Capítulo 60: La flauta de los lobos blancos (III)

Aunque ya era medianoche, la tienda principal de la tribu de los Lobos Blancos seguía iluminada.
El jefe Suta estaba sentado solemnemente en el lecho de piel en el extremo superior, con una expresión muy seria.
Había convocado a todos los ancianos de la tribu de inmediato para celebrar esta reunión, sin otra opción. Los soldados de la dinastía Tang habían invadido la región de Dafeichuan, invadiendo así sus vidas. En ese momento, la dinastía Tang y Tubo luchaban ferozmente por la ciudad de Shibao, movilizando casi todo su poder nacional. Justo entonces, treinta mil soldados Tang pasaban por Dafeichuan; cualquiera podía adivinar el motivo.
Por supuesto, Suta no estaba tan relajado como lo había parecido en la fiesta; al contrario, estaba profundamente preocupado por este asunto.
De hecho, desde que los exploradores informaron que la caballería Tang había entrado en las praderas de Dafeichuan, surrieron dos opiniones dentro de la tribu de Nají. Una sostenía que debían retener a generales como Gao Xiuyan y Li Kuo para enviar un mensaje a las tropas tubas de Jiucu, evitando así problemas. La otra postura insistía en hacer un trato con los Tang, utilizando a esa fuerza élite para expandir las praderas de los Lobos Blancos hacia el sur, hasta las orillas del río Wulun.
Los tubas los habían oprimido y explotado durante mucho tiempo; ¿cómo no iban a aprovechar esta oportunidad para obtener un gran beneficio? Además, la tribu de Nají siempre había sido fiel a su palabra y no podía hacer algo que provocara el desprecio de los habitantes de las tierras altas. Dado que los Tang habían dejado sus armas amistosamente y se habían instalado en las tiendas de la tribu, ahora eran considerados amigos.
A los amigos, los hombres de los Lobos Blancos solo podían ofrecerles hermosas cintas blancas y vino exquisito.
“Jefe, deberíamos aliarnos con los Tang y aprovechar su fuerza para debilitar a los tubas”, dijo en voz alta un valiente guerrero de los Lobos Blancos, agitando los puños.
Suta frunció el ceño con disgusto: “Nuestra tribu solo cuenta con cinco mil guerreros fuertes. Incluso sumando los treinta mil jinetes de los Tang, llegaríamos a unos treinta y cinco mil. ¿Cómo podríamos enfrentarnos a los tubas, que tienen más de doscientos mil arqueros?”
“Pero jefe, la mayoría de los soldados tubas están en el frente de Chiling y no podrán llegar enseguida en ayuda. ¡Si no lo intentamos, ¿cómo lo sabremos?”, argumentó el guerrero, reacio a rendirse.
Suta, impaciente, agitó la mano: “Basta. Ya entiendo. Primero escucha las opiniones de los demás”.
Estaba muy molesto; llevaban discutiendo más de una hora sin llegar a un acuerdo. Si seguían así, probablemente no complacerían a ninguna de las partes.
“Jefe, en mi opinión, lo mejor es retener a los Tang y enviar a alguien a la ciudad de Jiucu para informar a las tropas tubas”.

Un anciano de cabellos blancos, cubierto con piel de carnero amarillo, hizo una profunda reverencia a Suta con una mano en el hombro y dijo en tono calmado.
Suta asintió y dijo: “El anciano Has tiene razón. Este grupo de tangutos solo cuenta con treinta mil hombres, mientras que la ciudad de Jiuqu tiene veinte mil soldados defensores. Con treinta mil hombres, me parece poco probable poder tomar esta ciudad; es mejor ser cautelosos”.
Como jefe de la tribu, Suta tenía la responsabilidad de tomar una decisión por ella. Por un lado, debía ofender a los tibetanos y aliarse con el ejército tanguto para expandir el poder de su tribu; por otro, debía traicionar su palabra y vender a sus amigos para ganar la confianza de los tibetanos. Como jefe, solo podía pensar en el bienestar de su tribu. Después de reflexionar mucho, decidió que era mejor informar a los tibetanos sobre el paradero de los tangutos.
Después de todo, por valientes que fueran los tangutos, no eran más que dragones; después de la batalla de Hehuang, se retirarían a Longyou. En cambio, los tibetanos eran los dueños tradicionales de las regiones de Jiuqu y Dafeichuan. Incluso si lograban tomar grandes extensiones de pastizales fértiles en Nan Yuan, ¿cómo podrían defenderlas con menos de cinco mil hombres fuertes de su tribu?
Suta sacudió la cabeza; ese grupo de tangutos realmente era un gran problema.
En ese momento, un joven apuesto irrumpió de repente en la tienda y se arrodilló en el suelo, gritando: “¡Padre, no puede hacer esto! Somos descendientes del lobo divino; ¿cómo podemos cometer semejante acto que ofende a los dioses?”.
Suta, obviamente desprevenido por la llegada del joven, se sorprendió por un instante antes de gritar: “Iso, aquí no te corresponde hablar. La tribu está discutiendo asuntos importantes; vete de inmediato”.
Pero el joven llamado Iso no se levantó; simplemente mordió con terquedad sus labios, intentando convencer a su padre con su silenciosa resistencia.
Al ver que ni siquiera su hijo lo apoyaba, Suta se enfureció. Con dedos temblorosos, señaló a Iso y solo dijo una frase: “¡Traigan a este desobediente y sáquenlo! Enciérrenlo en el corral de ovejas. Nadie debe dejarlo salir sin mi orden”.
Las palabras del jefe tenían gran autoridad; en cuanto terminó de hablar, dos hombres fuertes de la tribu del lobo blanco arrastraron a Iso afuera. Durante todo ese tiempo, ninguno de los ancianos intervino para interceder por Iso.

Parecía que Suta no apreciaba a su hijo de ascendencia han. No se trataba de prejuicios hacia el pueblo han, sino de que el hijo era excesivamente bondadoso y débil. Como hijo del jefe de la tribu, en lugar de pensar primero en el bienestar de la tribu, consideraba primero si sus acciones estaban en línea con los principios de la bondad y la justicia, lo que hacía que Suta no confiara en dejarle al mando de la tribu. Por eso, aunque solo tenía a ese hijo, Suta no le mostraba demasiado cariño. Aunque le dolía, no tuvo más remedio que dejar que sus hermanos inquietos heredaran el cargo de jefe de la tribu Nagi.

La tradición china de seguir el ejemplo desde arriba hacia abajo existe desde tiempos antiguos, y esto es similar tanto entre las tribus nómadas como en las dinastías del centro de China. Dado que el jefe de la tribu no tenía simpatía por sus propios hijos, los ancianos también se volvieron indiferentes hacia ellos. Por lo tanto, no era de extrañar que Isuo, único hijo del jefe, a los veinte años aún no tuviera su propio rebaño ni su propio pastizal.

“Ay, ¿por qué tuve un hijo tan inútil?”

Después de todo el alboroto causado por Isuo, el jefe Suta cambió de opinión y decidió primero controlar a los soldados Tang para ver cómo evolucionaban las cosas.

“Tubba, ¿hay algún movimiento por parte de esos generales Tang?”

Una vez tomada la decisión, Suta se golpeó suavemente la frente y preguntó en voz baja.

Un joven de la tribu Nagi que estaba cerca colocó una mano en el hombro y saludó a Suta con respeto, diciendo en voz alta: “Jefe, ya he enviado gente a vigilar sus tiendas de fieltro, pero no hemos detectado nada extraño”.

Resultó que ese joven era Tubba, el mejor guerrero de la tribu del Lobo Blanco bajo el mando de Suta, y el más confiable para él. Por el bien de la tribu, Suta incluso pensó en adoptar a Tubba como hijo adoptivo. Por eso, en la tribu, el estatus de Tubba era superior al del único hijo de Suta, Isuo.

Suta entrecerró los ojos y, con una leve sonrisa, dijo en voz baja: “Supongo que ellos tampoco se darán cuenta, pero debes seguir vigilándolos de cerca. Si los tibetanos exigen que les entreguemos a alguien, tendremos que abandonar la moral de la estepa para proteger a la tribu”.

Tubba asintió levemente y se dispuso a retirarse para organizar a más personas para reforzar la vigilancia. En ese momento, Aina, vestida con un chaleco pequeño de piel de oveja color leche, entró silenciosamente en la tienda de fieltro, rodeó el cuello de Suta con sus brazos y dijo con voz dulce: “Papá, a mí me gusta ese hombre del centro de China. No me importa, tienes que ayudarme a conseguirlo”.

Suta sonrió amargamente; realmente no sabía qué hacer con esa niña caprichosa.

Suta acarició suavemente la mejilla de su hija y dijo en voz baja: “Aina, seguramente a esos tibetanos no les importará un hombre del centro de China. Si tú quieres, también me gustaría incorporar a ese joven de la dinastía Tang a nuestra tribu; con su talento, seguramente traerá prosperidad a la tribu”.

Al llegar al lado de la tienda de fieltro, Tuba, al escuchar esas palabras, se sonrojó de inmediato y, abatido, comenzó a golpearse el pecho. Después de lanzar un grito hacia el cielo, se alejó de la tienda furioso.
El jefe Suta suspiró suavemente y le indicó a Aina que se retirara para dejarlo a solas un rato. Aina sonrió dulcemente a su padre y, caminando con paso tranquilo, se dirigió hacia la cortina de la tienda. En el instante en que levantó la cortina, descubrió de repente que las sienes de su padre, siempre visto como un águila en su mente, ya estaban canosas; su rostro aún hermoso mostraba ahora signos evidentes de envejecimiento.
En una pequeña y discreta tienda de fieltro al norte de la tienda principal, Suyas estaba sentado solo, absorto, sosteniendo un tazón de leche de yegua.
La cortina se agitó ligeramente y una ráfaga de viento frío entró en la tienda. Un joven vestido con ropa de noche se acercó a Suyas como un fantasma. Sin muchas palabras, sus labios delgados se movieron y dijo con voz sombría: “El amo te ordenó cortarle la cabeza a ese hombre dentro de un mes; ¿por qué lo has pospuesto una y otra vez? ¿Acaso sientes compasión por ese muchacho?”
Los ojos fríos del joven no reflejaban ninguna emoción, como si fuera una hermosa estatua que observaba indiferente las vicisitudes del mundo, sin que nada de ello le importara.
Pero Suyas no parecía enojado. Bebió todo el contenido del tazón de leche de yegua y suspiró: “¿Cómo podría olvidar las órdenes del amo? Pero estos hombres son miembros del gran imperio Tang. Creo que podríamos obtener información útil para él de ellos, por eso he retrasado un poco el plan. ¿Por qué no lo entiendes, Axuan?”
El joven de negro pareció enfadarse y gritó: “¡No vuelvas a llamarme Axuan! Ya he crecido. Trabajamos ambos para el amo; no permitiré que me trates como a un niño.”
Suyas se quedó sin palabras y no supo qué responder. Después de beber unos sorbos más de leche de yegua, dijo con tristeza: “Axuan, tu madre te quería mucho. Recuerdo que en las noches de Año Nuevo siempre te dejaba los dumplings más grasos. Al verte con las mejillas llenas, ella lloraba de felicidad. Aunque la vida era pobre en aquel entonces, estaba llena de calidez. A veces me pregunto si nuestra elección fue correcta.”
Las mejillas del joven de negro se contrajeron y dijo con odio: “Ya que recuerdas a tu madre, ¡menos aún debes traicionar al amo! ¿Acaso has olvidado cómo murió? Solo el amo puede vengar esta profunda traición.”
Suyas se levantó de repente y dijo en voz alta: “Axuan, recuerda: nunca olvidaré quién mató a mi madre, ni traicionaré al señor. Pero, ¿no sería mejor vivir en soledad en las montañas, como una persona común, después de vengarnos?”

El joven de la noche soltó una carcajada fría: “¿Tienes miedo? Cuando el país está al borde del caos, un hombre de verdad debe empuñar su espada y recorrer el mundo para lograr hazañas inmortales. ¿Cómo puede vivir de forma mediocre, imitando a esos campesinos de las montañas?” (Nota 1)
Dicho esto, no dijo más nada, tomó su espada y desapareció en la oscuridad de la noche.
Su Yas se dejó caer aturdido sobre la cama de fieltro, con la mirada fija en las cortinas de la tienda, completamente absorto.
Nota 1: Frase extraída de “Los Tres Reinos”.