Volumen tres: Un camino largo. Capítulo 246: El Rey Ksitigarbha

Hou Tu dijo: “Ese hombre dijo una frase que se difundió por todo el mundo. No sé si la habrás escuchado: ‘Mientras el infierno no esté vacío, no alcanzaré la iluminación’”.
Wukong exclamó sorprendido: “¡El Bodhisattva Rey Ksitigarbha!”
Hou Tu respondió: “¡Exacto!”
Este Bodhisattva Rey Ksitigarbha solo aparece una vez en toda la historia de “Viaje al Oeste”, pero su aparición es extraordinaria; por un pequeño indicio se puede deducir que su verdadera grandeza es inmensa.
Cuando el Macaco de Seis Oídos se disfrazó de Wukong y era difícil distinguir entre el verdadero y el falso, acudió en busca de ayuda al Bodhisattva Rey Ksitigarbha. Este no intervino personalmente, sino que ordenó a su criatura divina, Di Ting, que escuchara desde el suelo para determinar quién era el auténtico. Di Ting, al darse cuenta de la gravedad de la situación, no reveló la verdad frente a ellos, sino que les aconsejó buscar la decisión del Buda.
Ni siquiera la Bodhisattva Guanyin logró resolver el caso del verdadero y falso Rey Mono, y los dioses del cielo tampoco pudieron hacer nada. Esto demuestra que tanto el Bodhisattva Rey Ksitigarbha como Di Ting poseen poderes profundamente insondables.
Wukong originalmente pensaba que el Rey Ksitigarbha era solo un personaje secundario; aunque tuviera gran poder, no le daba mucha importancia, ya que en el mundo de “Viaje al Oeste” había personajes temibles por doquier. Por el caso del verdadero y falso Rey Mono, lo clasificó aún más como alguien que prefiere no meterse en asuntos ajenos.
Sin embargo, el Bodhisattva Rey Ksitigarbha se involucró tempranamente en la misión de obtener las escrituras sagradas e incluso intentó sabotear los planes del Tathagata. Pidió ayuda a Hou Tu y luego encontró un espíritu misterioso para que se disfrazara de la Espectro de Huesos Blancos. Los planes eran realmente complicados; si Hou Tu no lo hubiera revelado, Wukong jamás habría sospechado del Bodhisattva Rey Ksitigarbha.
Wukong preguntó a Hou Tu: “Si el Bodhisattva Rey Ksitigarbha quiere complicar esto, ¿qué beneficio puede obtener?”
Hou Tu sonrió y dijo: “Tú, este mono divino de destino extraordinario, hasta haces preguntas tan egoístas. Eso sí que es inesperado”.
Wukong siempre había pensado de esa manera: todo en el mundo se hace por interés; los dioses, aparte de tener más poder que los mortales, no difieren en nada. Entonces dijo: “Si todos piensan en mí, yo también debo pensar en ellos. Es algo inevitable”.
Hou Tu asintió y dijo: “Ojalá hubieras pensado así desde el principio”. Luego cambió de tono y añadió: “Pero aunque tus cálculos sean válidos para los demás, aplicarlos al Bodhisattva Rey Ksitigarbha es como usar un corazón mezquino para juzgar a un noble”.
Wukong sonrió y dijo: “No creo que existan realmente personas tan desinteresadas en este mundo. Incluso si piensan en el bienestar de todos y hacen buenas acciones por sí mismos, ¿por qué tendrían que esforzarse por impedir la disputa entre el budismo y el taoísmo? ¿Acaso él… puede ver las cosas con tanta claridad?”

Hou Tu dijo: “No lo subestimes. El Buda Ksitigarbha es ‘paciente e inmóvil como la tierra, sereno y profundo como un tesoro oculto’. Su poder es ilimitado; ni siquiera yo conozco la profundidad de sus habilidades. Además, su bestia divina, Di Ting, es única en su especie: las palabras de las diez categorías de las cuatro grandes regiones del mundo no escapan a sus oídos. Siempre ha sido compasivo con los seres humanos y tiene un corazón dispuesto a ayudar al mundo. En mi opinión, solo él merece el título de ser supremamente misericordioso y capaz de salvar a los afligidos”.
Al ver cómo Hou Tu exaltaba al Buda Ksitigarbha, Wukong comenzó a desconfiar. Con su experiencia en conocer a las personas, sabía que aquellos de ese tipo solían ser extremadamente obstinados y podían causar problemas que obstaculizaran su viaje en busca de las escrituras sagradas. Respecto a Di Ting, Wukong lo tomó aún más en serio: si las palabras de las cuatro regiones del mundo no escapaban a sus oídos, era como un dispositivo de escucha de capacidad excepcional, una versión mejorada a gran distancia. Esa habilidad era realmente increíble.
Wukong preguntó: “¿De dónde proviene Di Ting?”
Hou Tu respondió: “Eso no lo sé. Desde el día en que conocí al Buda Ksitigarbha, Di Ting siempre estuvo a su lado. Se dice que esta bestia es capaz de distinguir entre el bien y el mal, la sabiduría y la estupidez. Ya que reconoce al Buda Ksitigarbha como su señor, naturalmente considera que él es la persona más virtuosa y sabia del mundo”.
Wukong permaneció en silencio. La aparición del Buda Ksitigarbha le había hecho reflexionar. Él mismo limitaba su visión a lo que conocía; cada vez que surgía un problema, buscaba pistas en el Oeste, en el Cielo o con los Tres Puros. Con una visión tan restringida, no obtenía beneficios. Parecía que la disputa entre budismo y taoísmo no era solo asunto de esas dos religiones; todos aquellos con algo de habilidad en el mundo estaban involucrados.
Hou Tu dijo: “Si deseas buscar las escrituras sagradas, ve ya. No retrases tu viaje”.
Wukong respondió: “Sus palabras me han aclarado mucho las ideas. Gracias de antemano”.
Hou Tu sonrió y dijo: “No hay de qué. Si tienes tiempo, ven a visitarme con frecuencia. Hace mucho que no hablo tanto”.
Al ver que Hou Tu quería despedirlo, Wukong se levantó para irse. Regresó por el mismo camino, utilizó la técnica de desplazamiento terrestre para salir de las rocas negras y llegó nuevamente a la entrada del gran salón del Rey de la Rueda en las Profundidades Abisales.
Tan pronto como salió, Wukong notó algo extraño. Al mirar atrás, vio un esqueleto blanco suspendido en el aire, como si hubiera estado esperándolo durante mucho tiempo. En el fondo de las Profundidades Abisales, donde no se veía nada, ese esqueleto emitía una luz tétrica; incluso Wukong, tan valiente, se asustó. Al darse cuenta de que se trataba del Mono Divino de Brazos Extensos, gritó: “Al menos haz que se vea mejor. Con este aspecto, ¿no deshonras la identidad de un mono divino?”

Frente al Mono Divino de los Brazos Extensos, Wukong de repente abandonó su identidad, tratándolo como a alguien igual que el Rey del Viento, Yu y los demás. Al escuchar estas palabras de Wukong, el Mono Divino de los Brazos Extensos no dudó en salir por la cima de los Huesos Blancos; una sombra de color negro pálido se deslizó hacia afuera, y los Huesos Blancos, sin el apoyo de su poder mágico, cayeron directamente al agua oscura del abismo, desapareciendo al instante. Desde entonces, ya no hubo más Espíritu de Huesos Blancos en el mundo.
Wukong se quedó perplejo; el Mono Divino de los Brazos Extensos realmente había hecho caso a sus palabras. Entonces dijo: “¡Busca pronto tu propio cuerpo! ¡No quedes en un estado intermedio entre la vida y la muerte! ¡Te esperaremos!”
El Mono Divino de los Brazos Extensos dio una vuelta en el aire, se detuvo un momento y luego se sumergió en las rocas negras, desapareciendo sin dejar rastro. Wukong no sabía si lo había escuchado o no, pero esperaba en su corazón que el Mono Divino de los Brazos Extensos resolviera pronto sus dudas y lograra la reunificación de todos.
Wukong había estado fuera durante casi todo el día; naturalmente, era hora de regresar en busca de Tang Seng. Pero al mirar la oscura entrada de la cueva frente a él, se le ocurrió una idea: ¿qué habría sido de el alma del Rey Tang, Li Shimin, después de haberse metido en el pez de dos cabezas?
Él, valiente y decidido, se volvió invisible y se adentró directamente en la entrada de la cueva, dirigiéndose hacia el Palacio de los Tesoros del Universo.
Wukong, ya familiarizado con el camino, pasó por las Montañas Sombrías del Inframundo y el Puente del Destino, y voló hacia la Ciudad de las Muertes Inútiles. Tras dejarla, rodeó el lugar del Ciclo de las Seis Vías y llegó a la Puerta del Noble Camino hacia la Reencarnación.
En el Palacio del Universo, fantasmas y almas iban y venían, pero allí no había nadie; parecía que pocos de aquellos a quienes se había encarcelado erróneamente podrían renacer. Wukong llegó al río Wei y, tras buscar brevemente, se alegró al ver que el pez dorado de dos cabezas seguía allí. Sus ojos estaban muy abiertos, pero sin expresión, como si estuviera medio dormido, flotando a la deriva en las aguas del río en el reino de los muertos.
Wukong ya tenía una decisión: había venido aquí para llevarse a ese pez dorado.
La última vez que mencionó ante Laojun el asunto de los reyes de las cinco categorías, la expresión de Laojun cambió drásticamente, lo que indicaba que se trataba de algo sumamente importante. Quienquiera que estuviera detrás de todo esto quería reunir a esos reyes, y él no podía permitir que lo lograra. Si llevaba al pez de dos cabezas, que albergaba el alma del Rey Humano Li Shimin, a las Montañas Qi Tian Ling, seguramente le causaría algunos problemas.
Wukong surcó la superficie del agua y extendió la mano para atrapar al pez. Justo en el instante en que lo levantó del agua, ocurrió un cambio inesperado.
Wukong sintió algo extraño en el fondo del río; en un abrir y cerrar de ojos, las olas se separaron y apareció una figura. No se podía ver bien su rostro, pero de su cintura emergió un cuello largo con una cabeza encima: ¡era el Bicho de Nueve Cabezas!
Wukong no tuvo tiempo de sorprenderse. En ese momento activó su hechizo de invisibilidad, lo que redujo enormemente su poder mágico. Pero si aparecía, seguramente sería reconocido por el Bicho de Nueve Cabezas.

El gusano de nueve cabezas no había dado señales antes, obviamente porque no se había dado cuenta de su presencia. Apareció al ver que el pez de dos cabezas se alejaba de la superficie del agua. En ese momento, la cabeza extraña de cuello largo que colgaba de su cintura ya se había enredado alrededor de las piernas de Wukong. Este sacó su bastón Ruyi Tianji y lo golpeó directamente. Aunque la fuerza no era grande, su ventaja era que actuaba sin dejar rastro.
Esa cabeza extraña retrocedió tras ser golpeada, y el gusano de nueve cabezas saltó al aire, agitando descontroladamente su pala en forma de media luna. No podía ver a Wukong y solo atacaba al azar. Su rostro, difícil de distinguir, se puso completamente rojo, probablemente por la ira extrema.
Cuanto más intensa era la reacción del gusano de nueve cabezas, más importante resultaba ese pez monstruoso de dos cabezas. Wukong no quería pelear con él; utilizó sus habilidades para alejarse del río Wei y dirigirse directamente hacia la salida del Abismo de los Nueve Infiernos.
Aunque el pez de dos cabezas se había alejado del agua, Wukong contaba con hechizos para controlar el agua y así evitar que muriera de sed. Al salir del inframundo, ascendió entre las nubes desde el fondo del abismo hasta las alturas. Al comprobar que nadie lo seguía, reveló su forma y utilizó una nube voladora para llegar directamente a las Montañas Qitian.
El gusano de nueve cabezas había ido al río Wei para proteger al pez monstruoso de dos cabezas. ¿Acaso no estaba en el Palacio de la Libertad en el fondo del mar del Sur? En ese palacio colgaba la pared luminosa del Palacio del Dragón del Mar Occidental, que muy probablemente le había sido dada por la diosa Guanyin. Dadas las habilidades de Guanyin, era probable que ella fuera la dueña de ese palacio, por lo que el gusano de nueve cabezas no podía estar por encima de ella. Entonces, ¿por qué había ido al río Wei?
Si era Guanyin quien lo había enviado, solo había una razón: ella se había aliado con ese misterioso individuo que intentaba reunir a los reyes de las cinco categorías.
Si el gusano de nueve cabezas solo era un invitado en el Palacio de la Libertad y no se había unido a Guanyin, entonces probablemente estuviera relacionado con Xiang Liu. Se recordaba que Dayu había dicho que el gusano de nueve cabezas y Xiang Liu tenían similitudes místicas. Sea cual sea la posibilidad real, Wukong ya lo había clasificado como enemigo. Afortunadamente, él mismo se había ocultado en el inframundo, y por lo que había visto, el gusano de nueve cabezas no lo había reconocido.
Sin embargo, el hecho de que el gusano de nueve cabezas supiera que él se había presentado anteriormente como un erudito vestido de blanco representaba un peligro potencial. Antes de que el gusano de nueve cabezas se involucrara en los conflictos del mundo, Wukong no le había dado importancia. Pero después de lo sucedido ese día, pensó que debía encontrar una oportunidad para eliminarlo para poder vivir en paz.
Wukong ya tenía un plan: al llegar a las Montañas Qitian, iría directamente en busca del qilin. Ese pez monstruoso de dos cabezas era algo muy serio; era necesario encontrar a alguien de gran poder para vigilarlo. Además, el qilin también era uno de los reyes de las cinco categorías, así que quizás pudiera descubrir alguna pista.

Al entrar en el territorio de Qitianling, lo primero que sintió Wukong fue, naturalmente, la presencia del Rey del Viento, Yu. De repente, se sintió un poco culpable; originalmente había pensado compartir las frutas de ginseng con ellos, pero, como si estuviera poseído, se las comió todas. Ay, ¿quién dijo que el mono divino no valoraba la oportunidad de mejorar su destino? Cuando esa oportunidad aparece ante sus ojos, su deseo de mejorar no es en absoluto menor que el de cualquier otro.
Al llegar a la cueva del Qilin, este se encontraba sentado solo en su interior. Al ver entrar a Wukong, dejó de lado sus prácticas y dijo con alegría: “¡Wukong! ¿Cómo es que tienes tiempo libre?”