Volumen II: Lo que se puede expresar. Capítulo 188: La Montaña de los Cinco Elementos

Después de trasladar a Wukong a la Montaña Serpenteante, el Dios Gouchen envió rápidamente a alguien para informar al Cielo.
En el Palacio de la Claridad, el Emperador de Jade recibió la urgente carta del Dios Gouchen y exclamó feliz: “¡Ahora que el mono demoníaco ha sido capturado de nuevo, debemos controlarlo para evitar más desastres!”
En ese momento, el Señor de las Nueve Estrellas ya había regresado al palacio. El Planeta Dorado Taibai dijo: “La última vez, el Viejo Inmortal lo arrojó al Horno de los Ocho Trigramas; aunque estuvo atrapado cuatrocientos años, el mono demoníaco logró escapar. ¿Quién podrá controlarlo ahora?”
El Emperador de Jade miró a sus ministros y el Rey Celestial Portador de la Pagoda se adelantó y dijo: “En mi opinión, deberíamos pedir ayuda al Buda del Oeste…” Pero antes de que terminara de hablar, Zhang Daoling intervino: “La última vez, el Buda luchó contra el mono demoníaco y este logró escapar de sus manos. Nuestra secta también tiene adeptos; ¿por qué pedir ayuda a alguien de afuera?”
El Rey Celestial Portador de la Pagoda sonrió y dijo: “Cada grupo tiene sus fortalezas. Aunque el Viejo Inmortal capturó al mono demoníaco, no logró controlarlo. Aunque el Buda perdió la lucha, creo que apenas utilizó el diez por ciento de sus habilidades. Si se enfrenta directamente al mono demoníaco, controlarlo será sencillo.”
El Emperador de Jade no permitió que nadie más hablara y dijo: “Tiene razón. Seguiremos el consejo del Rey Celestial Portador de la Pagoda e iremos a pedir ayuda al Buda.”
Los inmortales del Departamento del Trueno no se atrevieron a descuidarse en lo más mínimo; mantuvieron constantemente su poder mágico para sostener la fuerza del gran hechizo.
En menos de media hora, aparecieron nubes auspiciosas en el oeste, se manifestó la luz de las reliquias sagradas y en el cielo se formaron cuarenta y dos arcos blancos que conectaban el norte y el sur. Poco después, quinientos arhats y ocho grandes diamantes celestiales, cada uno portando estandartes, parasoles preciosos y flores mágicas, se reunieron alrededor de una plataforma de loto donde se sentó solemnemente el Buda del Oeste. ¿Acaso no era el propio Buda Tathagata?
Al ver al Buda, los inmortales del Departamento del Trueno, incluido el Dios Gouchen, le rindieron homenaje.
El Buda devolvió el saludo, con sus ojos brillando, y preguntó: “¿Está el mono demoníaco dentro del hechizo?”
El Dios Gouchen respondió: “¡Sin duda está allí!”
El Buda asintió y dijo: “Disuelvan el gran hechizo. Por favor, retrocedan diez millas.”
Al ver la confianza del Buda, el Dios Gouchen agitó la mano y los inmortales del Departamento del Trueno detuvieron sus técnicas mágicas y se elevaron en las nubes para observar cómo actuaba el Buda.
Wukong, que se encontraba dentro del hechizo, no sabía qué ocurría afuera ni quién había llegado. Seguía sentado en silencio, pensando que no sabría cuánto tiempo pasaría antes de poder salir, y temía retrasar su misión de obtener las escrituras sagradas.
En ese momento, vio que los truenos se debilitaban y la red mágica se volvía más dispersa. Se alegró, pensando que quizás la fuerza mágica de quienes estaban afuera se había agotado. Decidió probar salir para ver qué ocurría.
Wukong utilizó los secretos del arte mágico Xuan Kong para encontrar una brecha y salir. Apenas asomó la cabeza fuera del hechizo, escuchó una voz familiar que decía: “¡Maldito bribón! ¿Todavía necesitas que yo te someta?”

Tathagata, ¿cómo pudo llegar aquí? Ah, seguramente fue el Emperador de Jade quien lo invitó. Apenas surgió este pensamiento en Wukong, vio cómo una enorme montaña se abatía sobre él, y numerosas rocas y escombros caían como lluvia, enterrándolo por completo.
“¡Tú…!” Apenas había comenzado a maldecir cuando el polvo le impidió seguir hablando.
Wukong intentó levantarse, pero sintió un peso inmenso sobre su cuerpo, impidiéndole moverse ni un ápice. Intentó usar una técnica para agrandar su cuerpo, pero cuanto más crecía, mayor era la presión; antes de alcanzar una altura de diez metros, volvía a su tamaño normal.
La lluvia de piedras duró exactamente quince minutos antes de cesar. Lo que antes era una llanura ahora albergaba una montaña de diez millas de diámetro.
Wukong quedó aplastado bajo la montaña; solo su cabeza y sus brazos quedaban expuestos y podían moverse, mientras que su cintura estaba firmemente inmovilizada, impidiéndole mover la parte inferior del cuerpo.
Tathagata lo miró con compasión y dijo: “Ese día te escapaste, pensando que si te concentrabas y practicabas en paz, estaría bien. Pero resultaste demasiado audaz y destruiste el Jardín de Caza de Demonios del Cielo. ¿Cómo podría permitirte seguir causando problemas?”
Wukong gritó: “Tathagata, no cumples tu palabra; no mereces llamarte Buda”.
La mirada de Tathagata se endureció; con su mano derecha sacó un pergamino dorado que, al agitarse en el aire, cayó sobre la cima de la montaña y se incrustó en una gran roca. Wukong sintió un nudo en el pecho y le resultó aún más difícil hablar.
Los arhats y oficiales celestiales vieron cómo el Buda creaba una montaña de la nada con un simple gesto y se postraron en señal de admiración. Tras un rato de alboroto, todos se alejaron en nubes. Era como si las sombras de las grullas desaparecieran entre las nubes celestiales, y las hojas caídas expresaran su soledad.
No se sabía si Tathagata lo hizo por casualidad o a propósito, pero Wukong, tendido allí con la cabeza hacia el oeste y las manos apoyadas en el suelo, parecía estar rezando. Una brisa otoñal sopló, trayendo hojas caídas frente a él, evocando una sensación de frío y soledad, como si incluso las hojas solitarias carecieran de compañía.
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En ese momento, Wukong ya no era ese Rey Mono ingenuo e ignorante, sino un viajero del tiempo que conocía bien el mundo del Viaje al Oeste, comprendía la estructura del universo y sabía cómo evolucionarían los acontecimientos.
Sabía que las acciones de Tathagata eran solo un preludio para el futuro: si él era sometido por los seguidores del taoísmo, le resultaría muy difícil convertirse en monje más tarde. Además, probablemente no permanecería bajo esa montaña más de quinientos años. El proceso de expansión del budismo hacia el este ya había comenzado durante el reinado del emperador Wen de Sui, y debería seguir un curso ordenado, sin cambios fáciles.
Aun así, Wukong sintió una profunda tristeza. Una montaña tan alta, creada únicamente para oprimir un alma en busca de libertad… Esa fuerza de intimidación era insoportable para cualquiera. En ese momento, comprendió un poco mejor al Rey Mono que se sometió al budismo y aceptó ir al oeste en busca de las escrituras sagradas.

La montaña, una montaña que arrebata la libertad, encierra el cuerpo y oprime el alma, lo aplastó durante cinco siglos enteros. ¿Cómo podría ese corazón anhelante de horizontes amplios seguir sin miedo, como lo hacía hace quinientos años?
Durante esos cinco siglos, mientras podía ver a las aves volar en el cielo y a las bestias correr y saltar en la tierra, incluso al ver a las hormigas arrastrarse lentamente, seguramente sentía envidia.
Al recordar aquellos tiempos en que recorría el mundo bajo una luz dorada, se erguía en la cima riéndose de los vientos que venían de todas direcciones y alzaba su gran bandera proclamándose el Gran Santo Igual al Cielo, ¿qué sensación habría tenido en su corazón?
Ahora debería saber que, incluso si el maestro Subhuti posee poderes extraordinarios, no le permite revelar su origen, seguramente porque teme algo. Por más fuerte que sea una persona, no puede superar al cielo ni al destino. La Montaña de los Cinco Elementos fue la primera lección que este mundo le dio.
¿Crees ahora que sus sueños son ridículos, diciendo cosas como “el emperador gira, este año es mi turno”, o hablando de un nuevo mundo, de setenta y dos formas de transformación o de inmortalidad eterna? Resulta que aquellos que permanecen en silencio son los más profundos y los más temibles. Se autodenominó Gran Santo Igual al Cielo, pero ante ellos no es más que un niño; seguramente esto ya se ha convertido en motivo de burla en el mundo.
Dado que el Rey Mono Hermoso se fue hacia el oeste, en realidad admitió su derrota. Cuando se arrodilló frente a Tang Seng, en realidad bajó esa cabeza orgullosa ante la Montaña Espiritual…
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Wukong reflexionó mucho. Aunque no fue capturado durante el caos en el Palacio Celestial, ahora que había sido sometido, su situación era similar a la del Rey Mono Hermoso. Probablemente, en unos pocos décadas, llegaría aquel monje montado en un caballo blanco para quitar la placa dorada de la cima y rescatarlo. Sumido en sus pensamientos, sin darse cuenta pasó un día entero, hasta que de repente notó que había signos de inestabilidad en su energía interior.
¡Esta montaña es extraña!
Wukong concentró su mente y examinó detenidamente los movimientos de su energía interior. Vio que esa energía, en forma de hilos finos, parecía fluir hacia afuera a través de sus orificios. Ese flujo era extremadamente leve, insignificante comparado con su propia energía, pero si continuaba así durante décadas, probablemente afectaría su cultivación.
De repente, Wukong comprendió por qué, en “El Viaje al Oeste”, aquel mono era invencible cuando causaba caos en el Palacio Celestial, pero parecía haber perdido algo de su poder durante el viaje para obtener las escrituras sagradas; probablemente tenía que ver con esta Montaña de los Cinco Elementos.
¿Acaso al Tathagata le falta aún un poco de esa energía? En teoría, cuanto mayor fuera la cultivación de Wukong, más fácil sería su viaje hacia el oeste. ¿Por qué, entonces, tomó esa decisión? Por más que lo pensaba, no lograba entenderlo. Solo sabía que la pérdida de energía no era algo bueno para él, y que, por más que intentara controlarla, no podía detenerla. En ese momento, se sintió extremadamente frustrado.

El Mono Divino de la Creación era extremadamente sensible a los cambios en el destino; cualquier pequeña pérdida en él se percibía con claridad, y su sensación de pérdida crecía cada vez más. Wukong se esforzó por calmarse, sabiendo que los poderes divinos de Tathagata eran mucho mayores que los suyos, así que decidió no enfrentarse a él por el momento y volvió a sumirse en pensamientos caóticos.

En ese instante, llegó un visitante inesperado a la Montaña Qi Tian: el Santo Verdadero Yang Jian. Al enterarse de que Wukong estaba oprimido bajo la Montaña de los Cinco Elementos, se quedó profundamente sorprendido. Wukong había dicho que buscaba la derrota, y él mismo pensaba que tenía todo bajo control, pero Tathagata apareció de repente y, sin decir palabra, lo sometió allí mismo. Eso seguramente no estaba dentro de los cálculos de Wukong.

Yang Jian también sabía que no podía salvar a Wukong, así que recordó a los maestros de la Montaña Qi Tian y vino rápidamente a dar la noticia.

El Santo Primordial de los Nueve Espíritus estaba en retiro y no había salido, y Zhu Rong y algunos otros estaban de viaje y aún no habían regresado. Los presentes eran Da Yu, Hou Yi, Feng Tong, Wang Yu y el Qilin.

Cuando todos escucharon lo que Yang Jian contaba, reaccionaron de distintas maneras. El Rey Demonio Toro se enfureció, mirando con ira; de no ser por Feng Tong, habría atacado a Yang Jian.

El Qilin se puso de pie y se dispuso a irse. Da Yu preguntó: “¿A dónde vas?” El Qilin, sin mirar atrás, respondió: “Ese Buda es demasiado opresor; voy a pacificar el Oeste”. Da Yu sonrió y dijo: “Si no vas a salvar a Wukong, ¿para qué pacificar el Oeste?”. El Qilin respondió: “¡Hay que arrancar la hierba hasta sus raíces!”.

Al escuchar estas palabras, los demás no reaccionaron mucho, pero Yang Jian se horrorizó. ¿Quién era ese hombre de cabello rojo que se atrevía a decir algo tan audaz? ¿Pacificar el Oeste? Incluso los Tres Puros probablemente no se atreverían a decir algo así.

Da Yu se levantó rápidamente para llevar de vuelta al Qilin. En ese momento, Hou Yi dijo: “Wukong no es alguien imprudente; ¿cómo podría caer fácilmente en la trampa de otro?”. Desde que escuchó las palabras de Wukong y rescató a Chang’e, consideraba sus estrategias brillantes como principios infalibles.

Da Yu también dijo: “No debemos actuar con prisa. Aunque Wukong está oprimido bajo la montaña, por ahora no corre peligro de muerte. No debemos ser imprudentes; sería mejor ir a preguntarle primero”. Feng Tong asintió y dijo: “El anciano Da Yu tiene razón”.

Da Yu se puso de pie y dijo: “Iré a averiguar qué está pasando. Si Wukong no quiere, lo sacaré de allí directamente”. El Qilin también quiso ir, pero Hou Yi lo detuvo de nuevo, diciendo: “Cuando sea necesario actuar, sin duda contarás con tu ayuda”.

Feng Tong se dirigió a Yang Jian y dijo: “Hermano Yang, no te culpes. Wukong siempre ha sido extremadamente inteligente; que haga algo sorprendente de vez en cuando no es extraño. Si sigues sus instrucciones, ¿qué error podrías cometer?”.

Yang Jian respondió: “Solo que, si yo no hubiera intervenido, Wukong seguiría libre por el mundo; ¿por qué tendría que sufrir tales dificultades?”.

Feng Tong dijo: “Lo que es bendición puede ser desgracia, y lo que es desgracia es inevitable. Si Tathagata realmente quiere atrapar a Wukong, ¿por qué habría de preocuparse por no poder hacerlo?”

En ese momento, el Rey Demonio Toro también se dio cuenta de lo que había hecho y, con expresión de arrepentimiento, pidió disculpas a Yang Jian, quien, por supuesto, no se lo tomó a mal.