Volumen tres: Un camino largo. Capítulo 199: Hacer llover.

Dayu y los demás se despidieron de Wukong y regresaron a Qitianling.
Ninguno de ellos habló sobre el asunto de Xiangliu y el fénix; todos sabían que, incluso si lo investigaban a fondo, no podrían descubrir su origen.
Durante el viaje, Zhurong, con su elocuencia, no dejó de hablar sobre lo que había visto, impidiendo que los demás intervinieran.
Finalmente, cuando tuvieron un momento libre, Chisongzi preguntó: “¿Qué dijiste? ¿Que en muchas regiones de las Cuatro Continentes hay sequía prolongada?”
Zhurong respondió: “Así es. En la zona donde se encuentran Beiju Luzhou y Xiniuhezhou, ha habido sequía durante más de tres años. Hay hambruna por todas partes; innumerables personas han muerto de hambre, solo queda uno de cada diez. En Xiniuhezhou, en muchas zonas no cae ni una gota de lluvia; la gente vive en condiciones extremas, incluso los árboles están a punto de morir.”
Chisongzi dijo: “El cielo es quien se encarga de hacer llover. ¿Por qué no piden al Rey Dragón que envíe lluvia?”
Zhurong respondió: “Tampoco lo he investigado a fondo. Solo he oído a la gente local decir que está relacionado con los asuntos budistas de esa región.”
Chisongzi reflexionó y dijo: “Siendo yo el maestro de la lluvia, debo ir a echar un vistazo.”
Dayu dijo: “Si vas, que Shangyang te acompañe.”
Houyi dijo: “Después de haber estado fuera, tampoco puedo quedarme quieto. ¡Iré con ustedes!”
Así, Qitianling reunió soldados y líderes; el Rey Demonio Toro, Houyi, Zhurong y Chisongzi querían ir, además de Shangyang. Cuatro personas y un pájaro, guiados por Zhurong, se dirigieron a diversas regiones de Xiniuhezhou.
Durante el viaje, efectivamente había cadáveres por todas partes, en condiciones aún peores de lo que Zhurong había descrito.
Chisongzi frunció el ceño y le dijo a Shangyang: “¡Rápido, haz llover!”
Shangyang desplegó sus enormes alas negras, de tres o cuatro zhang de largo, y voló hacia la distancia. Sin que se formaran vientos ni nubes, en apenas un instante comenzaron a caer gotas de lluvia desde el cielo despejado.
Los demás no esperaron a Shangyang y continuaron su camino. El sol abrasador brillaba sobre ellos; aunque a ellos no les importaba, la gente común sufría mucho. Ni siquiera el agua de los pozos podía resistir el calor del sol.
Chisongzi maldijo: “¿Qué crimen han cometido estos mortales para sufrir tal tormento?” Al ver que la zona afectada abarcaba miles de millas y que la capacidad de Shangyang no alcanzaba para tanto, se elevó entre las nubes y comenzó a lanzar hechizos.
El primer maestro de la lluvia de los tiempos antiguos, sus métodos para hacer llover eran realmente extraordinarios.
Cuando los Reyes Dragón de los Cuatro Mares hacen llover, llevan el agua al cielo y luego la expulsan con su boca; Shangyang convierte la humedad en gotas que caen al suelo; Chisongzi, en cambio, primero convierte el agua en nubes y luego estas en lluvia. Mientras los Cuatro Mares no se sequen y sigan fluyendo ríos y ríos en la tierra, puede hacer llover.
Se vio cómo Chisongzi ascendía directamente al cielo y adoptaba forma de dragón. Aunque su verdadera forma no era la de un dragón, esta era la más adecuada para provocar lluvia. Un dragón rojo de miles de zhang volaba en el aire, girando mientras lanzaba hechizos.

No soplaba viento; las nubes en el cielo se volvían cada vez más densas, y en poco tiempo aparecieron nubes oscuras que cubrieron una extensión de miles de millas. Un instante después, gotas de lluvia del tamaño de frijoles comenzaron a caer del cielo.
Los mortales en la tierra se arrodillaban bajo la lluvia, llorando desconsoladamente. Si esa lluvia hubiera llegado unos años antes, ¿habrían tenido que separarse sus seres queridos entre el mundo de los vivos y el de los muertos?
Zhu Rong, acompañado por Chi Songzi, recorrió todas las regiones afectadas por la sequía. Aunque esas lluvias no resolvían de inmediato el problema de la sequía, al menos durante dos meses nadie moriría de sed.
Después de recorrer la región de Xi Niu He Zhou, Chi Songzi ya había provocado al menos siete u ocho lluvias; incluso para su nivel de cultivación, era algo agotador. Zhu Rong dijo: “Este es el último lugar; después viene Bei Ju Lu Zhou. Hermano Chi Songzi, si estás cansado, podemos ir mañana”.
Chi Songzi respondió: “Lo importante es salvar a la gente. ¡Vamos!”.
El Rey Demonio Toro maldijo todo el camino: a veces insultaba al Cielo por oprimir a los seres vivos, otras veces criticaba al Oeste por su tiranía y autoritarismo. Solo Hou Yi permanecía en silencio, con una creciente compasión en sus ojos, aunque también con un profundo odio.
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Inmediatamente después de que Chi Songzi provocara la primera lluvia, ni el Cielo ni el Oeste pudieron permanecer tranquilos.
Controlar las nubes y provocar lluvia era un derecho exclusivo del Cielo. Cada vez que el Emperador de Jade emitía un decreto, ordenando al Señor del Viento, al Niño de las Nubes, al Señor del Trueno, a la Diosa del Rayo y al Rey Dragón que provocaran truenos, relámpagos y lluvia para beneficiar a todos los seres, nadie podía cambiar el momento o la cantidad de lluvia.
En el pasado, el Rey Dragón del Río Jing había cambiado esos tiempos debido a una apuesta con el mago Yuan Tiangang, y no logró escapar de la muerte en la plataforma de decapitación de dragones. Ahora, alguien se atrevía a provocar lluvia por su cuenta, lo cual constituía una grave ofensa contra el Cielo. Además, en Xi Niu He Zhou y Bei Ju Lu Zhou reinaba una sequía prolongada, y como la gente local se había levantado en defensa del Tao contra el Budismo, no se sabía cómo las fuerzas del Oeste intervenían en todo esto. En cualquier caso, el Emperador de Jade ya había ordenado que no cayera ni una gota de lluvia en esas regiones.
Mientras Chi Songzi realizaba sus rituales, los dioses de la tierra y las montañas se sorprendieron enormemente. No se atrevían a demorarse, así que informaron de inmediato al Cielo, diciendo que había alguien en el mundo inferior provocando lluvia por su cuenta y pidiendo que el Emperador de Jade tomara medidas.
Como era de esperar, el Emperador de Jade se enfureció al recibir la noticia. La gente respetaba al Cielo y adoraba al Emperador de Jade con el único propósito de tener clima favorable y evitar desastres. Si hasta esa tarea de controlar las nubes y provocar lluvia era usurpada por otros, ¿dónde quedaría la autoridad del Cielo?
El Emperador de Jade ordenó de inmediato que se investigara. Poco después, alguien informó que un enorme dragón rojo en la tierra estaba utilizando magia para provocar lluvia por todas partes, y ya había resuelto la sequía en tres regiones.

El Emperador de Jade convocó urgentemente a los reyes dragón de los cuatro mares y ríos, ordenándoles que revisaran a todos los descendientes de la raza dragón capaces de controlar las nubes y provocar lluvia; si había alguna falta, debían informar de inmediato. Al recibir la orden del Emperador de Jade, los reyes dragón no se atrevieron a descuidarla en lo más mínimo, y al finalizar la revisión, resultó que no faltaba ni uno solo de los descendientes de la raza dragón de los cuatro mares. El rey dragón del Mar del Este, Ao Guang, pensó que este asunto probablemente estaba relacionado con esa persona, pero, debido al profundo lazo fraternal, decidió guardárselo para sí.

El Emperador de Jade preguntó con severidad: “¿Acaso, además de los cuatro mares, existen otras razas de dragones en el mundo? ¡Si se atreven a ocultar algo, compartirán el mismo castigo que ese dragón malvado!” Al ver la ira del Emperador de Jade, Ao Guang se sintió algo intimidado y dudó si hablar o no.

Mientras dudaba, vio al rey dragón del Mar del Norte, Ao Shun, levantarse y decir: “Informo al Emperador de Jade que controlar las nubes y provocar lluvia no es algo exclusivo de la raza dragón; cualquier ser perteneciente a esta raza, si alcanza cierto nivel de cultivación, también puede controlar el viento y la lluvia”.

El Emperador de Jade dijo: “Los informes de las tierras inferiores indican que ese dragón malvado controla las nubes y provoca lluvia, beneficiando vastas regiones. ¿Conoces a alguien más que tenga tal habilidad?”

Ao Shun respondió: “El pequeño dragón sabe que en el ojo del Mar del Norte hay un dragón gigante de gran poder mágico; aparte de él, realmente no se me ocurre nadie más”.

El Emperador de Jade ordenó: “¡Bien! Que el Rey Celestial Portador de la Pagoda dirija a las tropas, con la ayuda de los reyes dragón de los cuatro mares, y que los soldados del río Celestial y los comandantes de los cuatro mares vayan a capturar a ese dragón malvado”.

No hace falta mencionar que todos obedecieron la orden y se dirigieron al Mar del Norte con sus tropas.

En la Montaña Espiritual, justo cuando Guanyin había terminado de informar al Buda y al Taoísta, en un momento de gran alegría, entraron los Ocho Grandes Vajras y anunciaron: “En la región de Xiniu Hezhou, en el mundo inferior, hay un dragón rojo que controla las nubes y provoca lluvia, aliviando muchas sequías”.

Al escuchar esto, todos en la sala se sorprendieron. Todos conocían esas sequías, pero el Buda había ordenado estrictamente que nadie pudiera provocar lluvia para aliviarlas. Al ser el Buda del Cielo Occidental quien hablaba, incluso el Emperador de Jade debía respetarlo. Aparte de las religiones budista y taoísta, ¿quién más tendría el atrevimiento de hacerlo por su cuenta?

El Buda preguntó: “¿Solo un dragón rojo?”

Los Vajras respondieron: “También hay tres personas y un pájaro con él; a uno de los tres ya lo he visto antes: es el poderoso Rey Demonio Toro, quien causó estragos en el Palacio de la Claridad Eterna en aquel entonces”.

Al oír hablar del Rey Demonio Toro, el Bodhisattva Lingji dijo: “He oído que el Rey Demonio Toro ha estado merodeando por las Montañas de Igual Altura durante décadas; seguramente ese dragón rojo también está relacionado con él. Cuando una gran cantidad de demonios emigró hacia el oeste, había dos líderes de gran poder; mi nivel es bajo y no puedo determinar su verdadero nivel”.

De los cuatro grandes bodhisattvas, Lingji era el de menor nivel de cultivación, pero tampoco era mediocre; aunque no fuera un Inmortal Dorado de Confusión Primordial, estaba muy cerca de ello.

El Taoísta, con el rostro serio como el agua, dijo: “En este mundo, por grande que sea algo, siempre existe una regla que lo rige. Dado que todos estamos aquí, les pido a los cuatro bodhisattvas que, junto con los Ocho Grandes Vajras y los Dieciocho Arhats, vayan a investigar. Si alguien rompe las reglas de esa región, que lo capturen y lo traigan de vuelta”.

Buda y Laozi no se andaban con rodeos; ya consideraban las tierras de Xiniuhézhōu como propias, y ni siquiera el Cielo intervenía fácilmente en sus asuntos, grandes o pequeños. En su mente, pensaban que este asunto seguramente era obra de la gente de Qitianling. Hum, esa fuerza demoníaca es realmente considerable, pero si quieren actuar con arrogancia en Xiniuhézhōu, todavía les falta algo de habilidad.
Tathagata ya había pensado bien en todo: Qitianling se encuentra dentro de Xiniuhézhōu, y si no pueden coexistir con el Oeste Celestial, tarde o temprano habrá enfrentamiento. En tiempos normales, Tathagata probablemente habría tenido que considerarlo varias veces antes de tomar esa decisión. Pero ahora, en plena misión de obtener las escrituras sagradas, no podían permitirse perder impulso; era necesario someter a Qitianling para establecer su autoridad.
Los dieciocho arhats sacaron dieciocho granos de arena de diamante del almacén; los ocho grandes diamantes portaban bastones mágicos como armas, y bajo la guía de las cuatro bodhisattvas, se dirigieron a Xiniuhézhōu en busca de quien provocaba lluvias de forma ilegal.
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Aunque Chisongzi era el maestro de la lluvia, provocarla requería una gran cantidad de energía mágica. En un solo día, podía provocar siete u ocho tormentas intensas que cubrían vastas áreas; con su nivel de cultivación, casi agotaba toda su energía mágica. Pero, consciente del sufrimiento de la gente durante la sequía, ignoró las objeciones de Zhurong e intentó llevar la última lluvia a Beiku Luzhou.
La bodhisattva Guanyin era muy astuta; sabía que las tierras de Xiniuhézhōu eran muy extensas, y que si solo buscaban en el cielo, no sabrían cuándo encontrarían a quien causaba la sequía. Como ese dragón rojo se especializaba en resolver sequías, bastaba con esperarlo en las zonas más afectadas.
Chisongzi estaba exhausto; se recostó en el lomo de Shangyang y dejó que Zhurong lo guiara hasta Beiku Luzhou. En la frontera entre Beiku Luzhou y Xiniuhézhōu, la tierra estaba agrietada como una concha de tortuga, las hierbas eran amarillas y secas, y de vez en cuando se incendiaban solas bajo el sol abrasador, provocando grandes incendios que se extendían por todas partes.
Casi todos los habitantes que podían caminar ya habían abandonado esa zona, pero aquellos con familias pequeñas no podían irse y solo podían sobrevivir allí, lo cual en realidad no era muy diferente a esperar la muerte.
Al ver esa escena tétrica, Chisongzi saltó del lomo de Shangyang dispuesto a usar su magia. Houyi, de ojos agudos, lo alcanzó y lo detuvo, diciendo: “Espera, mira al cielo”.
A lo lejos, en el oeste, aparecieron varias nubes coloridas y brillantes que en un instante llegaron hasta ellos.
En ese momento, el Rey Demonio Toro también vio claramente que quien lideraba era la bodhisattva Guanyin, quien casi lo capturó frente al Palacio de la Claridad. De no haber sido por Wukong, quien se sacrificó para salvarlo, probablemente ahora sería un esclavo.
Como dice el refrán, cuando enemigos se encuentran, se miran con aún más envidia. El Rey Demonio Toro se acercó y gritó: “¡Tú, cosa intermedia entre hombre y mujer, ¿qué haces aquí?!”.
Según los rumores, Guanyin originalmente era hombre, pero luego, al salvar a la humanidad, adoptó forma femenina para extinguir los pensamientos lujuriosos de las personas. Con el tiempo, la gente difundió errores, diciendo que Guanyin se unió a miles de hombres; con tanto hablar, ya nadie sabía qué era verdad y qué falso.

A Guanyin le disgusta sobremanera que digan que no distingue entre hombres y mujeres; además, tiene a sus espaldas a los Ocho Guerreros Dorados y los Dieciocho Arhats, cuyo estatus es inferior al suyo. Pero ella es extremadamente astuta y, sonriendo, dijo: “¿Un perdedor como tú se atreve a venir a hacer preguntas?”