Volumen tres: Un camino largo. Capítulo 333: La aparición del yin y el yang.

Wukong recordó que esa persona era, sin duda, la Dama Celestial de los Nueve Cielos. Wang Yu poseía habilidades muy peculiares, diferentes tanto del budismo como del taoísmo, y además tenía un estilo cruel y delicado al mismo tiempo. ¿Cuántas personas podían igualar en estatus a su maestro, que se comparaba con el Yuan Shi?
Justo cuando Wang Yu dijo que esa masa de energía cósmica era de gran utilidad, Wukong sintió que algo no estaba bien. El Anillo para Decapitar Dioses sin duda lo había entregado el maestro de Wang Yu; de no haber recibido instrucciones, Wang Yu no habría sabido cómo fabricar ese artefacto mágico. Entonces, ¿cómo sabía él que esa masa de color negro claro sería útil? ¿Acaso había visto antes algo similar?
Esa masa de color negro claro era muy extraña; no se diferenciaba en nada de las demás masas cósmicas del mundo, solo en su color, y muy pocos eran capaces de reconocerla. Él mismo no la reconocía, y Fengtong solo había dicho: “Aunque esta masa es peculiar, no puede escapar de este mundo”. Si incluso Fengtong no podía discernir su naturaleza, ¿cómo podría Wang Yu conocer su función? Wukong pensó en “esa persona”: si había creado ese anillo dorado, seguramente conocía el uso de esa masa cósmica. En cuanto a la Dama Celestial de los Nueve Cielos… ella podía ver más allá de las dificultades del período Yuanyuan y era como el ojo de las masas cósmicas de ese período; probablemente era la única persona, además de Pangu, el Kunpeng y los Siete Monos Divinos, capaz de ver esas masas. Era lógico que conociera sus propiedades maravillosas.
Pero la Dama Celestial de los Nueve Cielos había fallecido ya en la época del Bodhisattva Nagarjuna, ¿cómo entonces podía enseñarle a Wang Yu?
Fengtong preguntó a Wukong: “¿Quién crees que es esa persona?”
Wukong respondió: “¿Conoces a la Dama Celestial de los Nueve Cielos?”
Fengtong asintió y dijo: “He oído ese nombre, pero no sé mucho al respecto.”
Wukong pensó para sí: Así que los Tres Puros realmente solo se lo habían mencionado a él; incluso Fengtong, como discípulo del Yuan Shi, no sabía nada al respecto, y los demás monos divinos mucho menos.
Wukong dijo: “No importa que no lo sepas; mi suposición tampoco necesariamente es correcta.” En cuanto a lo sucedido en el período Yuanyuan anterior, Wukong no pretendía ocultárselo a Fengtong, pero las relaciones involucradas eran demasiado complejas y no serviría de nada explicárselo.
Wukong recordó a Liu Er y preguntó: “¿Cómo llegó el astuto mono divino a las Montañas Qi Tian?”
Fengtong respondió: “Fui al Cielo Qingwei a aprender formaciones mágicas. Al regresar, vi al Maestro Lingbao llevar al astuto mono divino a las Montañas Qi Tian. En cuanto lo vi, sentí una conexión inmediata; entonces él se dio cuenta de que su verdadera forma era la de un mono divino antiguo. El Maestro Lingbao dijo: ‘En el mundo inferior ocurrirán grandes acontecimientos; puedes pedirle al astuto mono divino que vaya en lugar de Wukong a buscar las escrituras sagradas en el oeste, así Wukong podrá liberarse y actuar con más libertad’.”
“Oh, entonces fue el Maestro Lingbao quien lo envió”, dijo Wukong.

Que el Sabio Mono Divino pueda reemplazar a Wukong es, naturalmente, una gran ventaja. Pero, ¿por qué eligió el Venerable Lingbao este momento? Dijo que ocurriría algo importante en el mundo inferior, ¿qué será? Si los Tres Puros lo consideran algo importante, seguramente no es algo trivial.
Tongfeng sonrió y dijo: “Tú no sabes de qué se trata, pero yo sí.”
Wukong hizo un gesto con la mano y dijo: “No digas nada por ahora, déjame adivinar.” Después de pensarlo un rato, recordó que la última vez el Viejo Inmortal se fue apresuradamente al enterarse de que había tres monjes ancianos de ropa gris en el Oeste. ¿Podría estar relacionado con esto?
Wukong dijo: “¡Seguro que son los tres mil Budas quienes van a aparecer!”
Tongfeng, confundido, preguntó: “¿Qué tres mil Budas?”
Wukong respondió: “¿Acaso no es así?”
Tongfeng replicó: “¡Eso es un error enorme! Está completamente equivocado.” Al ver que Wukong seguía pensando intensamente, no pudo evitar decir: “Deja de esforzarte. En mi opinión, solo los Siete Monos Divinos son realmente importantes.”
Wukong se conmovió. Quizás los demás monos divinos piensan lo mismo; solo él, debido a sus dudas, no había prestado mucha atención al asunto de los Siete Monos Divinos. O tal vez, los Siete Monos Divinos son solo un grupo especial en la historia del Viaje al Oeste… Al escuchar a Tongfeng, Wukong sintió aún más culpa. Después de todo, él era el líder de los Siete Monos Divinos; ya no podía seguir ignorando este asunto.
Wukong preguntó: “¿Los Siete Monos Divinos? ¿Significa que la llegada del Sabio Mono Divino traerá algún problema?”
Tongfeng negó con la cabeza y dijo: “¿Cómo podría haber problemas? Ya he hablado con Zhurong. Cuando el Sabio Mono Divino tenga tiempo libre, Zhurong le enseñará sus poderes relacionados con el fuego.” El Sabio Mono Divino pertenece al elemento fuego, por lo que es adecuado que Zhurong le enseñe. Wukong no esperaba que Tongfeng resolviera el asunto tan rápidamente.
Si no se trata del Sabio Mono Divino, ¿entonces qué…? ¿Tendríamos noticias del Mono Divino de Brazos Extensos? De repente, Tongfeng dio una voltereta y saltó sobre la mesa, diciendo felizmente: “¡La reunión de los Siete Monos Divinos está a punto de ocurrir!”
¡Ah! Wukong también se sorprendió mucho.
Entre los Siete Monos Divinos, el Sabio Mono Divino era él mismo; estaba Tongfeng frente a él; el Rey Mono Divino Qu ya se había ido; se decía que el Mono Divino de Brazos Extensos practicaba en las Profundidades Oscuras; el Mono Divino del Agua estaba sin duda en el Mar del Norte; el Sabio Mono Divino había ido en su lugar a buscar las escrituras sagradas. ¿Y el Mono Divino del Yin y el Yang…? Desde el principio hasta el final no hubo ninguna noticia de él. ¿Acaso Tongfeng lo había encontrado?
“¿El Mono Divino del Yin y el Yang? ¿Quién es?” Wukong se dio cuenta de que su voz temblaba ligeramente.
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Guanyin, tras perder al espíritu escorpión, se sintió un poco deprimida. Giró hacia el este y luego regresó al oeste, hasta llegar a la Montaña Espiritual. Al ver al Buda Tathagata, le contó cómo había capturado al espíritu escorpión y cómo la Bodhisattva Virupa se lo había arrebatado.
Tathagata asintió ligeramente y dijo: “Bien. Entonces ya lo sé.”
Guanyin dijo: “La discípula no se atreve a enfrentarse a la Bodhisattva Virupa. Que el Buda perdone su error.”

Tathagata dijo: “No es asunto tuyo”. Al escuchar estas palabras, Avalokiteshvara se sintió muy incómoda. Desde que le habían cortado la vida, había sido como una marioneta a las órdenes de Tathagata, y aunque ahora había recuperado su vitalidad, no sabía qué otros trucos ocultos tenía Tathagata, por lo que no se atrevía a actuar imprudentemente.
Tathagata preguntó: “¿Tang Seng ya dejó el Reino de las Mujeres?”
Avalokiteshvara respondió: “La discípula no perdió ni un instante. Después de despedirme de Virupa, vine a informar al Buda. Probablemente Tang Seng ahora se dirige hacia el oeste”.
Tathagata dijo con seriedad: “Ve a ayudar a Tang Seng a cruzar las Montañas Celestiales, pero recuerda bien: ¡no entres en un radio de tres mil li de esas montañas!”.
Avalokiteshvara se quedó perpleja, llena de dudas. La última vez, Tathagata le había dicho que ayudara a Tang Seng a superar las Montañas Celestiales, pero ahora cambiaba de opinión. ¿Tres mil li? ¿No tendría Tang Seng que recorrer además dieciocho mil li más?
Entonces Avalokiteshvara dijo: “Buda, ¿por qué no uso una nube para ayudar a Tang Seng a cruzar las Montañas Celestiales?”.
Tathagata respondió: “¡De ninguna manera! Aunque tenga que dar un rodeo, Tang Seng debe cruzarlas paso a paso. Si intenta engañar, ¿cómo se podrá ver su sinceridad en la búsqueda de las escrituras sagradas?”.
Avalokiteshvara pensó para sí: Al fin y al cabo, quien decide si hay sinceridad eres tú. Así que aceptó y dijo: “¡La discípula irá de inmediato!”.
Tathagata añadió: “Puedes estar tranquila. Enviaré a alguien para que controle a los demonios de las Montañas Celestiales, así podrán cruzarlas sin problemas”.
Avalokiteshvara se despidió de Tathagata con una reverencia y salió del complejo de la Montaña Espiritual. Estaba ansiosa, temiendo fallar en la importante tarea que le había encomendado Tathagata. Al llegar a la entrada de la montaña, se encontró con la bodhisattva Virupa.
Avalokiteshvara, sin otra opción, la saludó respetuosamente. Virupa respondió sonriendo: “¿Avalokiteshvara ha venido a quejarse?”.
Avalokiteshvara maldijo en silencio por su forma de hablar, pero respondió con respeto: “Bodhisattva, está bromeando. He venido a ver al Buda por asuntos relacionados con la búsqueda de las escrituras sagradas”.
Virupa rió y dijo: “Solo era una broma. La gran tarea de obtener las escrituras está a punto de completarse, y la bodhisattva Avalokiteshvara ha hecho una contribución enorme”.
Avalokiteshvara respondió: “No me atrevo a atribuirme méritos. Todo es gracias a las indicaciones del Buda; ¿cómo podría yo reclamar crédito?”.
Virupa suspiró y dijo: “De las cuatro grandes bodhisattvas, solo Avalokiteshvara muestra tal devoción hacia Buda, trabajando incansablemente por la fundación de mi orden monástico”.
Avalokiteshvara replicó: “Bodhisattva, no diga eso. Todos podemos acumular méritos”. Estaba ansiosa por dirigirse al este, pero Virupa hablaba mucho ese día, y Avalokiteshvara no se atrevía a faltar al respeto, así que mantuvieron una breve conversación trivial.
Mientras Avalokiteshvara trataba de controlar su impaciencia, escuchó la voz de Tathagata desde lejos: “Bodhisattva Virupa, ¿podrías acercarte un momento?”.
Al oír a Tathagata, Virupa sonrió y dijo: “La bodhisattva Avalokiteshvara parece tener prisa; seguramente tiene algo importante que hacer. No me atrevo a retrasarla”. Dicho esto, se alejó volando de la Montaña Espiritual, sin hacer caso a la llamada de Tathagata.

Aguan Yin esbozó a regañadientes una sonrisa, se despidió de la Bodhisattva Vimalaprabha y maldijo en su interior innumerables veces.
Un día en la Montaña Espiritual equivalía a varios años en el mundo terrenal. Con la demora causada por la Bodhisattva Vimalaprabha, no sabía cuánto habrían avanzado Tang Seng y los demás. Sin preocuparse por su compostura, Aguan Yin voló rápidamente hacia el este.
Mientras Tang Seng y su grupo avanzaban lentamente hacia el oeste, de repente vieron una nube auspiciosa que se acercaba desde el oeste; en ella se encontraba la Bodhisattva Guanyin. Aguan Yin descendió sobre ellos y todos se postraron en señal de respeto.
Aguan Yin ya había calculado la distancia: estaban dentro de los tres mil li de las Montañas Qitianling. Entonces dijo: “Los demonios de las Montañas Qitianling son muy poderosos. El Buda me envió para protegeros en vuestro viaje hacia el oeste”.
Tang Seng estaba arrodillado en el suelo, pálido como la tierra, con gotas de sudor del tamaño de guisantes cayendo sin cesar. Aguan Yin preguntó: “Xuanzang, ¿estás enfermo?”. Tang Seng respondió: “Discípulo… mi corazón duele como si estuviera desgarrado”.
Aguan Yin examinó detenidamente a Tang Seng por dentro y por fuera, pero no encontró nada anormal. De repente recordó las palabras del Buda: ¡no entrar dentro de los tres mil li de las Montañas Qitianling! ¿Acaso los demonios de esas montañas habían empleado algún hechizo maligno? Si Tang Seng continuaba hacia el oeste, seguramente perdería la vida.
Entonces Aguan Yin dijo: “A partir de ahora, retrocedamos temporalmente hacia el este”.
El falso Wukong dijo: “Bodhisattva, no hay escrituras en el este”.
Aguan Yin respondió: “Por supuesto que lo sé, pero en este momento Tang Seng está bajo el hechizo de los demonios; cuanto más avance hacia el oeste, más difícil le será sobrevivir. Solo podemos retirarnos primero y luego pensar en una solución”.
¿Cómo se atreverían a desobedecer a Aguan Yin? Volvieron a dirigir sus caballos hacia el este.
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Wukong ya tenía una sospecha, pero le parecía todo demasiado extraño como para sacar conclusiones precipitadas.
“¡Jaja!”, se burló Fengtong, “Has estado con él día y noche durante años y ni siquiera te has dado cuenta”.
De repente, Wukong comprendió la respuesta: ¡Tang Seng! ¡El Hijo de la Langosta Dorada! ¡Él es el Mono Divino Yin-Yang! ¡Debe ser él!
Reprimiendo las olas de sorpresa en su interior, Wukong preguntó: “¿Tú… cómo lo sabes?”.
Fengtong respondió: “Cuando el Mono Divino despierta, podemos comunicarnos a distancia. Están a poco más de dos mil li de las Montañas Qitianling, así que naturalmente puedo sentirlo”.
La voz de Wukong temblaba al decir: “¿Tang Seng… él no sabe ningún hechizo?”.
Fengtong mostró tristeza y dijo con melancolía: “¿Sabes que cuanto más veces renace el Mono Divino, más débiles son sus habilidades naturales? El Mono Divino Yin-Yang ya ha renacido más de diez veces, y en esta vida solo tiene veinte o treinta años… ¿cómo podría tener alguna habilidad?”.
Wukong recordó todas las situaciones que había presenciado desde que conoció a Tang Seng y de repente comprendió que el sufrimiento del Mono Divino Yin-Yang era aún mayor que el del Mono Divino del Agua, Wuzhiqi.