Volumen cuatro: El fin de los misterios celestiales. Capítulo 548: Despertar en el sueño.

El Tathagata, por supuesto, no devolvería al Gran Tathagata al horno; esa idea demoníaca era de gran importancia para él, ya que la integridad mental era esencial para mejorar su cultivación. Ahora que Wukong estaba protegido por muchos santos y había entrado en el Palacio de la Iluminación, resultaba realmente difícil arrebatárselo a ellos con su nivel actual de cultivación.
Sin embargo, esa idea demoníaca del Gran Tathagata tampoco podía ser arrebatada por la fuerza; el Gran Tathagata aún no había desarrollado la habilidad de absorber directamente esas ideas. Si algo salía mal, sería imposible remediarlo.
Sin otra opción, el Tathagata atrapó al Gran Tathagata en el palacio con un hechizo y se fue solo a la cima del Pequeño Sumeru para pensar en una solución.
Dentro del horno, conocía bien los cambios de Pangu, pero no le importaban demasiado los asuntos que ocurrían allí; mientras las intenciones de los santos permanecieran intactas, todo estaría bien.
Los cambios de Pangu sorprendieron al Tathagata, pero ya lo consideraba algo bajo su control. En este mundo, ¿cómo podría escapar de su dominio? Si Pangu era así, los demás no valían la pena mencionarse.
La fuga de Wukong siempre estaba relacionada con la sombra del Señor del Pequeño Sumeru, que aparecía de vez en cuando. En este mundo, la persona a quien más temía el Tathagata era precisamente el Señor del Pequeño Sumeru. Por eso, antes de que este se retirara a meditación, el Tathagata no se atrevía a tomar ninguna acción imprudente.
El Tathagata acertó en algo: el Señor del Pequeño Sumeru había emprendido un camino sin retorno. Ese día, en el Palacio de la Iluminación del Pequeño Sumeru, al extender su mente hacia el palacio posterior, lo que vio fue el cadáver del Señor del Pequeño Sumeru.
Toda esa prosperidad, en un instante, no era más que un cadáver.
Wukong se quedó atónito al enfrentarse a ese cadáver.
El palacio posterior estaba vacío, solo había ese cadáver.
¿Ese era el llamado Señor del Pequeño Sumeru? Durante estos días, el nombre del Señor del Pequeño Sumeru había llegado a cansar los oídos de Wukong.
Antes de entrar en el palacio posterior, había imaginado diferentes escenarios: quizás un anciano de cabello y barba blancos, quizás un mono idéntico a él, o quizás un mundo lleno de maravillas… Pero nunca imaginó que encontraría un cadáver.
El Señor del Pequeño Sumeru no mostraba signos de vida, pero su ropa parecía nueva y su piel, intacta; parecía completamente normal. Wukong se sorprendió ligeramente: ¿no se decía que el Señor del Pequeño Sumeru tenía forma de mono? ¿Por qué, al meditar, seguía teniendo forma humana? Bueno, al parecer, para él, la segunda forma y su verdadera forma no diferían en absoluto.

El cadáver permanecía sentado en el mismo lugar, con el cuerpo erguido, solo con la cabeza baja por lo que no se podía ver su rostro. Wukong sintió curiosidad y quiso ver el rostro del señor de la montaña; se agachó para mirar, pero ese gesto lo sorprendió tanto que cayó al suelo de inmediato.
El señor de la Montaña Daxumiyi era idéntico a Wukong en su vida pasada.
Wukong se quedó allí sentado sin levantarse; realmente no podía comprender cómo podía existir tal coincidencia. ¿Acaso el señor de la Montaña Daxumiyi era realmente la misma persona? ¿Cómo podía una sola persona tener dos cuerpos?
En ese momento, Wukong notó que esa extraña energía en la habitación se movía sin viento; al principio fluía muy lentamente, pero luego fue acelerándose. Esa sensación de movimiento le resultaba muy familiar. De repente, recordó que el flujo de esa energía era muy similar al movimiento del diagrama del Taiji en su dantian.
Fue extraño: en cuanto tuvo ese pensamiento, el diagrama del Taiji en su dantian comenzó a moverse al mismo ritmo que la energía externa, en la misma dirección y con la misma frecuencia.
Aunque la energía en la habitación era invisible, Wukong podía sentirla; gradualmente, esa energía se concentró formando la forma de un diagrama del Taiji, rodeando a Wukong.
Wukong se quedó atónito por un momento, pero no se alarmó. Tenía una intuición muy fuerte: el señor de la Montaña Daxumiyi jamás le haría daño; seguramente le ofrecería una gran oportunidad.
Ese diagrama del Taiji, cada vez más denso y pequeño, de repente desapareció sin dejar rastro, entrando en el cuerpo de Wukong y fusionándose con el diagrama del Taiji en su dantian.
“¡Pum!”, una inmensa energía se expandió, llenando todo el cuerpo de Wukong en un instante; desde sus órganos internos hasta cada uno de sus cabellos, todo quedó dominado por la energía más poderosa del universo.
Wukong abrió los ojos desmesuradamente, incapaz de ocultar su asombro, y murmuró: “Por fin… he despertado”. Apenas terminó de decirlo, otra ola de poderosa energía se desató y Wukong se desmayó de inmediato.
Wukong finalmente despertó. Aunque estaba en un sueño, comprendió finalmente el significado de despertar. El señor de la Montaña Daxumiyi era increíblemente poderoso; casi nada en este mundo podía escapar a su atención.
En ese estado extraño y onírico, Wukong reflexionó en silencio sobre la historia que el señor de la Montaña Daxumiyi le había dejado:
“Yo soy Lingming, la persona con mayor poder espiritual en este universo.
Originalmente era un mono, pero por casualidad comprendí mi segunda forma. No importa qué tipo de cuerpo tenga; como en este mundo hay muchas personas con forma humana, decidí moverme por el mundo bajo esa segunda forma.
No sé desde cuándo existe este universo ni cuándo terminará; solo sé que soy la primera criatura en existir aquí. Desde mi nacimiento comprendí todas las cosas del mundo y estudié sus principios, y poco a poco empecé a seguir el camino espiritual.”

El Dao es lo más maravilloso y profundo de este mundo. Desde un cuerpo mortal llegué a la condición de inmortal y santo, pero siento que el camino del Dao se vuelve cada vez más amplio e infinito, hasta el punto de sentirme perdido.
Pero hay algo indudable: el Dao busca la eternidad. Las cosas verdaderamente grandiosas pueden permanecer en el mundo para siempre, sin desaparecer jamás. Eso es lo que busco.
Al principio, pensé que alcanzar la condición de santo era el final del Dao, pero al llegar realmente a ese estado, descubrí que aún había inquietud en mi corazón. Aunque mi cuerpo sea tan firme como las rocas del monte Sumeru, ¿de qué sirve eso?
Viví en el monte Sumeru durante sesenta millones de años, y su altura disminuyó tres pulgadas. Con la brisa suave y la lluvia ligera, su poder es enorme; ¿cómo podría arrogarme el derecho de pensar que ser santo es el fin del Dao?
Por eso, debo retirarme en retiro espiritual. Pero antes de hacerlo, hay algo que debo hacer.
La mayoría de las reglas de este mundo las he establecido yo; los santos del mundo son todos mis descendientes. Mientras yo esté aquí, todos se comportan de manera adecuada, sin ninguna transgresión. Si existe algún equilibrio en este mundo, yo soy la mano que lo mantiene.
Pero si yo no estoy, ese equilibrio se romperá de inmediato.
Reuní a todos los santos en el Palacio de la Iluminación y anuncié mi decisión de retirarme. La mayoría de los presentes se sorprendieron y no entendieron, pero hubo uno cuyo corazón latió un poco más rápido: ese era Buda.
El nombre “Iluminación” no se obtiene fácilmente; la iluminación del ser proviene de su corazón verdadero. Mi comprensión del corazón humano va mucho más allá de lo que ellos conocen. La alegría secreta de Buda no pasó desapercibida para mí.
Por eso, mantuve la vigilancia y dejé una conciencia divina para observar qué haría Buda.
Como era de esperar, Buda es una persona inquieta. Viajó por todo el mundo recogiendo las conciencias del Dao de los santos; derrotó a Pangu y se apoderó del pequeño monte Sumeru; hizo que gusanos transformaran las rocas del monte Sumeru para crear un reino de horno; incluso introdujo en ese reino sus propias conciencias demoníacas…
De repente lo comprendí: Buda, al igual que yo, también busca las raíces del Dao. Realmente es alguien excepcional. Aunque yo abro el camino, es admirable que Buda haya podido pensar en estas cosas. Sin embargo, su método parece un poco precipitado y tortuoso. Ay, solo son conjeturas mías; tampoco se puede decir que esté equivocado.
Lo que me sorprendió aún más fue que Buda ni siquiera dejó en paz mis propias conciencias del Dao. El mono divino de la Iluminación creció poco a poco dentro de ese horno. Qué interesante… Buda es realmente un genio.
Oh? La crisis de la Esencia Primordial: Buda temía que esa conciencia demoníaca saliera y obstaculizara su corazón del Dao. Este paso también fue un error. El demonio surge del corazón; ¿cómo se puede separarlo? Con un corazón lleno de pensamientos budistas, la conciencia demoníaca naturalmente no tiene dónde esconderse.

¡No! La calamidad de los Seis Elementos, además de debilitar las mentes demoníacas, parece tener otro propósito. Después de observarla varias veces, lo comprendí: lo que más preocupa al Tathagata es mi fe en el Dao. Si mi fe en el Dao no crece hasta satisfacerlo, él derribará todo y comenzará de nuevo. Solo hay una respuesta: el Tathagata quiere apoderarse de mi fe en el Dao. El Tathagata dejó una llave que conecta con el cielo, que solo el Mono Divino puede utilizar, lo cual confirma aún más mis suposiciones. Utilizar la fe en el Dao de otro para alcanzar la iluminación es un error grave y algo que me desagrada. Fue entonces cuando, de repente, sentí que, tras miles de años de retiro, mi vitalidad se debilitaba cada vez más. Parece que he fracasado; al final, no podré retener este cuerpo. Pero eso no importa. Aunque hoy he perdido, mañana quizás haya alguien que tenga éxito. Aquellos que buscan el Dao siguen caminos diferentes, pero llegan al mismo destino. Ya que yo he recorrido este camino, otros no repetirán mis errores. Sin embargo, todavía quiero ver qué resultado tendrá esta búsqueda del Dao por parte del Tathagata. Si el Tathagata puede recolectar mi fe en el Dao, entonces mi fe también puede separarse por sí misma. Dado que el Tathagata quiere que mi fe crezca, bien, entonces le ayudaré a hacerlo crecer y se lo demostraré. Así, le di a Pangu un hilo de fe en el Dao que contenía poderes divinos. Ese hilo de fe era luz, capaz de iluminar el camino de práctica del Mono Divino. Las mentes demoníacas del Tathagata buscan salir al cielo, por lo que oprimen a todos desde el principio hasta el final. El Tathagata quiere que esas mentes demoníacas crezcan, lo cual también es un método. Esas mentes demoníacas tienen una comprensión mucho mayor que los demás más allá del cielo, por lo que para el Mono Divino resulta aún más difícil dar la vuelta a la situación. Pero con la ayuda de esa luz de fe, quizás las cosas mejoren. Curiosamente, esa luz de fe se autodenomina Lanting. En cambio, la fe en el Dao del antiguo Buda Lanting, dentro del Horno Colosal, era mediocre y sin nada especial. No solo él; entre estos siete Seis Elementos, si la fe en el Dao de un santo encuentra la oportunidad adecuada, puede lograr grandes cosas, pero si no cuenta con la fortuna, es normal que se mezcle con la multitud. La fe en el Dao de Laozi y Zhuangzi apenas deja rastro en el mundo del Horno Colosal; él simplemente sigue el ciclo de vida y muerte como un mortal, sin rastro alguno de un santo. En comparación, Kunpeng es mucho mejor que él. Personas como Taihao, Chiyou o Gonggong tampoco son conocidas, ya que su destino es incierto y está fuera del control humano. En el sexto Seis Elementos, todo sigue igual: Lanting, creado por el espíritu de Pangu, no tiene ningún contacto con el Mono Divino. Los asuntos del mundo son complejos; incluso si todo está planeado, todo depende de la voluntad celestial, así que no hay prisa.

A continuación, lo que más quedó grabado en mi memoria fue el séptimo período. El pensamiento demoníaco del Tathagata realizó algo increíble: ¡logró traer a los Tres Puros y a la Dama Mística ilesos! En situaciones desesperadas, a menudo se producen actos inimaginables, y fue precisamente este acto el que dio lugar a un mono divino y sabio que me dejó atónito.
El mono divino y sabio sigue siendo mi pensamiento del Dao, eso es indudable. Pero lo que primero me sorprendió fue Nagarjuna: su comprensión del Dao era realmente asombrosa. Con su escasa práctica espiritual, aún así buscó el Gran Dao en el horno ardiente. No solo yo no lo imaginaba, sino que incluso el Tathagata se mostró muy sorprendido.
Forzada por las circunstancias, la Dama Mística tuvo que matar a Nagarjuna, algo realmente lamentable. Dejando de lado cómo sería el estado de Lingming tras su reencarnación, el Tathagata volvió a actuar de manera sorprendente.
No quería que un Buda como Nagarjuna, tan admirable en todo el mundo, desapareciera así, así que utilizó el pensamiento del Dao de Nagarjuna para crear otro monje llamado Nagarjuna. Pero ese monje ya no tiene nada que ver conmigo; lo que él sigue es el espíritu de búsqueda del Dao de Nagarjuna. La obsesión del Tathagata por el pensamiento del Dao realmente supera toda mi imaginación.
Un Nagarjuna ya sería suficiente, pero la Dama Mística trasladó el espíritu de Lingming a un lugar sagrado, claramente con el objetivo de que Lingming creciera bien; su acción no tiene nada de reprochable.
Mientras el mono divino y sabio se desarrollaba dentro de la roca, de repente sentí una fuerza de debilidad sin precedentes. No me quedaba mucho tiempo; debía ocuparme de los asuntos posteriores a mi muerte.
El mono divino y sabio del séptimo período es muy diferente de los anteriores. Tengo la fuerte sensación de que esta vez, realmente podrá cambiar el mundo.
Por eso dejé un rastro de mi pensamiento del Dao para el Tathagata. Ese rastro está estrechamente relacionado con el mono divino y sabio dentro del horno; si sale de allí, el Tathagata escuchará las palabras “Voy a salir del retiro”. Ja, por lo que sé de él, al escuchar esas palabras, dejará todo lo importante para venir a verlo en el Gran Monte Sumeru.
Quienes buscan el Dao son personas obstinadas, y más aún en el nivel del Tathagata. Él y yo seguimos caminos completamente diferentes; naturalmente, él cree que su camino es el correcto. Quizás, en sus ojos, mi retiro ya no tenga posibilidad de finalizar.
He traído al Tathagata aquí, al menos para darte un breve respiro. Si puedes escapar de su control dependerá de la suerte. Sin embargo, si los demás santos de este mundo no son completamente confusos, deberían poder ver la conexión entre nosotros.
Dado que eres mi pensamiento del Dao, cuando utilizas tus poderes divinos, la creación que controlas es idéntica a la mía. Solo tú y yo podemos hacerlo en todo el mundo. Aunque Pangu es mi discípulo, solo ha aprendido una forma similar.

Al final, difundiré mis pensamientos espirituales en este templo; siempre y cuando puedas entrar, todos mis pensamientos espirituales de por vida serán tuyos.
Para ser sincero, cuando vi que lograbas manifestar tu segunda forma, me sorprendí enormemente. Aunque eres mis pensamientos espirituales, no posees ni rastro de mis recuerdos. ¿Por qué tu segunda forma es idéntica a la mía? Es como si, en otro espacio, viera a otro yo.
Nunca conoceré la respuesta a esta pregunta, pero mis pensamientos espirituales sí la sabrán. La eternidad de los pensamientos espirituales significa precisamente eso. ¿Lo entiendes?
El camino está delante de ti: “No perder el corazón original, para que los demás tampoco lo pierdan”. ¿Quién podría decepcionarme si es capaz de decir algo así?
Las palabras dejadas por el señor del Monte Mahamaya terminan aquí abruptamente. Wukong, tras escucharlas, permaneció inmóvil durante mucho tiempo.
El más poderoso del mundo se desvaneció así en su búsqueda del camino espiritual. Esa persona, tanto en su cultivación como en su astucia, era única en el mundo; incluso al partir, logró manipular a Tathagata a su antojo, algo realmente inalcanzable.
Y ahora, él mismo se ha convertido en ese otro. Wukong recibió en su mente memorias de decenas de millones de años, poderes divinos, hechizos, restricciones, formaciones mágicas y todo lo que el señor del Monte Mahamaya había visto y oído, todo sin reservas.
¡Hace un momento, en ese estado entre el sueño y la vigilia, Wukong llegó incluso al reino de los verdaderos santos!
Si es así, ¿qué hay que temer? Con un pensamiento, Wukong manifestó su segunda forma y salió del Templo de la Claridad Espiritual. Al llegar a la puerta del templo, colocó una restricción para proteger todo el lugar.
Con los restos del señor del Monte Mahamaya dentro, este lugar más elevado del mundo quedará sellado para siempre, como su tumba.