Capítulo 474: La primera victoria

A diferencia de los títeres de guerra, los zombis de piedra y los gólems de piedra, que se dedicaban principalmente a defenderse de los ataques enemigos y a emplear tácticas de hostigamiento, la aparición de los Destruyentes supuso una verdadera amenaza para la vida de los guerreros del tótem del toro bravo. Frente a estas unidades aéreas, comparables a los grandes helicópteros armados de su vida pasada, esos poderosos guerreros orcos, capaces de enfrentarse en duelo a los más fuertes de rango plateado y que, en ataques colectivos, incluso forzaban a los poderosos de rango dorado a retirarse temporalmente, quedaron completamente desmoralizados. Uno tras otro, solo podían huir con la cabeza gacha, siendo atacados pasivamente sin poder contraatacar.
Al ver que los guerreros del tótem del toro bravo volvían a verse restringidos y estaban al borde del colapso, los dos poderosos orcos se apresuraron a intervenir en su ayuda. El número de las mejores tropas orcas era extremadamente limitado; no podían permitirse perder más.
Pero sus oponentes, Kelthas y Carlisle, naturalmente no iban a permitirles intervenir. “Ni se te ocurra pensarlo”.
Carlisle, empuñando una espada larga de acero fino, volvió a demostrar su maestría en el manejo de la espada, dejando al santo de la espada orco agotado. Este no solo no podía ayudar a sus compañeros, sino que también tuvo que activar su propio dominio con antelación para poder recuperar el aliento.
Esa ya era la tercera espada larga que cambiaba Carlisle; las dos anteriores se habían destruido, causando pequeños problemas a sus oponentes.
Aunque el dominio de este santo de la espada orco era mucho más amplio que el de aquellos legendarios santos de la espada humanos ya reconocidos desde hace tiempo, sus reglas eran menos eficaces, con un efecto de restricción muy limitado sobre el enemigo, concentrándose básicamente en su propia defensa y ataque. Esa era una debilidad común entre los poderosos legendarios de la raza orca, que no destacaban por su inteligencia; aunque su capacidad individual podía superar con creces a la de los humanos comunes, en cuanto a la comprensión y aplicación de los dominios y los misterios de las leyes, carecían de la sensibilidad y delicadeza de los poderosos humanos y élficos.
“¿Te atreves a mostrar ese dominio tan mediocre? ¡Te mostraré lo que es un verdadero dominio!”
Apenas terminó de hablar, un dominio de color rojo brillante se desplegó dentro del dominio del santo de la espada orco, extendiéndose rápidamente y cubriendo todo el área.
El dominio del santo de la espada orco era simplemente un dominio de fuerza, con un ligero aumento en agilidad y defensa, mientras que el dominio de batalla sangrienta de Carlisle permitía aumentar su propia fuerza al máximo al mismo tiempo que suprimía enormemente la capacidad de su oponente. Gracias al aumento de la fuerza divina, su poder de las reglas alcanzaba un nivel cercano al de un dominio semidivino.
Después de todo, tras su viaje al Continente de los Tótems, había obtenido varios fragmentos de divinidad, lo que había incrementado enormemente su fuerza divina. Su propio nivel también se acercaba al umbral de la inmortalidad semidivina. Por eso, no era sorprendente que tuviera tal poder.

Mirando ahora hacia el sacerdote orco dorado, Kelthas ya había invocado a su poderoso hechizo estrella, el Fénix de Fuego, con el cual obligó al sacerdote orco a retirarse a un lado del campo de batalla, impidiéndole así apoyar a los guerreros del tótem del toro bravo.
Ese sacerdote orco era bastante fuerte; aunque su poder real no era comparable al de su oponente Kelthas, podía seguir resistiendo gracias a los numerosos objetos de magia chamánica y a los hechizos divinos otorgados por los dioses, lo que le daba una situación mucho mejor que la del legendario maestro espadachín orco.
Aquellos sacerdotes que originalmente eran chamán, incluso después de convertirse en clérigos oficiales, podían seguir utilizando esos objetos y hechizos chamánicos.
La razón era que los sacerdotes chamán orcos iniciales eran una profesión intermedia entre los clérigos y los hechiceros comunes, cuyas habilidades provenían de los espíritus naturales presentes en las tierras y bosques del mundo principal; posteriormente, esos espíritus se convirtieron en los espíritus de los ancestros. Al adorar a estos espíritus ancestrales similares a dioses totémicos, los chamán obtuvieron la capacidad de lanzar hechizos, lo que dio origen a los tótems de los espíritus ancestrales, es decir, los tótems de los dioses orcos creados después de que Ughash alcanzara la divinidad y unificara a los orcos.
Esta vez, el gran sacerdote dorado proveniente de la tribu de las cabezas de toro también trajo consigo el tótem del dios orco de su tribu, pero, por motivos de seguridad, no lo llevó al campo de batalla para evitar que fuera destruido por los humanos.
Además, aparte de los guerreros del tótem del toro bravo de la tribu de las cabezas de toro y de los guerreros de rango dorado o superior, ni siquiera la constitución física de los orcos permitía llevar al campo de batalla ese pesado pilar del tótem que pesaba miles de kilos. Por lo general, era transportado por carros de orcos y protegido por guerreros fuertes.
En ese momento, ese tótem del dios orco se encontraba fuera del campo de batalla, entre los líderes orcos que observaban la batalla. Después de que el dictador Ughash recuperara su estatus divino, el rango de influencia del tótem del dios orco aumentó enormemente, permitiendo que los sacerdotes orcos, incluso a cientos de pasos de distancia, fortalecieran sus poderes con la ayuda del tótem.
Esa fuerza duplicó las capacidades de los sacerdotes orcos, llevándolas al nivel de los más poderosos de rango dorado, lo que les permitió, por un tiempo, competir en igualdad de condiciones con Kelthas, quien contaba con la ayuda del Fénix de Fuego.
En cambio, el maestro espadachín orco, que no era sacerdote chamán, no contaba con tales ventajas. Después de haber estado en las Tierras Oscuras durante más de cien años y haber participado en innumerables batallas, había perfeccionado su arte marcial hasta un nivel mucho más avanzado que el de cualquier otro maestro espadachín legendario. Saber luchar se había convertido en un instinto inherente a su cuerpo; cada movimiento era espontáneo, sin aparente estructura, pero resultaba impredecible y agotador de enfrentar.

Cualquiera que se enfrente a Carlisle experimenta una sensación similar a una pesadilla, como si fuera solo una pequeña colina incapaz de superar una montaña inmensa.
Durante los breves minutos del combate, el Santo de la Espada de la raza bestia ya había enfrentado innumerables crisis peligrosas; con un solo descuido, podía morir desangrado al instante.
Tras que Carlisle destruyera por quinta vez su espada de acero para usarla como arma secreta, el Santo de la Espada orco, ahora con más experiencia, creyó que su escudo de energía de espada era invencible, pero inesperadamente falló.
Resulta que la espada de acero que debería haber sostenido su oponente había sido reemplazada, sin que él se diera cuenta, por una espada larga de color rojo sangre; la luz divina que destellaba en ella revelaba que se trataba de un subartefacto divino.
A pesar de que el escudo de energía de espada del Santo de la Espada orco era muy resistente y su gran espada, hecha de un metal sólido extraído de diversos minerales, tampoco pudo detener el ataque de ese subartefacto divino.
Al ser atravesada la espada y el golpe impactar directamente en su pecho, el Santo de la Espada orco mostró incredulidad, rebeldía y decepción; no pudo respirar, no dijo ni una palabra y su fuerza, vida e incluso su alma fueron absorbidos por la Espada Demoníaca de Sangre en manos de Carlisle.
Cuando Donald diseñó este subartefacto divino, lo hizo teniendo en cuenta el estilo de combate y las características de Carlisle; su nombre, Espada Demoníaca de Sangre, encajaba perfectamente con las capacidades de este subartefacto.
Aunque, aparte del ataque Demoníaco de Sangre, que solo puede ser activado sacrificando la sangre del dueño, este subartefacto no cuenta con otras habilidades ofensivas poderosas, el hecho de poder absorber la fuerza vital y hasta el alma de los seres vivos para fortalecerse a sí mismo lo convierte en un subartefacto de crecimiento cuyo valor es comparable al de tres subartefactos comunes.
La Espada Demoníaca de Sangre, habiendo absorbido la esencia vital de un guerrero legendario, brillaba con un resplandor rojo deslumbrante, como si estuviera saciada; su poder había aumentado notablemente. Si lograra digerir a varios guerreros más, incluso sería posible que ascendiera a un verdadero artefacto divino.