló: “Si eres un practicante del camino, no deberías fingir bondad y justicia. ¿Acaso no has oído que ‘el santo no muestra bondad, trata al pueblo como perros’?”.
“¡Atrevido! ¡No distorsiones las palabras!”, dijo Laozi, que naturalmente no cedía en cuestiones relacionadas con los textos sagrados.
El Tathagata respondió: “¿Qué son esos textos budistas o taoístas? Son solo etapas en el camino espiritual; una vez superadas, se pisotean”.
Laozi reflexionó y dijo: “No discutiré contigo. Si realmente quieres luchar, vayamos al océano occidental. ¿Qué dices?”. El océano occidental es inmenso e ilimitado; allí, luchar no dañará a los mortales del mundo.
El Tathagata se rió a carcajadas y dijo: “No te temo, pero si intentas engañarme para salvar a ese mono, eso es solo un sueño absurdo”.

Lao Zhuang sonrió amargamente y dijo: “¿Cómo iba a usarme para salvarlo? ¿Acaso tengo la capacidad de salvarlo?”
Tathagata, con cierto desdén, respondió: “Tampoco lo sobreestimes.”
De repente, los ojos de Lao Zhuang se iluminaron; señaló hacia abajo y dijo: “¿No está saliendo?”
Tathagata ni siquiera miró y dijo: “¿Lao Zhuang también intenta engañarme? Conozco perfectamente la formación que he creado. Que salga o no…” Al decir esto, Tathagata enmudeció de repente, porque vio que Wukong estaba claramente frente a él.
Tathagata señaló a Wukong, extremadamente sorprendido, y dijo: “Tú… ¿cómo has salido?”
Wukong había estado atrapado por Tathagata durante mucho tiempo, pero no mostraba ningún signo de resentimiento. Sonrió y dijo: “Tu formación es, en realidad, una formación sin formación, ¿verdad?”
Tathagata negó repetidamente con la cabeza: “No, es imposible. Nadie puede desentrañar esta formación…”
Wukong miró a Lao Zhuang. Mientras él hablaba con Tathagata, Wukong también había escuchado en general. Lao Zhuang era un gran erudito taoísta, lleno de bondad y preocupado por todos los seres del universo; sin duda era una persona digna de respeto. Ignorando a Tathagata, asintió ligeramente hacia Lao Zhuang y dijo: “Lao Zhuang, Kunpeng, he oído hablar mucho de ustedes.”
Al ver que Wukong había salido al mencionar su nombre, Lao Zhuang sonrió abiertamente y dijo: “Es mejor salvarse a sí mismo que esperar que otros lo hagan. ¡Me alegro de que hayas salido!”
Tathagata seguía preguntando: “¿Cómo has salido? ¿Cómo demonios has salido?”
Wukong respondió: “¿Cómo podría esta formación del universo atraparme? ¿Acaso crees que no sé usar mis poderes divinos para salir?”
Tathagata estaba aún más sorprendido, e incluso Lao Zhuang dudaba y preguntó: “¿Salir del universo? ¿De verdad has aprendido ese poder divino?”
Esta vez fue Wukong quien se sorprendió. Si los verdaderos santos podían usar ese poder divino, ¿qué había de malo en ello? En ese momento, de repente recordó que entre las enseñanzas taoístas que le había transmitido el señor de la Gran Montaña Sumeru, realmente no existía ese poder divino para salir del universo.
El poder divino que había utilizado antes en realidad era algo que él mismo había comprendido en los tres reinos. En aquel entonces, Wukong solo lo entendía a medias, y ahora, atrapado en esa formación oscura, sentía que no tenía principio ni fin, ni origen ni destino, y que de ninguna manera podía encontrar una salida.
Después de reflexionar mucho, recordó que desde que había aprendido los secretos del método Xuan Kong, ya no existía nada en el mundo que no pudiera ver a través de las formaciones. Pero, ¿por qué entonces no lograba detectar ningún defecto en esta formación?

Afortunadamente, Wukong cerró los ojos y sintió en silencio la maravilla de esa formación mágica. Con el paso del tiempo, finalmente descubrió algunos trucos excepcionales. Todas las formaciones del mundo dependen de una sola palabra: ¡el “movimiento”! Tan pronto como alguien entra en la formación, esta comienza a funcionar y su poder se activa; luego, ya sea utilizando la fuerza del dueño de la formación o la energía del cielo y la tierra, todo surge del movimiento. Pero el espacio oscuro en el que se encontraba Wukong era estático.
La quietud no significa solo silencio; tampoco es algo inmutable. En realidad, este tipo de quietud es la quietud del tiempo.