Volumen II: El Camino que se puede expresar. Capítulo 104: Mi camino.

Al oír estas palabras, todos se sorprendieron, pero sus pensamientos eran muy diferentes.
La mayoría de los inmortales pensaron que Laozi realmente era muy poderoso; se decía que incluso ese mono demoníaco poseía la habilidad de un Inmortal Dorado de Taiyi, mucho más fuerte que ellos, pero en manos de Laozi había sido destruido por completo. Algunos astutos inmortales se preguntaron si Laozi estaba realmente confundido o fingía estarlo; incluso si lograba someter al mono demoníaco, no debería revelarlo allí. Si se difundía la noticia, ¿no intentarían sus numerosos hermanos vengarse? En ese caso, aunque él tuviera grandes poderes y estuviera a la vista, ellos estarían ocultos, ¿cómo podría protegerse? Temían que su Palacio de Tushita ya no disfrutara de paz.
Algunos de alto rango estaban indecisos. Zhenwu y Ziwei, por supuesto, no creían en ello; ese mono demoníaco era la reencarnación de un mono divino inteligente, y sería extraño que Laozi se atreviera a destruirlo.
El Emperador de Jade dijo: “¡Bien hecho! Es justo castigar a uno para disuadir a los demás. Con esta acción, Laozi asusta a todos los demonios; ¡veremos si algún otro se atreve a causar problemas!”
Al ver los elogios del Emperador de Jade, la Reina Madre susurró unas palabras a las hadas cercanas. Una de ellas, sosteniendo una bandeja de jade, llevó dos grandes duraznos de Pán, medio rojos y medio verdes, que desprendían un dulce aroma, y los colocó sobre la mesa de Laozi.
Al ver los regalos de la Reina Madre, Laozi, sin querer faltar al respeto, se levantó rápidamente para agradecer.
Aprovechando la oportunidad, todos bebieron otra ronda. El Rey Celestial Li Jing, avergonzado, regresó a su asiento de mala gana.
Después de la fiesta, el Inmortal Descalzo se dirigió al patio, primero saludó al Emperador de Jade y luego se acercó a Laozi, diciendo: “Laozi capturó al mono demoníaco con tanta facilidad, lo que demuestra la gran profundidad de los poderes de nuestra secta taoísta. Por eso, le ofrezco dos peras mágicas y varios dátiles ardientes; por favor, acepte estos regalos”. Las peras mágicas y los dátiles ardientes eran frutos divinos capaces de hacer que los mortales ascendieran al cielo durante el día, algo realmente extraordinario. Laozi no se negó, agradeció con una risa y aceptó los frutos. Luego se acercó el Anciano del Polo Sur, quien le ofreció hongos púrpuras y hierbas preciosas, así como píldoras de loto verde; Laozi también las aceptó. También hubo algunos inmortales astutos que llevaban tesoros raros y se acercaron para ofrecérselos a Laozi. La mayoría miró sus bolsillos y, al darse cuenta de que no tenían nada digno de ofrecer, prefirieron no hacerlo, lamentando en secreto haber perdido la oportunidad de entablar relación con el fundador del taoísmo.
La gran fiesta duró casi medio día, y todos estaban ebrios. Laozi se despidió del Emperador de Jade y, en lugar de regresar a su Palacio de Tushita, se dirigió directamente al Reino de Yuching. Al llegar al gran salón, se sentó en silencio para observar el mundo y se sorprendió enormemente.
Vio que en los sesenta y cuatro reinos del mundo, las tierras estaban llenas de actividad y se apreciaba una escena de abundancia. En los reinos opresores, la cultura popular había cambiado radicalmente: el gran erudito Meng Ke era ahora tratado como un consejero nacional, y sus discípulos estaban por todo el reino, enseñando y difundiendo las enseñanzas taoístas.
Laozi calculó con los dedos y, riendo, dijo: “Qué buen mono, qué mono divino… ¿Por qué no darle otra oportunidad?”

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Wukong despidió a los tres inmortales Huli y, después de un mes de práctica espiritual, siguió las instrucciones y exploró el país. Descubrió que, efectivamente, los tres inmortales Huli habían hecho un trabajo impecable: en todos los pueblos y ciudades se conocía el método de polinización. Al regresar al reino de Qixin, vio que la reputación de Mencio allí era realmente extraordinaria.

Entonces, tranquilo ya, se dedicó exclusivamente a su práctica espiritual. En ese reino, cuanto más leía el “Tao Te Ching”, menos quería detenerse. Allí, el aprendizaje y la práctica avanzaban a una velocidad sorprendente; su propio potencial crecía exponencialmente. El globo de luz color púrpura claro que tenía al llegar al reino ahora era un poco más grande y su color también se había oscurecido un poco.

Un día, mientras meditaba en la cima de una montaña solitaria, sintió algo caer sobre su cabeza. Con rapidez, extendió la mano y lo atrapó: ¡era un enorme durazno celestial!

Ese durazno celestial era redondo y aplanado, de color medio rojo y medio verde, con vetas púrpuras. Wukong lo tomó; sin necesidad de olerlo, ya percibió un aroma extraño. No entendía cómo podía haber un durazno celestial cayendo en el vacío.

Después de pensarlo, decidió que era algo sospechoso y que era mejor ser cauteloso. Ese lugar era el reino del Viejo Señor Laozi, y ese durazno celestial definitivamente no era algo común; quizás incluso fuera uno de los del jardín de la Reina Madre. Pero la naturaleza humana es impredecible, así que, hasta averiguar su origen, no se atrevía a comerlo a la ligera. Pensó un rato y guardó el durazno en la bolsa del universo de los inmortales Huli. En el pasado, durante una conversación casual con el Rey Toro Demonio, había mencionado que los objetos guardados en esa bolsa podían permanecer intactos durante diez mil años.

Se decía que esos duraznos celestiales con vetas púrpuras eran los mejores; comer uno permitiría vivir tanto como el cielo y la tierra, compartir la misma longevidad que el sol y la luna. Probablemente era solo fanfarronada. Aunque el árbol del fruto de ginseng era una raíz espiritual creadora del universo, ni siquiera él se atrevería a decir algo así. Los árboles de durazno celestial se podían cultivar en masa, pero sus efectos probablemente no eran tan grandes como los del fruto de ginseng. Aun así, se trataba de un tesoro extraordinario.

“Viejo Señor Laozi, ¿por qué me regalas un durazno celestial?”

“¡Oh, durazno celestial! ¿Qué cultivador espiritual no anhela poseerte? Pero rara vez hay quien, una vez en poder de uno, no lo coma… aparte de mí, el Viejo Sun.” Wukong guardó el durazno y dejó de pensar en ello.

Ese durazno había perturbado su concentración en la práctica espiritual, así que simplemente se levantó y se dirigió al reino de Qixin en busca de Mencio.

En ese momento, Mencio estaba en la cima de su éxito; ya no se podía comparar con aquel estudiante desamparado de antes. En la capital del reino de Qixin, el rey le había concedido una enorme mansión, miles de sirvientes y numerosos discípulos repartidos por todo el país. Cada vez que salía, iba rodeado de gente, con un esplendor no inferior al de un emperador.

Meng Ke sabía que todo esto se debía al estudiante de blanco. Se llenó de emociones: yo he dedicado décadas a enseñar y difundir mis enseñanzas día tras día, pero mi esfuerzo no alcanza ni para un pueblo pequeño; sin embargo, en solo medio año, él ha alcanzado tal posición. Ahora, en este reino opresor, lo que la gente sostiene en sus manos, lo que ven con sus ojos y lo que guardan en sus corazones son todas obras mías. En poco tiempo, este reino opresor pasará a llamarse Reino de la Gran Bondad. Pero, siendo justos, esto no es mérito mío, sino fruto del poder divino de ese estudiante. Si es así, ¿acaso no significa que el camino del estudiante es insuficiente y solo los inmortales son verdaderamente excepcionales? Si es así, ¿de qué sirve entonces que nosotros busquemos el conocimiento y la sabiduría? Sería mejor dedicarnos a la práctica de la inmortalidad, para así poder controlar vientos y lluvias y hacer lo imposible.

Wukong jamás imaginó que sus maniobras habrían hecho que Meng Ke tuviera la idea de practicar la inmortalidad. Al llegar a la capital del Reino Opresor, con solo hacer algunas preguntas, supo dónde se encontraba Meng Ke.

En ese momento, Meng Ke estaba absorto en su estudio cuando, de repente, vio un destello frente a sí y apareció el estudiante de blanco. Se llenó de alegría y tenía una gran duda que quería resolver con él.

Meng Ke saludó diciendo: “Gran inmortal, he esperado su llegada durante muchos días”.

Wukong sonrió y preguntó: “Has vivido en este mundo durante décadas, ¿por qué te apresuras ahora?”

Meng Ke respondió: “Cuando todo permanece inmutable, solo se pasa los días en la confusión; pero en cuanto algo comienza a desarrollarse, uno se apresura”.

Wukong dijo: “Apresurarse o demorarse no es propio de los grandes sabios”.

Meng Ke añadió: “Al buscar el conocimiento, la diferencia entre un estudiante y un inmortal es abismal; qué tristeza”.

Wukong preguntó: “¿Por qué tienes ese pensamiento?”

Meng Ke no ocultó nada y le contó abiertamente lo que había estado pensando últimamente.

Wukong se rió a carcajadas. Al escuchar el nombre de Meng Ke en ese pequeño pueblo, ya había formado una opinión preconcebida, pensando que se trataba del propio Mencio, el Segundo Santo, pero había olvidado que incluso los santos comenzaron siendo niños, algo que él había pasado por alto. Ahora comprendía que, aunque Meng Ke podía escribir libros, aún no era el Mencio que ya era un gran maestro. Su deseo de aprender no era lo suficientemente firme y, en comparación con las buenas personas que había conocido en el Reino del Mal, estaba muy por debajo. Sus principios cambiaban con las circunstancias externas, lo que lo hacía inferior. Entonces, Wukong compuso un texto profético y recitó: “La doctrina taoísta transmite textos misteriosos; el budismo canta sutras que conducen a la vacuidad. Los confucianos defienden la bondad, la justicia, los rituales, la voluntad y la fe; todas las vías tienen su origen en lo mismo y no hay una doctrina principal. Si los principios del corazón cambian constantemente, al final todo será en vano”.

Meng Ke se estremeció; esas palabras de Wukong habían dado en el clavo. Después de reflexionar un rato, no pudo evitar que sus mejillas se sonrojaran, abrumado por la vergüenza. “Si los principios morales cambian constantemente, al final todo será en vano”. Si renunciaba a su camino de la “benevolencia” para dedicarse a la cultivación espiritual, ¿cambiaría de opinión si algún día encontraba un método aún más poderoso? Desde pequeño, su madre le había enseñado a ser constante en sus acciones. Él solo veía las ventajas de la cultivación espiritual, pero había olvidado incluso los principios más básicos. ¿Cómo no sentirse avergonzado?

Hizo una profunda reverencia hasta el suelo y, al levantarse, su rostro mostró una determinación inquebrantable. Meng Ke se acercó a la mesa y arrancó de un tirón el trozo de seda cubierto de caracteres que decían “camino”, proclamando con voz firme: “¡Llegará un día en que el camino de Meng Ke sea famoso en todo el mundo!”

Justo después de que Meng Ke pronunció esas palabras, una voz surgió de repente en el cielo: “¡Ya que has comprendido el camino, te permito dejar este reino!”. Tan pronto como la voz desapareció, Meng Ke desapareció de inmediato en la nada.

Con un nivel de cultivación como el de Wukong, ni siquiera se notó señal alguna; Meng Ke simplemente había desaparecido.

¿Meng Ke se fue? ¿Salió de este reino?

“¡Ya que has comprendido el camino, te permito dejar este reino!”. ¿Es “comprender el camino” la condición para salir? Si es así, ¿dónde está mi camino?