Volumen cuatro: El fin de los secretos celestiales. Capítulo 398: La flecha que penetra en lo sagrado.

Wukong ni siquiera se molestó en explicar y gritó furioso: “¡Ve a preguntarle a Tathagata!”
El Buda Médico dijo: “Por supuesto que tengo que preguntar, pero debes ir conmigo para enfrentarnos cara a cara”. Dicho esto, el Buda Médico formó un sello mágico con ambas manos, creando la forma de un loto, que flotó suavemente hacia Wukong.
Wukong no se atrevió a descuidarse y utilizó su bastón celestial para defenderse. Cuando el loto tocó el bastón, sintió una fuerza oscura que provenía de él; no se atrevió a soltarlo y resistió ese golpe con todas sus fuerzas.
Esa fuerza penetró directamente en su cuerpo, dejando sus extremidades entumecidas, mientras otra fuerza invisible atacaba su dantian. En ese momento, Wukong sintió que las dos hojas de yin y yang de repente se agrandaron, cubriendo completamente el fruto del Dao de Hunyuan. Esa fuerza oscura impactó contra las hojas, que temblaron un par de veces antes de disiparse.
Wukong se sorprendió ligeramente, pero mantuvo la calma y dijo con sarcasmo: “¿Eso es todo lo que puedes hacer?”
El Buda Médico emitió un leve sonido de sorpresa. Su sello de loto era excepcional; si quien lo recibía no tenía suficiente cultivación, un solo golpe podía destruir su dantian, dejándolo incapaz de defenderse. ¿Y ese mono seguía ileso?
Wukong agitó su bastón celestial y atacó al Buda Médico. Este medía más de diez zhang de altura, y su bastón era más grueso que un molino. Pero el Buda Médico no se esquivó ni huyó; los otros seis Budas presentes intervinieron al unísono para detener el ataque de Wukong.
De los ocho Budas, solo faltaba Tathagata, por lo que esa formación mágica tenía una pequeña debilidad. Aunque el bastón fue detenido, también hirió a uno de los Budas; Wukong vio cómo la cara del Buda sobre la cabeza del Buda Médico sangraba debido al filo del bastón.
Desde que se había convertido en un santo, al tomar el bastón celestial sentía algo extraño. ¿Era ese arma un bastón? ¿Una espada? ¿Un hacha? Cada vez que utilizaba técnicas con el bastón, el viento generado era varias veces más afilado que el de una espada de acero. Anteriormente, el Buda Rey del Estandarte Precioso había perdido un brazo precisamente por ser golpeado por el filo del bastón.
Al mirar de nuevo a ese Buda, en un abrir y cerrar de ojos, la herida en su rostro había desaparecido por completo. Wukong pensó que se había equivocado, pero en ese momento escuchó a Qilin decir: “Estos hombres tienen hechizos de curación; ¡solo un golpe mortal funcionará!”.
Wukong era muy sensible a la energía cósmica; en un instante se dio cuenta de que aquel grupo de Yakshas recitaba textos sagrados para reunir esa energía y curar a sus compañeros. Aún no había pensado en una solución cuando vio un enorme círculo blanco caer del cielo y sumergirse entre la multitud de Yakshas. Ese círculo medía decenas de zhang de diámetro; al caer era blanco, pero al elevarse se volvía rojo. Sangre y pedazos de cuerpos caían sin cesar, y toda la zona cubierta por el círculo se convirtió en un mar de sangre.
¡Aparece el Rey Yuyin, y sangre por todas partes!

Este grupo de Yakshas tiene un nivel espiritual muy bajo; ¿cómo podría haber algún Buda dispuesto a protegerlos? De esos doce dioses Yaksha, seis volaron hacia allí para capturar a Wang Yu. El Rey Demonio Toro y el Santo de los Nueve Espíritus ya los estaban esperando; con tres golpes de puño y dos patadas, derribaron a esos seis. El Santo de los Nueve Espíritus tomó dos entre sus fauces y, con un crujido, les mordió las piernas.
El Qilin, furioso, saltó hacia él, apuntó directamente al trasero del Santo de los Nueve Espíritus y le dio una patada, gritando: “¡Suelta eso!”. El Santo de los Nueve Espíritus no se atrevió a desobedecer y escupió las dos piernas ensangrentadas que tenía en la boca. El Qilin escupió y maldijo: “¿Cómo puedes soportar algo tan asqueroso como ese calvo que recita oraciones? ¡He desperdiciado años enseñándote!”
El Rey Demonio Toro se rió a carcajadas y dijo: “Hermano mayor, no seas tan desesperado”.
Mientras tanto, Wang Yu continuaba matando sin piedad; con cada movimiento de su círculo divino, se llevaba al menos cientos de vidas. Wukong vio cómo Wang Yu, con expresión fría como el hielo, lanzaba sus hechizos con calma, pareciendo un dios de la muerte. Pensó para sí mismo que el poder del Santo Mono había crecido mucho, y que su círculo divino también era más poderoso que antes.
El Buda Médico contaba con ochenta y cuatro mil Yakshas a sus órdenes, pero tampoco podían resistir el ataque constante de Wang Yu. Entonces, más de una docena de Budas y venerables salieron del bando de los Budas para capturarla.
El dios del fuego, Zhu Rong, lanzó un grito, y un mar de fuego cayó del cielo, ahogando al instante a miles de Yakshas. El dios del oro comprendió de inmediato la intención de Zhu Rong y también lanzó un hechizo: miles de filos aparecieron en el vacío, atravesando vientres y tripas. Zhu Rong había participado en la batalla del Monte Espiritual y sabía que la verdadera fuerza del Buda Médico no residía en él mismo, sino en esos ochenta y cuatro mil Yakshas. Wang Yu identificó rápidamente la clave del asunto; al ser atacada por todos los Budas, si intentaba salvarla, caería en la estrategia del enemigo de “atacar el flanco para salvar el centro”. Así que decidieron atacar juntos el punto débil del enemigo, dejando al Monte Espiritual sin defensa.
Esos más de diez individuos se dispersaron y atacaron a Zhu Rong, Rù Shōu y Wang Yu. El Qilin, conocedor de las habilidades de Zhu Rong y Rù Shōu, logró resistir un rato antes de ir a proteger a Wang Yu.
Otros tres, el Buda que guía hacia la verdad, el Buda de la Lámpara del Mundo y el Buda del Sonido Maravilloso, se dirigieron directamente hacia Feng Tong para arrebatarle el cuerpo de Tang Seng que llevaba consigo. Mientras todos luchaban, el Bodhisattva Ksitigarbha no apartaba la vista de Tang Seng; al ver que los tres Budas atacaban, se interpuso para detenerlos. Esos tres sabían lo poderoso que era Ksitigarbha y no se atrevieron a atacar directamente, sino que se limitaron a rodearlo y luchar alrededor suyo.
Wukong y el Buda Médico se enfrentaban en silencio; ninguno de los dos atacaba. Wukong comenzó a sentirse extrañado: si todos los del Monte Espiritual habían venido para arrebatar a Tang Seng, ¿por qué no atacaban todos a la vez, sino que solo enviaban a tres personas, quienes obviamente no eran rivales para Ksitigarbha? ¿Qué pretendían realmente esos Budas y venerables que estaban atrás?

Wukong retrocedió unos pasos y observó la batalla con frialdad. En poco tiempo se dio cuenta de que aquellos que rodeaban a Wang Yu eran los verdaderos maestros: Qilin, enfrentándose a tres enemigos, ya estaba en desventaja, mientras que Wang Yu era asediado por otros dos venerables, sin siquiera poder recuperar su Anillo de Decapitación. Wukong se apresuró a intervenir para ayudarlos, lo que logró aliviar un poco la situación.

Pero en cuanto Wukong llegó, varios otros se unieron al combate; todos ellos poseían un nivel de perfección divina y en poco tiempo dejaron a los dos luchadores reducidos a defenderse únicamente. De repente, Wukong comprendió que su objetivo quizás no era solo Tang Seng. Al morir el Mono Divino del Yin y el Yang, los demás monos divinos, conectados por su destino, seguramente vendrían a investigar. Buda Shakyamuni había enviado una fuerza tan grande con el propósito de capturar a todos los demás monos divinos de una vez. Wu Zhiqi y el Mono Divino Inteligente, sin entender bien la situación, también acudieron en ayuda, pero incluso los cuatro juntos no podían enfrentarse a siete u ocho budas y venerables.

Wukong sintió una intensa sensación de crisis: Buda Shakyamuni realmente había invertido mucho esfuerzo; probablemente toda su fuerza en la Montaña Espiritual había sido movilizada. Él mismo acababa de alcanzar la perfección divina y su confianza era enorme, pero resultó que aún no tenía la capacidad de revertir la situación.

En ese momento, el Buda de la Medicina se movió y se acercó al Bodhisattva Ksitigarbha, atacando sin decir palabra. Al ver que llegaba refuerzo, Ksitigarbha gritó: “¡Buda de la Medicina, ¿no temes que te salve?”.

El Buda de la Medicina sonrió levemente y dijo: “Tu Bastón del Bien y del Mal tampoco es invencible en el mundo; inténtalo si quieres”. Ksitigarbha sabía muy bien que la última vez que había usado ese bastón, Buda Shakyamuni lo había derrotado. Aunque su poder era grande, su debilidad era su lentitud y su incapacidad para actuar según lo deseara; si el oponente estaba dispuesto a usar a otros como escudos, el bastón resultaba inútil.

Dayu y Hou Yi, al ver que Wukong y sus compañeros tenían dificultades para resistir, fruncieron el ceño y le dijeron a Hou Yi con firmeza: “¡Mata!”. Hou Yi ya tenía su gran arco en mano, pero, habiendo estado con Dayu durante mucho tiempo, nunca mataba a menos que fuera absolutamente necesario. Al escuchar la palabra “¡Mata!”, una flecha blanca salió disparada al instante.

El Mono Divino Inteligente seguía luchando con un palo de hierro contra un enorme mazo de vajra; sus muñecas ya estaban rotas y hasta la comisura de sus labios sangraba. Al darse cuenta de que ya no podía seguir luchando, de repente sintió que la presión sobre su mano disminuía drásticamente. El venerable de la Montaña Espiritual frente a él tenía dos agujeros sangrantes en las sienes y cayó al suelo.

Wu Zhiqi se esforzaba por resistir a un buda y un venerable. Aunque estos no llevaban armas, su nivel de perfección era mucho mayor que el suyo. Afortunadamente, aún podía utilizar su poder divino sobre el agua, lo que le permitía encontrar soluciones inesperadas en momentos críticos, pero si continuaba así, su derrota era inevitable. De repente, un destello blanco apareció: una flecha atravesó el pecho izquierdo del buda y se clavó en el costado derecho del venerable, hasta el plumón.

Esta flecha era el tesoro más preciado de Hou Yi, llamada “Flecha que Penetra la Armadura”. Con un solo disparo mató a tres personas, sin mostrar ningún signo de orgullo, y murmuró: “Por primera vez en mi vida he atacado por sorpresa y herido a alguien”.
Dayu dijo: “¡Qué anticuado! Si el mono divino está en peligro, ¿qué importa si recibe mala fama?” Dayu sacó el Yu Ding y lo colocó sobre las cabezas de los tres oponentes de Wukong, mientras él mismo saltaba delante de Wang Yu para recibir el ataque de los otros dos.
El cambio fue tan repentino que Ling Shan perdió a tres maestros excepcionales; en un instante, el resultado de la batalla cambió, y el espíritu de los Qilin se fortaleció enormemente. Con golpes de puño acompañados de llamas moradas, obligaron a sus oponentes a retroceder, riendo a carcajadas: “¡No deberías haber venido a mirar!” Dayu respondió seriamente: “Temía que en el Oeste hubiera más trucos, por eso no actué”.
Cuando la situación se calmó un poco, lo primero que hizo Wang Yu fue recuperar su anillo para decapitar dioses. Lo acarició varias veces y dijo con resentimiento: “¡Todavía hay que pulirlo!” Wu Zhiqi, sorprendido y admirado, miró a Hou Yi y exclamó con admiración: “Esa técnica de tiro es realmente extraordinaria, incluso se podría decir que desafía al cielo”.
Hou Yi permanecía a distancia, fuera del círculo de combate, con su enorme arco siempre listo. Aunque representaba una gran amenaza para los budas de Ling Shan, en esta ocasión su objetivo no era él. Mientras el Buda Médico no diera la orden, nadie se atrevería a atacarlo. En pocas palabras, con ese arco en sus manos, ¿quién se atrevería a buscar problemas?
Wukong ya había percibido el nivel de cultivación de Hou Yi; la última vez que lo vio estaba en la cima de los Inmortales Dorados de Hunyuan, pero ahora ya había alcanzado la condición de santo. Ese progreso era realmente asombroso. Sin embargo, no sabía que una sola frase de Ran Deng había despertado a Hou Yi, permitiéndole evitar innumerables errores. Wukong suspiró: “Alcanzar la santidad con las flechas… ¡Qué talento natural!”
El Qilin sonrió y dijo: “Si la mente está preparada, hasta una escoba o un cedazo pueden alcanzar la santidad”. Mientras hablaba, siguió avanzando a toda velocidad, como un trueno, hasta llegar delante del Santo de los Nueve Espíritus y del Rey Demonio Toro. Lanzó tres golpes, obligando a retroceder a tres venerables, y luego se volvió para atacar al Buda Médico.
Con la intervención de Hou Yi y Dayu, la presión sobre todos disminuyó mucho, pero aún no era suficiente para revertir la derrota, y Wukong comenzó a pensar en retirarse.
Fue en ese momento cuando ocurrió otro cambio inesperado: tres personas surgieron del suelo, apareciendo poco a poco entre las nubes. Al observarlos con atención, resultaron ser los mismos tres a quienes Hou Yi había derribado antes.
Aunque esos tres habían sido derribados por Hou Yi, incluso si tenían la capacidad de fingir la muerte, era imposible que recuperaran su fuerza tan rápido. Wukong exclamó: “¡Son zombis!”
Al mirarlos de cerca, vio que sus miradas eran frenéticas y vacías, sus cuerpos rígidos como madera, pero seguían fijos en sus antiguos oponentes. Tras una breve pausa, atacaron como un vendaval. Wang Yu bloqueó algunos golpes, pero notó que sus oponentes luchaban sin importarles la vida, solo atacando sin defenderse. Wu Zhiqi los detuvo mientras gritaba: “¿Qué tipo de magia demoníaca es esta?”

Por aquí, naturalmente, nadie puede responder; las técnicas de la Montaña Espiritual son ya de por sí muy extrañas. Si todos pudieran resucitar de la muerte, no habría necesidad de seguir luchando, y el Paso del Cielo Igual al Cielo estaría condenado al fracaso sin duda alguna.
Allá, el Rey Ksitigarbha gritó desde lejos: “¡Es la magia maligna del Buda Cadáver Vairocana! Él solo sabe controlar cadáveres, tened cuidado”.
Al escuchar estas palabras, Wukong se llenó de pánico y rápidamente gritó a Fengtong: “¡Rápido, deja caer a Tang—”! Pero antes de que pudiera terminar, vio cómo los ojos de Tang Seng se abrían de repente, y sus manos pálidas adquirían una fuerza inmensa, apretando con fuerza la garganta de Fengtong.