Volumen cuatro: El fin de los secretos celestiales. Capítulo 540: Encuentro con el rey.

Wukong estaba convencido de que Tathagata quería capturarlo y llevarlo de vuelta.
Tathagata era el dueño del horno; ese bastón de los secretos celestiales era algo que él había dejado allí. Tathagata del reino le había dicho a Wukong que solo el mono espiritualmente iluminado podía usar ese bastón para atravesar los conjuros del Río del Cielo. Por lo tanto, parecía que Tathagata del exterior había dejado una salida secreta para él.
Pero querer que saliera no significaba en absoluto devolverle su libertad. Wukong no podía evitar sentirse esperanzado, preguntándose qué habría retenido a Tathagata impidiéndole salir del horno.
Wukong no entendía: si Tathagata poseía la Montaña Pequeña Sumeru y además tenía tal nivel de cultivación, ¿qué más podría querer? Incluso si él alcanzaba el estado de iluminación o lograba, de forma sin precedentes, un nivel de cultivación pseudo-sagrado dentro del horno, ¿qué significaría eso a los ojos de Tathagata?
Wukong utilizaba la técnica de las nubes voladoras, mientras que Tathagata extendía sus amplias mangas como alas de pájaro y las agitaba ligeramente dos veces; con cada movimiento, recorría una distancia de cien o doscientos mil millas. Si Wukong se hubiera dado la vuelta en ese momento, habría podido darse cuenta de que la habilidad mágica que utilizaba Tathagata era muy similar a la técnica de vuelo del Gran Pájaro Alado Dorado.
Wukong no tenía tiempo para mirar atrás; sentía que Tathagata se acercaba cada vez más. Al usar el secreto de la magia del vacío para mirar hacia adelante, vio en la distancia una montaña extremadamente alta que se perfilaba vagamente. Pensó para sí mismo que algo andaba mal: ¿cómo era posible que esa montaña se pareciera tanto a la que había usado para escapar? ¿Acaso estaba regresando al nido de Tathagata?
Al instante, Wukong giró y voló hacia el norte. Tathagata lo seguía sin prisa, y aunque Wukong intentaba huir desesperadamente, la distancia entre ellos seguía disminuyendo.
Mientras Wukong utilizaba sus técnicas de movimiento, de repente sintió que chocaba contra una pared; de todas direcciones surgió una fuerza que lo encerraba. Rápidamente usó la técnica de invertir el cielo y la tierra para escapar, pero para entonces Tathagata ya estaba muy cerca.
Wukong se llenó de pánico: apenas unos instantes antes estaban a miles de millas de distancia, y sin embargo Tathagata podía emplear tal habilidad poderosa. Los ojos de Tathagata lo miraban fijamente mientras preguntaba, palabra por palabra: “¿Te dejé salir yo?”
Esas palabras pusieron a Wukong extremadamente incómodo. El tono de Tathagata era como si Wukong fuera solo una mascota suya. ¡No! No solo Wukong, sino todas las personas dentro del horno, a los ojos de Tathagata, eran así.
Wukong no temió en absoluto y sostuvo la mirada de Tathagata. Sabía que ese monje de rostro apuesto, porte imponente e incluso algo siniestro y encantador, era el asesino responsable de la calamidad de Huìyuán. Wukong tenía innumerables preguntas que hacerle, pero al ver la mirada de Tathagata, comprendió que ya no eran necesarias.

Los ojos del Tathagata son como dos abismos sin fondo; al mirarlos con atención, del fondo surgen llamas interminables, que parecen contener deseos infinitos.
¿Qué busca el Tathagata? En ese estado, solo tiene como objetivo su propia búsqueda fanática; aparte de eso, no le importa nada. Las criaturas de este mundo, a sus ojos, son meros seres cuyo destino se decide con un simple pensamiento.
Wukong ya sentía como si estuviera hundiéndose en ese abismo; parecía que el objetivo del Tathagata era… él mismo.
“Jajaja…”, se escuchó una risa estruendosa. Wukong se estremeció y recuperó la conciencia de inmediato. Entonces se dio cuenta de que no había ningún abismo ni llamas; sin darse cuenta, había caído en la trampa del Tathagata. Afortunadamente, esa risa lo despertó.
Al oír esa risa, el Tathagata frunció ligeramente el ceño y luego bajó la mirada; en sus manos apareció una cadena de oraciones. Su rostro no cambió, pero su expresión se volvió devota y sumisa, mostrando claramente la apariencia de un monje virtuoso de gran sabiduría y espíritu sereno.
Wukong seguía inmóvil. Al ver la actitud fingida del Tathagata, comprendió que no podía enfrentarse a esa persona.
Hacia el norte, aparecieron tres figuras que en poco tiempo se acercaron.
De esas tres, Wukong reconoció a dos. El de la izquierda, vestido de azul, apuesto y firme como una montaña, era el gran Yu; el de la derecha, de cejas pobladas y nariz recta, con un arco enorme a la espalda, era el dios de las flechas, Houyi. Yu y Houyi, uno a cada lado, resaltaban aún más a la figura del centro.
Esa persona era media cabeza más alta que Yu y Houyi, de complexión robusta y fuerte; su rostro, afilado como si hubiera sido tallado por un cuchillo o un hacha, transmitía una sensación de integridad que era imposible olvidar.
El Tathagata ya no actuaba con arrogancia como frente al Qilin, sino que dijo en voz baja: “Ha llegado el Rey de los Hombres”.
¡El Rey de los Hombres, Fuxi! Incluso héroes como Yu y Houyi estaban dispuestos a servirle. Él gobernaba cuatro pequeños continentes y contaba con numerosos maestros expertos a su mando. En cuanto al número de santos, Fuxi era el que más tenía.
Tal poder era algo que nadie en el mundo podía subestimar, ni siquiera el Tathagata.
La voz de Fuxi resonó como un gran tambor, rebotando en el aire: “¿Es este el nuevo santo?”
El Tathagata negó ligeramente con la cabeza y dijo: “Solo un esclavo fugitivo”.
Fuxi asintió levemente. Todas las grandes fuerzas del mundo tenían maestros ocultos poco conocidos, lo cual no era raro. Pero ver que ese mono tenía el nivel de un santo, y casi tan poderoso como Yu y Houyi, resultaba sorprendente.
¿Un esclavo fugitivo?
De repente, Fuxi sintió que el Tathagata frente a él no parecía realmente el Tathagata. Incluso ahora, aunque hubiera renunciado a su posición de gobernante, seguía siendo un Buda. Si todos los seres son iguales, ¿cómo podía surgir la palabra “esclavo fugitivo”?

Tathagata siempre fue una figura desconocida y olvidada. En el continente de Xiniuhuo, el budismo se practicaba sin conflictos con el mundo exterior; sus líderes, como Ratna Sambhava, Tathagata y Maitreya, se preocupaban por el sufrimiento y la felicidad de todos los seres, sin distinción de rango o condición social.
La acción más importante de Tathagata fue renunciar voluntariamente a su posición de gobernante hace cinco millones de años y, solo, abandonar el budismo para disputar el control del Pequeño Sumeru. El señor original del Pequeño Sumeru era Pangu, pero al presentarse Tathagata como desafiante, Pangu no tuvo más remedio que enfrentarlo. En este mundo existen doce continentes, dos montañas y una isla, en total quince territorios, y quienes gobiernan estos lugares no son personas comunes. Sin embargo, existe una regla: quien ocupe tal posición debe estar siempre listo para recibir desafíos de otros.
“El fuerte es el que manda”, esa es la regla de este mundo.
De los quince territorios, doce tienen dueño, ya que Fuxi, como rey humano, controla cuatro continentes por sí solo. Qilin, Zhenwu, Xiangliu y Fenghuang gobiernan cada uno un continente, liderando a las tribus de animales, escamas, insectos y aves.
Desde la división de estos quince territorios, nadie ha pensado en atacar esos cuatro continentes, pues representan cuatro linajes ancestrales; incluso si alguien los desafiara y lograra vencer a Qilin, Zhenwu y otros, ¿qué podría hacer? Las tribus de animales y escamas de esos continentes jamás obedecerían a un extranjero, sino que se aliarían contra él. Por lo tanto, desafiar a esas personas sería un acto absurdo que solo traería sufrimiento sin beneficio alguno.
Fuxi, al controlar cuatro continentes, despertó el resentimiento de muchos, pero desde su nacimiento nunca ha sido derrotado; aquellos que lo desafiaron en el pasado, como Houyi y Chi You, ahora son sus subordinados. Desde entonces, nadie se atreve a arriesgarse.
En cuanto a los cuatro grandes continentes, los Tres Puros, Maitreya, Ksitigarbha y Xuannv, para los santos recién llegados son casi inalcanzables; incluso los santos veteranos saben que los cuatro continentes están profundamente arraigados, y que si se ataca a uno de ellos, todo el mundo podría quedar en caos.
En cuanto a las dos montañas y la isla, son seres que trascienden el mundo terrenal: en la Isla de la Libertad, nadie ha visto jamás a Laozi o Zhuangzi actuar, y solo el Kunpeng nunca ha sido derrotado. ¿Quién se atrevería a provocarlo?
El Pequeño Sumeru y el Gran Sumeru están conectados por un mismo espíritu; aunque el señor del Pequeño Sumeru, Pangu, es ligeramente más débil, hay que recordar que el señor del Gran Sumeru es el maestro de Pangu, una figura suprema en este mundo. Con su protección, ¿quién se atrevería a causarle problemas a Pangu?
Por lógica, nadie se atrevería, pero Tathagata decidió hacerlo de todos modos.
Durante esa batalla, hubo pocos espectadores, e incluso el señor del Gran Sumeru no asistió, lo que dejó perplejo al mundo. Cómo transcurrió esa batalla es algo que casi nadie sabe; personas como Fuxi, Qilin y los Tres Puros la vieron desde el principio hasta el final, pero al regresar guardaron silencio, lo que generó muchas especulaciones.

Pero todos conocían el resultado: ¡Tathagata venció, Pangu perdió!
A partir de entonces, Tathagata se convirtió en el señor del Pequeño Monte Sumeru, mientras que Pangu… al perder, se convirtió en esclavo.
Lo aún más desconcertante es que el misterioso señor del Gran Monte Sumeru parecía ignorar por completo este asunto; no hizo caso de que su único discípulo, Pangu, hubiera perdido el Pequeño Monte Sumeru y se hubiera convertido en sirviente de Tathagata. Desde entonces, nadie volvió a ver al señor del Gran Monte Sumeru.
Así, algunos comenzaron a sospechar que el señor del Gran Monte Sumeru tenía miedo, temía no poder vencer a Tathagata. De este modo, Tathagata se hizo famoso en una sola batalla y fue considerado por todos como uno de los tres candidatos más probables a ser un verdadero santo.
Fuxi miró a Wukong y preguntó a Tathagata: “¿Santo? ¿Esclavo?”
Tathagata respondió con solo dos palabras: “¡Exacto!”
Fuxi dudaba. Había estado presente en la batalla entre Tathagata y Pangu; tenía que admitir que el nivel de cultivo de Tathagata era realmente mucho superior al de Pangu, y había ganado de manera justa y clara.
Pero Tathagata ya era una figura trascendental en el budismo. ¿Qué lo llevó a abandonar su gran imperio en el continente de Xiniuhé, arriesgándose a ofender al señor del Gran Monte Sumeru, para centrar sus objetivos en el Pequeño Monte Sumeru?
Habían pasado millones de años desde aquellos hechos, y con el tiempo, casi todos habían olvidado la existencia de Pangu, como si el mundo siempre hubiera sido así: Tathagata como señor del Pequeño Monte Sumeru era algo natural e inevitable.
Pero siempre hay quienes no olvidan. Pangu era una persona humilde y sumisa, de esplendor discreto, y había hecho muchos amigos en este mundo, entre ellos Fuxi. A lo largo de los años, Fuxi nunca había vuelto a ver a Pangu, y comenzó a sospechar que los propósitos de Tathagata probablemente no se limitaban únicamente al Pequeño Monte Sumeru.
El tiempo es el arma más poderosa del mundo. Desde que Tathagata se hizo dueño del Pequeño Monte Sumeru, no había hecho ningún movimiento, y con el tiempo, incluso Fuxi casi había olvidado sus dudas anteriores sobre él.
Pero al ver a Wukong hoy, esas dudas volvieron a surgir en Fuxi. ¡Esa mono era en realidad un santo! ¿Un santo convertido en esclavo? A menos que un nuevo santo fuera sometido, pero eso era un acontecimiento que conmocionaría al mundo entero; ¿cómo era posible que nadie lo supiera?
¿Acaso el Pequeño Monte Sumeru habría dado a luz a un santo sin que nadie se diera cuenta? Fuxi se volvió hacia Wukong y dijo: “Parece que también tienes el nivel de cultivo de un santo. ¿Cómo llegaste aquí?”
Mientras los dos hablaban, Wukong seguía acumulando poder mágico. Cuando Fuxi le hizo la pregunta, utilizó la técnica “Invertir el Cielo y la Tierra” y se liberó de inmediato de la prisión invisible.
Wukong descubrió que esa técnica era infalible; incluso Tathagata no podía atraparlo. Cuando se estabilizó y estaba a punto de responder, Fuxi exclamó sorprendido: “¡Tathagata, ¡te atreves a encarcelar a alguien del Gran Monte Sumeru!”