Volumen tres: Un camino largo. Capítulo 390: El corazón de la creación.

Al hacer esta pregunta, Wukong, aparte de Diting, que seguía acostado en el suelo con los ojos cerrados fingiendo dormir, hizo que los otros tres asintieran ligeramente.
Wukong sonrió amargamente y dijo: “Este asunto es realmente incomprensible; hay muchas cosas que no están claras”.
Xuan Nu respondió: “Si hay algo que no entiendas, no dudes en preguntar”.
Wukong preguntó: “¿Dónde está la esencia de la creación de Pangu?”. Luego levantó la vista hacia el Gran Emperador Primordial y añadió: “¿Y cómo obtuvo este hilo de esencia de la creación el Gran Emperador?”.
El Gran Emperador Primordial sonrió y dijo: “Hablar de cómo obtuve esa esencia de la creación fue algo casual en aquel entonces. Mis dos discípulos y yo, sin nada que hacer, comenzamos a hablar sobre lo alto y lo profundo del cielo y la tierra. En realidad, nuestros niveles de cultivo eran solo de santos, por lo que era difícil alcanzar las cimas celestiales. De ahí llegamos a la conclusión de que el cielo es infinitamente alto y nadie puede alcanzarlo. Ahora que lo pienso, realmente no sabíamos cuán alto era el cielo ni cuán profunda era la tierra”.
Xuan Nu interrumpió y preguntó: “¿Quieres decir que ahora sabes cuán alto es el cielo?”. Probablemente solo Xuan Nu se atrevería a hablarle de esa manera al Gran Emperador Primordial.
El Gran Emperador Primordial negó con la cabeza y luego asintió, diciendo: “No lo sé, pero sí sé que el cielo no es infinito; simplemente hay vientos tan fuertes que impiden alcanzarlo”.
Xuan Nu se quedó pensativa, sonriendo sin decir nada. Lo que decía el Gran Emperador Primordial coincidía con lo que ella pensaba.
El Gran Emperador Primordial continuó: “Después de llegar al cielo, los tres volvimos a bajar a la tierra. Ya habíamos hecho algo así en la era anterior, pero en aquel entonces no teníamos el nivel de cultivo de esta era. Esta vez, llenos de ambición, aunque no podamos llegar al fondo de la tierra, seguramente obtendremos algo”.
“Esta vez tardamos cinco días y cinco noches; no sé cuán profundo llegamos, pero según mis cálculos, debe ser de al menos diez millones de zhang”.
Wukong no pudo evitar preguntar: “¿Todavía no han encontrado el fondo?”.
El Gran Emperador Primordial respondió: “No hay fondo, pero los tres ya no podemos seguir bajando”.
¿No es eso una contradicción? Wukong preguntó: “¿Por qué?”.
El Gran Emperador Primordial explicó: “Nuestros métodos de cultivo provienen de la misma fuente, y tenemos una habilidad mágica que podemos usar los tres juntos. En cuanto a bajar a la tierra, sin presumir, es probable que nadie más pueda competir con nosotros. Pero en ese momento, fuimos detenidos por una fuerza poderosa y ya no pudimos avanzar ni un centímetro más”.
Wukong dijo: “¡Es Pangu!”.
El Gran Emperador Primordial asintió y dijo: “¡Exactamente, es Pangu!”.
Wukong preguntó de inmediato: “Pangu… ¿está muerto o vivo?”.
Antes de que el Gran Emperador Primordial pudiera responder, Xuan Nu dijo: “Finge estar muerto”.
El Gran Emperador Primordial se quedó sorprendido y luego se rió a carcajadas, diciendo: “Así es, finge estar muerto”.
“¿Finge estar muerto?”, Wukong estaba muy confundido. Con las habilidades de Pangu y habiendo obtenido tres partes de la esencia de la creación, ¿necesitaba aún fingir estar muerto?
Xuan Nu respondió: “Por supuesto, finge estar muerto, porque los muertos no hablan”.

Wukong comprendió de repente: resulta que Pangu había hablado con ellos cuatro.
Yuan Shi continuó: “Esa energía era increíblemente poderosa, algo nunca antes visto. Los tres nos aterrorizamos al instante; pensamos que Tathagata se encontraba bajo tierra y había forjado poderes divinos que nosotros desconocíamos, y pensamos que nuestra vida había llegado a su fin”.
Wukong no pudo evitar reírse en silencio: incluso los Tres Puros habían tenido momentos tan vergonzosos; seguramente la gente jamás podría imaginarlo.
“Solo escuchamos a Pangu decir: ‘La tierra es igual que el cielo; bajar no sirve de nada. Te doy un poco de destino, ¡vete!’”, dijo Yuan Shi.
¿Alguna vez habían escuchado a Pangu hablar? Wukong reflexionó detenidamente sobre esas palabras: las siguientes frases eran comprensibles, pero esa frase “la tierra es igual que el cielo” resultaba difícil de entender. ¿Qué significaba eso? Cuando Pangu creó el cielo, dividió el caos con un hacha: lo ligero flotó hacia arriba y lo denso se hundió hacia abajo; ¿cómo podría la tierra ser igual que el cielo?
Consultó a Yuan Shi con la mirada, pero este negó con la cabeza, tampoco lo entendía del todo.
Xuan Nu dijo: “Wukong, no existe problema irresoluble en este mundo. Aunque soy el ojo del destino, no pertenezco al destino primordial, por lo que es difícil para mí comprender la totalidad de este universo. Creé los ‘Secretos del Método Xuan Kong’ precisamente para utilizar tus ojos perspicaces y ver todo esto con claridad”.
Wukong se sintió un poco abrumado por tanta consideración: si incluso Xuan Nu no podía hacerlo, ¿podría él lograrlo? Pero ya que Xuan Nu lo había dicho, debía intentarlo sin importar el éxito o el fracaso; primero tenía que resolver las muchas dudas que tenía en su mente.
Wukong dijo: “Está bien. Ya que el Gran Inmortal Yuan Shi descendió hasta lo más profundo de la tierra para encontrarse con Pangu, parece que la esencia del destino de Pangu se encuentra en un lugar extremadamente profundo. Entonces, ¿por qué, siendo que el mono divino del yin y el yang solo recorrió la superficie, pudimos hacer que la esencia del destino de Pangu se moviera?”
Yuan Shi suspiró y dijo: “La movilización de la esencia del destino de Pangu no solo la percibo yo; ¿acaso la visión, el oído y el juicio del destino no han llegado también aquí?”
Se volvió hacia Wukong y preguntó: “He oído que fuiste al inframundo para consultar a Ksitigarbha y estudiar en profundidad los misterios de las almas”.
Wukong asintió y dijo: “Así es”.
Yuan Shi preguntó: “¿Después de estudiarlo, pudiste descubrir algo en el mono divino del yin y el yang?”
Wukong se quedó pensativo; tras reflexionar, comprendió que Yuan Shi ya lo sabía todo. No era una pregunta, sino una forma de darle la respuesta. Wukong dijo: “La esencia del destino del mono divino del yin y el yang fue casi destruida por Tathagata, no sé con qué método”.
Yuan Shi dijo: “Eso es correcto. Tathagata ha estado urdiendo esta trampa durante muchos años, pero finalmente nosotros hemos comenzado a verla claramente”.

Wukong también comenzó a comprender vagamente: resulta que el Tathagata quería que Tang Seng renaciera más de diez veces, no solo para obtener la esencia creadora del Mono Divino del Yin y el Yang, ni tampoco por maldad para atormentar al mono divino, sino para vaciar deliberadamente esa esencia creadora. Luego… al hacer que el Mono Divino del Yin y el Yang emprendiera ese viaje hacia el oeste, ¿la esencia creadora de Pangu cobraría vida?
Aunque Wukong ya tenía algunas ideas, seguía sin entender del todo y preguntó: “Si nosotros solo hemos hecho este viaje, ¿por qué podemos afectar a esa esencia creadora que se encuentra en profundidades desconocidas bajo tierra? ¿Y cómo sabe el Tathagata dónde está la esencia creadora de Pangu? Con su nivel actual de cultivación, es imposible que llegue a las profundidades más allá de las que han visitado los Tres Puros, ¿verdad?”
En ese momento, Ksitigarbha habló: “Como juez de la creación, tengo el derecho de resolver tus dudas. En realidad, la línea de la creación no está formada únicamente por los siete monos divinos conectados por sangre y pensamiento; Pangu y el Kunpeng no son diferentes de ustedes. Pangu es extremadamente benevolente y generoso, por eso pudo transformarse en la tierra. Si supiera que la línea de la creación ha perdido su esencia creadora, preferiría sacrificar algo de sí mismo para compensarla. Esa es mi humilde opinión.”
Xuan Nu continuó: “En la era anterior, todos solo conocían el nombre de Pangu, sin saber de su existencia. En esta era, Pangu primero hizo que la esencia creadora diera origen al árbol de duraznos celestiales, luego otorgó la esencia creadora primordial a Yuan Shi y nos concedió a nosotros tres formas relacionadas con la creación, la vista y el oído; todo esto es muy diferente de antes. Sin embargo, este cambio en la esencia creadora no puede explicarse con lógicas habituales.”
Ksitigarbha dijo: “Puede haber diferencias, pero todo en el mundo se basa en la lógica habitual. Si no hubiera lógica habitual, ¿de dónde surgiría una lógica excepcional?”
De repente, Diting levantó la cabeza y dijo: “Todos tienen razón, no discutan.”
Yuan Shi también no pudo evitar reírse y preguntó: “¿Qué puede escuchar Diting?”
Diting volvió a decir: “Todos tienen razón, no discutan.”
Yuan Shi, sin obtener respuesta satisfactoria, dejó de hablar.
Ksitigarbha y Diting intercambiaron unas palabras telepáticamente y también no pudieron evitar reírse: “Lo que él dice es lo que él escucha. Pangu acaba de decir: ‘Todos tienen razón, no discutan’.”
¡Todos tienen razón! Parece que tanto Ksitigarbha como Xuan Nu tienen sentido; quizás Pangu, como dice Ksitigarbha, no soporta ver cómo la línea de la creación es oprimida por el Tathagata, o tal vez, como dice Xuan Nu, tiene otros planes.
Si se juzga con imparcialidad, Wukong tiende más a creer en Ksitigarbha, no solo porque este ha vivido mucho tiempo bajo tierra y conoce bien el principio de “la tierra es receptiva”, sino también porque el Kunpeng dijo una vez: “Mis poderes divinos son muy diferentes de los de ustedes; el Kunpeng puede tragar vastos espacios vacíos. Si me transformo una vez, todo lo que se encuentre en un radio de miles de millas será absorbido por mí y utilizado para la creación; ¿acaso no sufrirían todas las criaturas?”
Pangu es aún más poderoso que el Kunpeng. Siendo así, es probable que Pague utilice la esencia creadora falsificada para enfrentarse al Tathagata, ya que no puede actuar imprudentemente, pues de hacerlo, las criaturas sufrirían. ¡Esa es la verdadera esencia de la creación!

Wukong dijo: “El Tathagata ha hecho un cálculo muy astuto; incluso se ha atrevido a pensar en apoderarse del espíritu creador de Pangu. Aun si este plan tiene éxito, ¿de verdad será capaz de tragárselo?”
Yuan Shi respondió: “Los ocho o nueve inmortales dorados del Cielo y los tres mil budas del budismo los vigilan atentamente. Incluso si no pueden obtenerlo todo, al menos podrán conseguir la mayor parte.”
Entonces Wukong recordó que las acciones del Emperador de Jade y la Emperatriz Madre también seguían la voluntad del Tathagata. Este Tathagata había montado ante todos una gran obra teatral de conflicto entre budismo y taoísmo, todo ello solo por el espíritu creador.
Al llegar a este punto, Wukong recordó algo y dijo: “Gran Señor, si les contáramos al Emperador de Jade y a la Emperatriz Madre sobre los asuntos del infierno budista, ¿podríamos hacer que se destruyan mutuamente?”
Yuan Shi negó con la cabeza y dijo: “En realidad, ya lo he pensado. El Emperador de Jade y la Emperatriz Madre no saben que este Tathagata es en realidad aquel Tathagata; realmente consideran al Emperador de Jade y a la Emperatriz Madre como rivales. Pero si se trata de asuntos relacionados con el infierno budista, temo que con solo unas pocas palabras del Tathagata, podrían revelarse los orígenes del Emperador de Jade y de la Emperatriz Madre. En ese caso, no solo nosotros no podríamos beneficiarnos, sino que además podrían unirse contra nosotros, lo cual sería aún peor.”
Wukong reflexionó y pensó que lo que decía Yuan Shi tenía sentido. Al principio de los tiempos, el Emperador de Jade y la Emperatriz Madre eran solo niños; probablemente ni siquiera conocían el nombre del Tathagata. Pero, ¿cómo podría el Tathagata no tener forma de controlarlos? Si realmente los budistas y los taoístas entraban en guerra, temía que, incluso antes de atacar las bases del infierno budista, la gente común sufriría enormemente.
Wukong dijo: “Hablando de esto, finalmente entiendo por qué hicieron que Tang Seng despertara en este momento. Temen que, si Tang Seng no despierta, el espíritu creador de Pangu encuentre el camino hacia afuera y dé al Tathagata una oportunidad, ¿verdad?”
Xuan Nu respondió: “¡Exacto!”
Wukong preguntó: “Con su nivel de cultivación, ¿acaso no pueden detener al Tathagata ni a los budas del budismo?” Hablaba con ellos sin ceremonias y hacía sus preguntas directamente.
Yuan Shi dijo: “Buena pregunta. Ese Tathagata que se sienta en el Gran Salón del Poderoso en el Monte Ling, por supuesto, no es rival para nosotros. Entre los budas del Oeste, solo el Buda Médico y el Buda Vairocana podrían considerarse rivales, mientras que los demás no valen la pena mencionar.”
Wukong sonrió y dijo: “Tal vez lo he simplificado demasiado. Si se puede ganar con un ataque directo, ¿por qué complicarse tanto?”
Xuan Nu respondió: “Has olvidado a una persona.”
“¿Oh? ¿Quién?”
Xuan Nu dijo: “¡Por supuesto, el Bodhisattva Nali!”
Wukong preguntó: “¿El Bodhisattva Nali? He oído que solo es poderoso en el infierno budista; fuera de allí, es más o menos igual a la Diosa Tierra. ¿Qué hay que temer?”
Xuan Nu respondió: “¿Sabes por qué es poderoso solo en el infierno budista?”
Wukong negó con la cabeza, y Xuan Nu explicó: “¡Porque las habilidades que ha desarrollado solo son útiles dentro del espíritu creador!”