Volumen cuatro: El fin de los secretos celestiales. Capítulos 445: El Buda verdadero y falso.

¿Acaso a Wukong le importaría el Dios Salvador del Sufrimiento? Pero Guanyin actuó aún más rápido; su látigo de sauce se movió como una serpiente mágica que sale de su madriguera, dirigiéndose rápidamente hacia el Dios Salvador del Sufrimiento. Este, apresuradamente, retiró su mano para salvarse. Mientras tanto, el Dios Gou Chen gritó: “¡Formen la formación!”
Así, los cien ocho generales del ejército del trueno —los mensajeros del trueno rápido, los generales del trueno de las cinco direcciones, los grandes generales del trueno nublado de las ocho direcciones, los mensajeros del trueno bárbaro de las cinco direcciones— se dispersaron por cielo y tierra, rodeando a Wukong y Guanyin en el centro.
De repente, el cielo claro se tiñó de púrpura rojizo. Cada general del trueno sostenía un artefacto mágico en sus manos: trueno de Jade, trueno de Taiyi, trueno de Shenxiao, trueno de fuego veloz, trueno de armadura de hierro, trueno de nubes de fuego… los lanzaban como fuegos artificiales.
En aquel entonces, después de que Zhu Bajie atacara y asesinara a Tang Seng por sorpresa, vivió en constante temor. Sabía que había causado un gran problema y temía que los seguidores del Buda vinieran a buscarle problemas. Ese día, el Emperador Donghua fue al cielo para informar sobre el asunto y, al regresar, fue furioso en busca de Bajie, decidido a sacrificarlo para salvar a los demás.
Pero apenas vio a Bajie, sintió un olor extremadamente fétido que parecía emanar de lo más profundo de su ser. Incluso a diez zhang de distancia, el Emperador Donghua no podía soportarlo.
Con sus habilidades, el Emperador Donghua pudo darse cuenta de que Bajie había sido afectado por algún hechizo maligno similar a las Siete Flechas con Puntas de Clavo. ¡Bah! ¿Quién de los taoístas se tomaría la molestia de molestar a este cerdo? Seguramente era obra de los seguidores del Buda, dejándolo en una situación de vida o muerte incierta. Verlo en ese estado era aún peor que matarlo.
El Emperador Donghua escupió con odio y, sin prestar atención a los gritos de Bajie pidiendo ayuda, se fue.
Después de eso, Zhu Bajie, envuelto en ese olor fétido, apenas podía moverse en la Isla del Abad. Dondequiera que fuera, la gente huía a diez o ocho li de distancia. Rechazado por todos, con el tiempo, todos en la isla se convirtieron en sus enemigos. Pero él no se atrevía a dejar ese lugar, ya que las Diez Continentes y las Tres Islas eran, al menos, un poco más seguras.
Ese olor persistió durante más de dos años antes de disiparse poco a poco. Bajie no sabía que, en ese momento, en el techo del establo del Reino del Pollo Negro, una figura de barro colocada entre dos grietas en las tejas finalmente fue arrastrada por una gran lluvia, y de su interior cayó un mechón de cerda.
Tras experimentar ese olor nauseabundo, el carácter de Bajie se volvió aún más extraño. Ignoraba a quienes le hablaban y sentía un odio profundo e inexplicable hacia los habitantes del cielo.
Su vida había sido llena de dificultades: había vivido como discípulo, había tenido un destino glorioso como mariscal, y también había sido un demonio dependiendo de otros. Conocía muy bien la frialdad del mundo. Cuando era mariscal en el cielo, todos intentaban complacerlo; incluso convertido en cerdo, seguía siendo el segundo discípulo elegido por Guanyin para la misión de buscar las escrituras, lo que le daba cierto prestigio.

En comparación, el tiempo que pasó en la Isla del Abad fue, de hecho, el período más solitario y desamparado de su vida; ¿cómo no iba a odiarlo?
Ese día, el Emperador Donghua reunió a numerosos maestros de la Isla del Abad, incluyendo a Zhu Bajie, quien, por supuesto, no se atrevió a desobedecer. Al llegar a la Isla de Yingzhou, al ver que su oponente era Guanyin, se sintió un poco más animado.
Anteriormente había cambiado de bando porque conocía bien el poder del Arco de Xuanyuan; al ver cómo Guanyin detenía con un simple bambú una flecha lanzada con toda la fuerza del Emperador Donghua, se dejó llevar por ilusiones y quiso regresar al budismo. Bajie ya no era muy inteligente, y después de pasar años en un estado de olor nauseabundo, se volvió aún más simple e ingenuo.
Al ver ahora que se desplegaba la Formación de Relámpagos Púrpuras de Tian Gang Di Sha, Bajie supo lo poderosa que era esa formación y gritó: “¡Buda, sálvame!”
Guanyin tampoco se atrevió a subestimarla; no tenía tiempo para ocuparse de Bajie. Vio cómo innumerables relámpagos golpeaban el Pala de Oro Precioso, y el mismísimo Mariscal Tian Peng se convirtió en cenizas, sin que ni siquiera su alma pudiera escapar.
Wukong quería ayudarlo, pero si salvaba a ese tonto, no solo revelaría su propio nivel de poder, sino que también tendría problemas en el futuro. De no haber sido por un error del destino, Fengmeng ya habría caído en el ciclo de reencarnaciones, perdiendo los recuerdos de su vida pasada. Ahora, al intentar agradar a Guanyin, había caído en la formación de relámpagos; era como buscar la muerte. Mejor dejarlo que se las arreglara por sí mismo.
Al ver los relámpagos divinos que caían del cielo, Guanyin sacó una canasta de bambú y, con movimientos ágiles de sus dedos, la convirtió en una cubierta de bambú de color verde esmeralda, con la que se protegió a sí misma y a Wukong. Los relámpagos golpearon las delgadas varillas de bambú, algunas de las cuales casi se doblaron por la fuerza, a punto de romperse.
Guanyin frunció ligeramente el ceño, tocó dos puntos en su frasco sagrado y, con un gesto, desplegó una cortina de agua que cubrió la cubierta de bambú. El trueno era fuego y el agua era agua; cuando el fuego se encuentra con el agua, se disipa por completo.
Wukong, al ver los densos relámpagos púrpuras fuera de la cortina de agua, sintió dolor en su corazón. Si no estuviera disfrazado de Mu Zha en ese momento, podría haber usado su Bastón del Destino para acabar con ellos rápidamente y devolverles el daño con el mismo método. ¡Qué alivio habría sido!
Wukong dijo: “¿Cuándo terminará esto? ¿No estamos atrapados?”
Guanyin respondió: “Por supuesto, no me preocupa esta formación de relámpagos. Si quisiera salir, no me costaría ningún esfuerzo.”
Wukong preguntó: “¿Entonces, para qué estamos aquí?”
“En este momento, Gou Chen no puede hacer nada contra mí; debe invitar a otros para luchar. De todos modos, será una batalla. Mejor agotar primero la fuerza de los dioses del trueno.” Dicho esto, Guanyin cerró los ojos y se sentó; los relámpagos púrpuras retumbaban y los truenos rugían, pero ella logró entrar en meditación en medio de todo eso.

Wukong utilizó los secretos del método Xuan Kong para ver a través de la cortina de agua esa formación: la Formación del Rayo Púrpura de Tian Gang y Di Sha. Su nombre sonaba muy imponente, pero para Wukong, su poder era extremadamente simple; si quisiera salir, no le costaría ningún esfuerzo. Ya no era ese Sun Wukong que había sido encerrado en la Montaña de los Cinco Elementos.
Sin embargo, ¿acaso la Bodhisattva Guanyin, tan confiada, realmente no temía que algún maestro experto del Cielo la capturara? Wukong reflexionó en silencio: Zhen Wu y Zi Wei ya sabían de esto, así que seguramente no ayudarían al Cielo. Y si los tesoros de las Diez Continentes y las Tres Islas eran de vital importancia para el Cielo, ¿cómo podría el Emperador de Jade quedarse de brazos cruzados? Parecía que ese día realmente sería posible ver el verdadero poder oculto del Cielo.
Al pensar en esto, Wukong se sintió ligeramente preocupado. El Cielo había gobernado el reino de los inmortales durante mucho tiempo; si realmente aparecía un maestro excepcional, ¿podría Guanyin resistir? Entonces, Wukong adoptó una apariencia falsa y utilizó una técnica de desaparición para salir desde el fondo de la Isla de Ying Zhou y dirigirse directamente a la Montaña Espiritual.
Poco después llegó a la Montaña Espiritual, donde un monje vestido de amarillo lo recibió. En el salón de Maitreya, el venerable Maitreya estaba sentado; al ver a Wukong, dijo: “Otra vez has causado problemas”.
Wukong sonrió y respondió: “Problemas pequeños, problemas pequeños”. Le contó por qué había ido a causar problemas a las Diez Continentes y las Tres Islas, y Maitreya se rió: “Tú, nunca estás en paz; acabas de terminar con los problemas del infierno budista y ahora te has fijado en el Cielo”.
Wukong dijo: “Ninguno de ellos es digno de respeto; ya he arrastrado a la Gran Bodhisattva Guanyin a esto”.
“¿Guanyin? ¿Gran Bodhisattva?”, preguntó Maitreya, algo sorprendido, y luego murmuró: “Bodhisattva, Gran Bodhisattva… Parece que Guanyin ha comenzado a aspirar a alcanzar la iluminación”.
Wukong no entendió del todo y preguntó: “Guanyin dijo que en la Montaña Luojia ya no hay una Bodhisattva Guanyin, solo una Gran Bodhisattva Guanyin. ¿Qué diferencia hay?”
Maitreya respondió: “Una Bodhisattva es alguien que ha alcanzado la iluminación entre los seres sintientes, mientras que una Gran Bodhisattva ha alcanzado la iluminación suprema”.
“Ah, entonces Guanyin no quiere abandonar el budismo, sino que busca avanzar aún más”.
Maitreya sonrió y preguntó: “¿Por qué querría abandonar el budismo?”
Wukong se quedó sin palabras. Al ver que Buda trataba la vida humana como algo insignificante y a los seres vivos como carne, el budismo, en su opinión, era algo extremadamente malvado. Incluso Guanyin había comprendido esto y por eso se autodenominaba Gran Bodhisattva.
Miró el cabello de unos centímetros que ya había crecido en la cabeza de Maitreya y dijo: “Venerable Maitreya, ¿por qué también te has dejado crecer el cabello? ¿Acaso no vas a abandonar el budismo?” Wukong recordó que Ran Deng había dicho que quería dejarse crecer el cabello y volver a la vida secular; si así era, ¿no significaría que ya no tenía nada que ver con el budismo?
Maitreya respondió: “¡Vaya, si ni siquiera eres discípulo de Ran Deng! ¿Acaso no has oído decir que aquel que deja crecer el cabello se convierte en un Buda verdadero, y que los Budas verdaderos entran al mundo? Ran Deng dijo que hay verdaderos y falsos entre los seres humanos, y lo mismo ocurre con los Budas”.

¡Ah, ya entiendo! Wukong comprendió de repente que el hecho de que Ran Deng se dejara crecer el cabello no era un abandono del budismo, sino una forma de diferenciarse del Buda calvo para distinguir lo verdadero de lo falso. Entonces, si la secta de Ran Deng se considera a sí misma como los verdaderos budas, ¿significa eso que Tathagata es un falso Buda?
Wukong lo pensó un rato, pero sin entender del todo el significado de todo aquello, decidió dejarlo correr. En ese momento, Guanyin seguía atrapada en la Formación de Truenos Púrpuras; no se sabía qué dioses del Cielo vendrían en su ayuda, así que era urgente buscar refuerzos.
Wukong dijo: “La gran Guanyin está ahora en la Formación de Truenos Púrpuras de Gou Chen; teme que el Cielo tenga refuerzos, por eso vino a pedir ayuda”.
Maitreya preguntó: “¿Qué quieres decir?”
“¿Qué quieres decir con ‘qué quiero decir’?”, preguntó Wukong, confundido.
“Si quieres que me enemiste con el Cielo, necesitas una excusa”.
Wukong reflexionó un momento. Guanyin afirmaba haber sido enviada por el Buda Tathagata y ya había engañado a los dioses del Cielo; además, todo el mundo sabía que Tathagata había huido de la Montaña Espiritual. Por lo tanto, Maitreya ya no podía seguir actuando en su nombre. Wukong pensó un rato y dijo: “Solo di que son tesoros celestiales y terrenales que cualquiera puede arrebatar; así el Cielo quedará perplejo”.
Maitreya se rió a carcajadas y dijo: “¡Oye, mono! ¿Eso no es ser un sinvergüenza?”. Luego, pensándolo seriamente, añadió: “Si vamos a pelearnos, ¿para qué necesitamos excusa? Simplemente ataquemos”.
Entonces Maitreya reunió a los diez grandes ermitaños de la Montaña Espiritual y siguió a Wukong hacia las Diez Continentes y las Tres Islas. Al acercarse a Yingzhou, vieron que la Formación de Truenos Púrpuras seguía allí, y sobre ella se erguía un anciano taoísta de cabello y barba completamente blancos.
Con solo una mirada rápida, Wukong supo que ese taoísta no era una persona común. Preguntó a Maitreya: “¿Quién es ese? ¿Lo conoces?”. Maitreya negó con la cabeza y dijo: “Vivo en soledad, ¿cómo podría conocer a extraños?”.
El taoísta sostenía en sus manos un resplandor multicolor; no se sabía qué tipo de talismán era. Se erguía solo en lo alto de la Formación de Truenos Púrpuras, y era evidente que había ido allí para enfrentarse a Guanyin.
Wukong utilizó una técnica de movimiento para infiltrarse en la formación y adoptar la apariencia de Mu Zha. No temía que el anciano taoísta lo descubriera, ya que, gracias a su profundo conocimiento de los cinco elementos, cada vez había menos personas capaces de ver a través de él.
Al ver que Wukong regresaba, Guanyin sonrió y preguntó: “¿Fuiste a buscar refuerzos?”.
Wukong respondió: “Por supuesto, no podemos permitir que la gran maestra sufra pérdidas”.
Guanyin dijo: “Me temo que incluso traer refuerzos será inútil esta vez. ¿Sabes quién es ese de afuera?”.
Al escuchar el tono de Guanyin, Wukong supo que ese anciano taoísta debía ser muy poderoso. Preguntó: “¿Quién es?”.
“Es uno de los Cinco Ancianos del taoísmo, el Emperador Celestial Qingling Shilao”, respondió Guanyin seriamente.
“¿Eh? Nunca he oído hablar de él”.
“Hmm, eso es porque eres ignorante. En el taoísmo, solo estos cinco son tan famosos como los Tres Puros. Yo solo he oído hablar de ellos, nunca los he visto en persona, pero por su porte, debe ser él”, respondió Guanyin.

Wukong sonrió y dijo: “¿Quién iba a pensar que incluso la gran Bodhisattva Guanyin tiene momentos de miedo? ¿Acaso tú y el venerable Maitreya juntos tampoco sois rival para él?” Al escuchar el nombre del venerable Maitreya, Guanyin se distrajo ligeramente y dijo: “No es necesario, ¡primero lo intentaré yo!” Dicho esto, Guanyin, junto con Wukong y la capa de bambú, voló fuera del campo de truenos púrpuras.