Volumen cuatro: El fin de los misterios celestiales. Capítulo 438: ¿Para quién quedarse?

Con unas pocas palabras de Maitreya, el corazón de Wukong se aclaró de repente: ¿qué es la vida y la muerte? ¿Qué significa encontrarse y separarse? Los encuentros y despedidas entre las personas en este mundo son fruto del destino, están predestinados; lo mejor es dejar que las cosas fluyan naturalmente; insistir es la mayor forma de apego.
El ser humano tiene un corazón innato e inmutable; frente al caprichoso destino, ¿qué se puede hacer? ¿Y quién sabe si el destino también no tiene su propio corazón?
Después de despedirse de Maitreya y del dueño de la Montaña Espiritual, Wukong fue a la residencia de Hou Yi. Zhurong también estaba allí recuperándose, mientras que Dayu, Houtu y Chang’e charlaban tranquilamente.
Al llegar, Wukong vio que Zhurong ya se había recuperado en gran medida, pero que Hou Yi necesitaría tiempo para que su brazo cortado volviera a crecer. Chang’e lo miraba con profundo cariño; sus ojos reflejaban amor y preocupación, difíciles de ocultar.
Houtu dijo: “De ahora en adelante no me atreveré a dejarte ir a pelear; mira cómo angustia a la hermana Chang’e”.
Hou Yi respondió: “¿Cómo puede ser eso? Si me falta el brazo derecho, todavía tengo el izquierdo; si me falta el izquierdo, todavía tengo las dos piernas”.
Hou Yi se rió a carcajadas, y Chang’e espetó: “Entonces quedarás como un monstruo feo”.
Al ver entrar a Wukong, Chang’e recuperó de inmediato su actitud distante y lo saludó con cortesía. Zhurong, al ver que Wukong volvía a adoptar la apariencia de Zhuanxu, supo que, ahora que Ran Deng se había ido, Wukong ya no tenía reservas y podía usar esa segunda forma a voluntad.
Ella había preparado muchas palabras para consolar a Wukong, pero al ver que su expresión era normal, como si nada grave hubiera ocurrido, Wukong miró a todos y dijo sonriendo: “¿Por qué me miran todos?”.
Houtu preguntó: “¿Qué píldoras o remedios mágicos has traído?”.
Al ver a Hou Yi, Wukong se dio una palmada en la cabeza y dijo: “Es mi culpa, mi culpa. El Viejo Inmortal seguramente tiene algún remedio milagroso para hacer crecer la carne; solo que él aún está gravemente herido. En un rato iré a revisar en su calabaza”.
Hou Yi sonrió levemente y dijo: “No importa; también es bueno descansar un rato”.
Dayu dijo seriamente: “Es mejor curarse cuanto antes. El infierno budista es realmente el lugar más peligroso del mundo; temo que tendremos que volver allí en el futuro”.
Al escuchar esto, todos sintieron un escalofrío. Los habitantes de Qitianling nunca habían sufrido derrotas, ni siquiera en la Montaña Espiritual. Ese Buda de barro con aspecto de monstruo, esas manos de jade extrañamente tétricas… eran realmente aterradoras.
Wukong dijo: “Si no estoy completamente seguro, nunca volveré allí”. La muerte de Fénix y Ran Deng en el infierno budista fue un golpe enorme para Wukong; si las personas a su alrededor se iban una tras otra, emocionalmente sería incapaz de soportarlo.
“¿Qué es la seguridad total?”, preguntó Dayu.
Wukong respondió: “Justo por eso he venido a pedir consejo a la hermana Houtu y a la hermana Zhurong”.
Zhurong, molesta, dijo: “Acabas de verme”.

Wukong sacó la lengua y dijo: “Ya lo vi, pero temía que aún no estuvieras recuperado y no me atreví a hablar demasiado”.
Zhu Rong respondió con enojo: “¡Habla rápido, sin tantas palabras! Dime lo que quieras saber y vete enseguida”.
Wukong dijo: “Es realmente un asunto importante. Solo quiero preguntar: ¿cuánto tiempo les llevará al Mono Divino Inteligente y al Mono Divino de Brazos Extensos alcanzar la perfección en la tierra y el fuego?”.
Hou Tu respondió: “¿Todavía tienes que preguntar? ¿No recuerdas cómo Wu Zhiqi alcanzó la perfección en el agua? Sus habilidades son inferiores a las de Wu Zhiqi; ellos también necesitarán al menos trescientos años”.
“¿Tanto tiempo?”, exclamó Wukong sorprendido.
“¿Qué hay de extraño en eso? ¿Por qué tienes tanta prisa?”, preguntó Zhu Rong.
Wukong dijo: “Temo que cuando el tercer cuerpo del Tathagata esté listo, si ya su sola mano es tan poderosa, imagina lo aterrador que será si tiene un cuerpo completo”.
Hou Tu dijo: “Si logra alcanzar ese nivel tan rápido, entonces estaremos condenados a rendirnos”.
Dayu también dijo: “Esa mano suya desapareció al salir del infierno budista; parece que el tercer cuerpo del Tathagata solo puede existir allí. Si se aleja de ese lugar, se desvanecerá. No sé cuánto tiempo le tomará formar un brazo completo. Si pudiera mover todo su brazo, ¿cómo tendría energía restante?”.
Wukong, al ver que Dayu tenía razón, dijo: “Por suerte no puede salir del infierno budista, así tenemos una oportunidad de respirar”.
Hou Tu dijo: “Cuando Zhu Rong se recupere, pediré al Dios del Oro y al Dios de la Madera que ayuden a los monos divinos a practicar la perfección de los cinco elementos. En cuestiones de práctica, cuanto antes, mejor”.
Wukong asintió y luego le dijo a Hou Yi: “Cuando el venerable Hou Yi se recupere, necesitaré que vengas conmigo al cielo”.
“¿Por qué solo yo?”, preguntó Hou Yi sorprendido.
Wukong sonrió y dijo: “Porque tú conoces bien el camino”.
“¿Oh?”, dijo Hou Yi, con los ojos brillantes. “¿Quieres robar los duraznos celestiales?”.
Wukong asintió con énfasis: “¡Exacto!”. Hacía tiempo que Wukong planeaba robar los duraznos celestiales del cielo. En este mundo, nada acelera tanto el poder como esos duraznos del árbol madre. Si pudiera comer tres o cinco, quién sabe hasta dónde llegaría. Para entonces, seguramente habrá dominado completamente los secretos del método Xuan Kong, y ni siquiera los misterios del universo podrán escapar a su vista.
Hou Yi dijo: “Aunque esto dañe mi reputación, se trata de la supervivencia del universo, así que aceptaré, aunque a regañadientes”. Rara vez bromeaba Hou Yi, lo que hizo reír a todos.
Wukong dijo: “Entonces, descansen tranquilos. Iré a buscar las píldoras y las traeré de inmediato”.
Wukong se alejó de allí y dio una vuelta por las colinas. Se sorprendió al descubrir que parecía no haber nadie vivo. Todos los que salieron del infierno budista estaban en retiro, probablemente porque al enfrentarse a la poderosa habilidad de Ni Li, sufrieron grandes derrotas y se dedicaron a practicar con intensidad.

La Dama Misteriosa, recién recuperada de sus heridas, curó a los Tres Puros uno tras otro, lo que también representó un gran esfuerzo para ella. Cuando Wukong entró en la cueva, le pidió a la Dama Misteriosa el elixir sagrado para curar, destinado a Hou Yi y Zhu Rong. Ella, sin dudar, sacó un frasco de jade del calabacín del Viejo Maestro y se lo lanzó a Wukong, diciendo: “Una sola es suficiente”.
Wukong agitó el frasco; dentro había al menos treinta o cincuenta píldoras. Se alegró en su interior y, aprovechando que el Viejo Maestro aún no se había despertado y la Dama Misteriosa le estaba haciendo un gran regalo, pensó que era realmente una buena persona. Inmediatamente se dirigió al lugar donde vivía Hou Yi y les dio tres píldoras a cada uno antes de regresar.
Una vez que la Dama Misteriosa terminó de descansar, exhaló profundamente y dijo: “Hoy, el Tathagata sufrió graves daños”.
“¿Oh? ¿Por qué dices eso?”, preguntó Wukong. En su opinión, solo el daño sufrido en las Montañas Igual a los Cielos era grave; en el infierno budista, Ni Li apenas había sufrido daños y solo capturó a un Buda medio muerto para deshacerse de él. ¿Qué importancia tenía eso?
La Dama Misteriosa respondió: “No hablo del hecho de que hayas absorbido un estanque de creación ni de que hayas arrebatado al Buda medio muerto y la Perla Espiritual de la Tierra. Solo el hecho de haber hecho que el tercer cuerpo del Tathagata interviniera ya es una gran victoria, algo realmente raro”.
Wukong preguntó: “¿Acaso el tercer cuerpo del Tathagata no debería haber intervenido?”
La Dama Misteriosa asintió: “Si hubiera querido intervenir, lo habría hecho hace tiempo. ¿Por qué esperar hasta que el Bodhisattva Ni Li retrocediera? Esa mano de jade blanco debe haberle costado muchos años de esfuerzo. Seguramente el Tathagata está ahora lleno de ira y vergüenza”.
Wukong dijo: “Si es así, seguramente el Tathagata tendrá que ocultar su poder por un tiempo”.
La Dama Misteriosa asintió: “Entre los budistas, aparte de Ni Li y el Tathagata del Gran Sol en el infierno budista, no me importan los demás. Si no volvemos al infierno budista, podemos ir a cualquier lugar del mundo”.
Wukong preguntó: “¿Se puede ir al Cielo?”
La Dama Misteriosa, muy astuta, preguntó: “¿Quieres descubrir los secretos del Horno de la Creación o robar los duraznos celestiales?”
Wukong sonrió y dijo: “Nada escapa a tu percepción”.
La Dama Misteriosa respondió: “En mi opinión, por ahora es mejor no molestar al Cielo. El Cielo ha gobernado el mundo durante decenas de miles de años y tiene una base muy sólida. En este momento, el verdadero oponente de las Montañas Igual a los Cielos sigue siendo el Tathagata”.
Wukong preguntó: “Si él se queda escondido, ¿qué podemos hacer nosotros?”
La Dama Misteriosa dijo: “Tú absorbiste todo un estanque de creación del infierno budista. Lo que el Tathagata debe hacer ahora es recuperar esa creación. Para cultivar su tercer cuerpo, necesitará mucha creación, y esa creación tendrá que obtenerse del mundo mortal”.
De repente, Wukong comprendió lo que quería decir la Dama Misteriosa y dijo: “¿Quieres decir que el infierno budista sigue teniendo que obtener la creación de los mortales del mundo? Pero las cuatro grandes continentes son tan vastos que es imposible protegerse de todo”.
La Dama Misteriosa reflexionó un rato y dijo: “Eso sí que es un problema, pero… ve a buscar al Rey Ksitigarbha; quizás Dharma Hearing tenga alguna solución”. Wukong asintió y dijo: “Lo recordaré”.

La Dama Xuan entró en sus brazos y sacó una caja de jade. Al verla, Wukong la reconoció de inmediato: era la misma caja de jade que Lian Deng le había dado a la Dama Xuan antes de morir.
“¡Fuente de todo mal!”, había dicho Lian Deng sobre esa caja.
Él había afirmado que dentro de ella se encontraban el “Diccionario de Artefactos”, las técnicas de cultivo del budismo y el taoísmo, los métodos para establecer las bases del budismo, la artesanía para forjar el Horno de la Creación, los secretos para construir pagodas estilizadas y los métodos para forjar el cielo.
Al recordar todo esto, Wukong no podía esperar más para abrir la caja y echarle un vistazo.
La Dama Xuan abrió suavemente la tapa. El interior de la caja era extremadamente delicado, dividido en numerosos compartimentos pequeños. En uno de ellos se encontraba el “Diccionario de Artefactos”, además de técnicas de cultivo budistas y taoístas. Wukong pasó por alto todo eso, interesado únicamente en los secretos para construir pagodas estilizadas y los métodos para forjar el cielo, ya que ambos estaban relacionados con el objetivo final del Tathagata y, por tanto, eran de suma importancia.
La Dama Xuan tomó el delgado folleto cuyo título decía “La Puerta de la Pagoda Estilizada”, lo hojeó unas páginas y dijo: “Vaya, esto lo dejó el Tathagata. De hecho, he oído hablar de las pagodas estilizadas al Viejo Señor”.
Al escuchar esto, Wukong también se preguntó cómo era posible que el Viejo Señor conociera los secretos de esas pagodas. La Dama Xuan siguió hojeando y asintió: “Hmm, todavía hay muchas diferencias. La ‘Puerta de la Pagoda Estilizada’ de la que habló el Viejo Señor es un método de suprema bondad, pero este libro está lleno de técnicas para arrebatar la creación. Aunque parecen similares, en realidad son diferentes”.
Wukong abrió el folleto y lo hojeó rápidamente; efectivamente, la mayor parte contenía métodos para arrebatar la creación, y entre ellos se leían claramente las palabras “matar naciones y seres vivos”. Wukong maldijo: “El Tathagata realmente trata a todos los seres como si fueran basura”.
La Dama Xuan dijo: “Tampoco te obsesiones con esto. El Tathagata no pertenece a este mundo; para él, los seres vivos de este mundo son como pollos y ovejas en un corral, a los que puede matar o destrozar según le plazca”.
Wukong no respondió y volvió a hojear el libro “Métodos para Forjar el Cielo”. Para su decepción, el libro solo contenía un dibujo muy detallado; nada más.
Wukong preguntó: “¿Qué es esto? ¿Alguien podrá entenderlo?”
La Dama Xuan lo tomó y lo examinó atentamente antes de decir: “¿Acaso este dibujo no representa el diseño para construir el Horno de la Creación?”. Al oír esto, Wukong se sorprendió y preguntó: “¿El Horno de la Creación?”.
La Dama Xuan asintió: “Exacto. Mira bien: aunque el diseño del horno no está completo, se pueden ver claramente tres mil ocho espacios en su interior. De esos, los tres mil inferiores están destinados a los tres mil Budas; los ocho restantes, el superior es para el Gran Buda del Sol, y los otros siete…”.
El cuerpo de Wukong se estremeció y exclamó: “¿Acaso están reservados para el Mono Divino de la Creación?”.