Volumen tres: Un camino largo. Capítulo 206: El fuego es despiadado.

Al regresar al pabellón de dos pisos, Tang Seng seguía leyendo con concentración junto a la estantería de libros, sin cambiar apenas de postura. Wukong, temiendo asustarlo, llamó suavemente a la puerta antes de gritar: “¡Maestro!”.
Al ver que Wukong había vuelto, Tang Seng dijo con alegría: “Aunque el monasterio de Guanyin no es muy grande, alberga muchos textos sagrados maravillosos. Ven a echar un vistazo”. Wukong respondió sonriendo: “Maestro, mis escrituras están en mi corazón”.
Tang Seng cerró el libro, bostezó y dijo: “Tú, mono, solo sabes hablar tonterías. Probablemente ya sea la hora de Xu; deberíamos descansar”. Wukong respondió: “Maestro, duerma primero; yo solo necesito echar una siesta”.
Tang Seng desplegó su colchón y se acostó vestido. Con la mente serena y sin distracciones, en poco tiempo se quedó dormido. Al ver que Tang Seng dormía profundamente, Wukong maldijo en silencio, diciendo que era realmente insensible, pero aun así pudo dormir.
Luego se levantó y salió. Voló por los aires y, al mirar a su alrededor, vio a muchos monjes cargando leña que corrían hacia allí. Al contarlos rápidamente, había unos doscientos. Pensó para sí: “Resulta que este monasterio está completamente corrompido desde sus cimientos. Parece que todo el monasterio va a salir de sus escondites. Si es así, no hay nada que lamentar si lo quemo todo”.
Al ver que la leña se amontonaba en abundancia alrededor del pabellón, Guangzhi estaba de pie entre la multitud, gesticulando sin cesar para apresurarlos. Algunos monjes tomaron fósforos y encendieron la leña, que era madera seca de pino. En poco tiempo, comenzó a arder con un fuerte chisporroteo.
Wukong no prestó atención a ese pequeño fuego. Utilizó su poder divino del fuego para proteger el pabellón y, al mismo tiempo, generó un viento que avivó las llamas, haciendo que ardieran con más fuerza. En poco tiempo, la vegetación alrededor del pabellón también se incendió.
Al ver que soplaba viento, Guangzhi dijo con alegría: “Con un fuego tan grande, probablemente hasta las cenizas se quemarán”. Su discípulo, llamado Guangmou, preguntó: “¿Este gran incendio no quemará también los tesoros?”.
Guangzhi lo miró con desdén y dijo: “Si no se puede evitar el fuego o el agua, ¿qué clase de tesoros son?”.
Abajo, el fuego era abrasador, y los monjes se mantenían a distancia, observando. Al ver que el pabellón estaba aislado y no había otros edificios a cien pasos a la redonda, Wukong utilizó su arte de generar viento para arrastrar montones de leña en llamas hacia las viviendas de los monjes, que estaban a cierta distancia. Todos lo vieron claramente y gritaron: “¡Qué viento tan fuerte! ¡Rápido, vayan a apagar el fuego!”. Entonces corrieron gritando, en busca de agua.
Pero, ¿cómo podrían apagar el fuego ellos, cuando Wukong lo había provocado con tanta facilidad? Montones de llamas eran arrastrados por el viento furioso, y todo el monasterio de Guanyin quedó envuelto en fuego. ¿Cómo podrían controlarlo?

Se veían columnas de humo negro y llamas rojas desbordándose; las estrellas desaparecían en el cielo y la luz de la luna se atenuaba, mientras la luz del fuego se extendía a miles de kilómetros. Los monjes habían provocado intencionadamente el incendio, y Wukong aprovechó la situación para actuar con violencia. En un instante, el viento se intensificó y las llamas crecieron, tiñendo todo el templo de Guanyin de rojo. Al ver que el fuego era imposible de controlar, los monjes comenzaron a llevarse cajas y baúles, seleccionando solo los objetos útiles. En poco tiempo, todo el templo estuvo lleno de lamentos.

Mientras Wukong se regocijaba por su venganza, de repente vio nubes oscuras acercándose desde el sur. Al mirar con atención, descubrió que era el conocido Oso Negro, que caminaba sobre las nubes. La Montaña del Viento Negro, donde vivía el Oso Negro, estaba a solo veinte millas del templo de Guanyin. Al ver el incendio, había venido a investigar.

Al ver al Oso Negro, Wukong sonrió para sí. Esta vez no tendría que entregarle su túnica. Pero luego pensó que ese oso no era un demonio común; solo con verlo en las Colinas de las Dos Horquillas, sin preocuparse por la túnica colorida que tenía en sus manos, se daba cuenta de que no era codicioso. Se decía que para recuperar la túnica del fuego era necesario organizar una ceremonia budista; quizás algún dios había planeado intencionadamente esa prueba para impedir que los peregrinos viajaran hacia el oeste, pero resultó que Guanyin se benefició y lo tomó como dios guardián de la Montaña Luojia.

Wukong recordó cómo había conocido al Oso Negro en los Tres Mundos, y cómo él mismo casi lo había hecho su subordinado. Pero desde que salió de los Tres Mundos, ese oso había formado su propio reino y se había convertido en el Gran Rey Negro de la Montaña del Viento Negro.

Mientras pensaba en esto, a Wukong se le ocurrió algo importante: el Oso Negro ya había visto su verdadera forma y su verdadero rostro. Si realmente era capturado por Guanyin y ella se enteraba de esto, revelaría su identidad, lo cual sería muy perjudicial para sus futuros viajes. El carácter de Guanyin era impredecible; quién sabía qué problemas podría causar.

Al pensar en esto, Wukong tomó una decisión rápida: no podía dejar al Oso Negro suelto, al menos no permitir que siguiera actuando libremente en el mundo. De lo contrario, nunca se sentiría tranquilo.

La situación era urgente. Wukong quería buscar ayuda, pero temía que el Oso Negro viera a Tang Seng y causara más problemas. Después de todo, todo el templo estaba en llamas, solo ese pequeño edificio permanecía intacto. Mientras pensaba en ello, de hecho, el Oso Negro dio una vuelta en el cielo y se dirigió directamente hacia ese edificio. Sin dudarlo, Wukong sacó su barra de hierro y gritó: “¡Monstruo!”

El Oso Negro se asustó. Esta vez, Wukong actuó sin pensar, y el Oso Negro no pudo esconderse. Afortunadamente, Wukong no quería matarlo; solo le golpeó la pierna con la barra. El Oso Negro gritó de dolor. Al ver a Wukong, exclamó: “¡Eres tú!”

Wukong permaneció en silencio, levantando la barra para golpear de nuevo. El Oso Negro abrió las manos y dijo rápidamente: “¡No me golpees! ¡Somos del mismo bando!” Wukong sonrió fríamente y dijo: “Si somos del mismo bando, ¿por qué no te quedaste en las Colinas del Cielo Igual, en lugar de formar tu propio reino?”

El oso negro dijo con expresión sombría: “No es que no quiera ir, es solo que… solo que…”. Al ver que el oso negro dudaba, Wukong se impacientó y dijo: “Si no lo dices, ¡tomaré otro golpe con el palo!”.
El oso negro respondió rápidamente: “¡Fue el Viejo Inmortal quien me envió aquí!”.
“¡Ah!”, se sorprendió Wukong. ¡El oso negro era subordinado del Viejo Inmortal! Por lógica, el taoísmo debería impedir que los peregrinos obtuvieran las escrituras sagradas. ¿Por qué entonces el oso negro colaboraría con ese ermitaño para facilitar la fuga de Tang Seng?
Wukong gritó: “¡No intentes engañarme! El Viejo Inmortal es uno de los Tres Puros Celestiales; ¿cómo iba a ocuparse de asuntos terrenales?”.
El oso negro respondió: “Es completamente cierto. Si miento, que no pueda alcanzar la iluminación jamás”. Ya había sufrido a manos de Wukong y estaba asustado después de ese único ataque.
Wukong preguntó: “Bueno, entonces dime, ¿qué te ordenó el Viejo Inmortal?”.
El oso negro explicó: “Hace unos meses, el Viejo Inmortal me ordenó ir a la Montaña de las Dos Ramas para rescatar al monje que buscaba las escrituras. Pero antes de que pudiera hacerlo, fue rescatado por otros. Luego, el Viejo Inmortal me ordenó esperar en la Montaña del Viento Negro, diciendo que los peregrinos seguramente llegarían allí, y que debía crear problemas para obstaculizar su viaje”.
Wukong se sintió aturdido al escucharlo. Las acciones del Viejo Inmortal eran contradictorias. ¿Qué pensaba realmente? Si hubiera dejado que el general Yin devorara a Tang Seng, todo habría terminado de una vez; el taoísmo habría mantenido su poder y la misión de Buda para obtener las escrituras habría fracasado. ¿Por qué entonces quería que el oso negro y el ermitaño protegieran la vida de Tang Seng?
Wukong preguntó: “¿Ese ermitaño va contigo?”.
El oso negro asintió: “Sí, va conmigo. Es el buey azul al servicio del Viejo Inmortal”.
Solo entonces Wukong creyó en las palabras del oso negro; ni siquiera mintiendo podrían inventar algo tan rápido. Entonces dijo: “¡Tonto oso! Este lío no es algo con lo que se pueda jugar a la ligera”.
El oso negro, confundido, no entendía de qué hablaba Wukong. Este continuó: “La misión de obtener las escrituras fue establecida personalmente por Buda; ¿cómo podrías detenerla? Si no sabes valorar las cosas, piensa en cuántos bodhisattvas y budas querrán capturarte. Incluso si los budas y bodhisattvas no vienen, piensa: ¿podrías vencer mi palo de hierro?”.
El oso negro respondió repetidamente: “¡No puedo, no puedo!”. Luego, de repente, comprendió y preguntó: “¿Acaso… quieres proteger a los peregrinos?”.
Wukong dijo con resignación: “Menos mal que no eres completamente tonto”.
El oso negro suplicó: “Por un lado están los Tres Puros Celestiales y por otro, los budas y bodhisattvas. ¿Qué debo hacer?”.
Wukong reflexionó un momento y dijo: “Si confías en mí, te mostraré un camino claro; así podrás vivir sin preocupaciones”.
El oso negro preguntó: “Aunque el mundo sea grande, ¿cómo podré escapar del alcance del Viejo Inmortal?”.
Wukong respondió: “Ve a la Montaña Igual a los Cielos. Di que fui yo quien te envió allí. Si te mantienes cerca de esa montaña, los Tres Puros Celestiales jamás irán a buscarte”.
El oso negro, aún dudoso, preguntó: “¿No me estás engañando?”.

Wukong dijo con ferocidad: “¡Ingrato! Con un solo golpe de mi bastón te acabaría, ¡así ahorraría mucho trabajo!”
El espíritu oso negro, al darse cuenta de que Wukong lo asustaba, sonrió y dijo: “No me golpees, me iré ahora mismo a la Montaña Qi Tian.”
Wukong gritó: “Si vas a ir, hazlo rápido, ¡no pierdas tiempo!”
El espíritu oso negro hizo una reverencia a Wukong y dijo solemnemente: “¡Gracias!” Luego, montando nubes, se dirigió hacia el sur.
Wukong sabía que, aunque el espíritu oso negro parecía imprudente, en realidad era muy astuto. Al sopesar pros y contras, probablemente seguiría su consejo y se refugiaría en la Montaña Qi Tian. Wukong regresó al pabellón de los sutras y vio que Tang Seng seguía durmiendo profundamente. Entonces trazó un círculo con su bastón Ruyi Tianji debajo del edificio para protegerlo de fuerzas malignas como el agua y el fuego, y luego voló hacia la Montaña Qi Tian.
No era que Wukong fuera excesivamente cauteloso, sino que el asunto era de suma importancia. Pocos sabían que poseía dos formas mágicas. Los Tres Puros, conscientes de la gravedad, naturalmente no dirían nada; otros como Feng Tong, el Rey Demonio Toro y Dayu tampoco revelarían ese secreto. Los únicos impredecibles eran el espíritu oso negro y el gusano de nueve cabezas. En ese momento no tenía tiempo de buscar al gusano de nueve cabezas, pero al ver al espíritu oso negro, debía eliminar primero esa amenaza.
Si iba él mismo a la Montaña Viento Negro, temía que sus repetidos apremios despertaran sospechas en el espíritu oso negro, provocando un conflicto complicado. Era mejor pedirle a Dayu y a los demás que lo capturaran directamente. Si las fuerzas de la Montaña Qi Tian intervenían, incluso los Tres Puros, aunque no lo aprobaran, no intervendrían.
Poco después llegaron a la Montaña Qi Tian. Al ver a Dayu y a los demás, Wukong les pidió que fueran a la Montaña Viento Negro en su lugar y capturaran al espíritu oso negro para llevarlo allí. Dayu aceptó de inmediato. Justo cuando iba a enviar a Hou Yi, el qilin entró en la cueva y se alegró al ver a Wukong. Al escuchar el asunto, el qilin se ofreció voluntariamente: “Estoy aburrido; algo tan sencillo es pan comido para mí”. Dayu y los demás conocían bien las habilidades del qilin; si intervenía, ni siquiera diez espíritus osos negros podrían escapar.
Wukong, preocupado por Tang Seng, se fue de inmediato. Guió al qilin hasta la Montaña Viento Negro y luego regresó rápidamente al monasterio de Guanyin.
Para entonces, el fuego ya se estaba apagando. Los monjes del monasterio lloraban mientras recogían objetos útiles entre los escombros. Todo el enorme monasterio de Guanyin, excepto el pequeño edificio donde vivía Tang Seng, estaba en ruinas.
A Wukong no le importaba su suerte; se quedó sentado entre las nubes, esperando a que Tang Seng despertara para continuar su viaje hacia el oeste.
Wukong había provocado un incendio y se sentía bastante satisfecho. Mientras observaba a los monjes ocupados en el suelo, de repente vio nubes rojas acercándose desde el sur. Sobre ellas había dos personas: el qilin, que sujetaba al espíritu oso negro. Al ver a Wukong, el qilin gritó desde lejos: “¡Me voy!”. Resulta que había venido especialmente para despedirse de Wukong.

Wukong aún no había respondido cuando de repente se escuchó un grito desde el cielo: “¡Maldito impío! ¿Cómo te atreves a incendiar mi templo zen?”. Esa voz no era de otro que Guanyin.