Volumen tres: Un camino largo. Capítulo 213: La cordillera del Viento Amarillo.

Durante el viaje, Tang Seng miraba fijamente su nariz y luego su corazón, sumido en la meditación del “Sutra de la Múltiple Mente” que le había enseñado el maestro Wuchao.
Al bajar de la montaña y tomar el camino principal, de repente Tang Seng tuvo una iluminación y recitó unos versos: “El Dharma surge del corazón y también en él desaparece. ¿Quién controla su surgimiento y desaparición? Por favor, juzga por ti mismo… Una cuerda de terciopelo pasa por la nariz y se ata al vacío. Se fija al árbol de la inacción para que no se desequilibre… Cuando no hay mente ni Dharma, el cielo azul brilla intensamente. Redondo como la luna de otoño, es difícil distinguirlos.”
Wukong pensó para sí que Tang Seng realmente tenía una inteligencia excepcional; había memorizado ese sutra solo durante media hora y ya podía aplicarlo a otros casos. Ciertamente, al repetirlo constantemente, su esencia espiritual se manifestaba.
Aunque lo admiraba, Wukong preguntó sonriendo: “Maestro, ¿sabe usted qué significa este ‘Sutra de la Múltiple Mente’?”
Tang Seng respondió: “Por supuesto, sirve para fortalecer nuestra devoción hacia Buda. Como dice el refrán, ‘Los medicamentos no curan enfermedades incurables; Buda salva a quienes tienen fe’. Con esta fe sincera, determinación y pureza, ¿por qué preocuparnos por no llegar al Oeste?”
Wukong sonrió y dijo: “¿Acaso antes su fe en Buda no era firme?”
Tang Seng se quedó pensativo y respondió: “Por supuesto que no.”
Zhu Bajie, cargando su bártulo, gruñó: “Este texto es demasiado complicado. Si seguimos la explicación del maestro, bastaría con hablar de la palabra ‘mente’. ¿Para qué tantas palabras?”
Tang Seng dijo: “Aunque las palabras de Zhu Bajie son groseras, tienen sentido.”
Wukong pensó que, aunque el maestro Wuchao decía que ese sutra podía eliminar los obstáculos demoníacos, viendo cómo Tang Seng sufría repetidamente en “El viaje al oeste”, eso demostraba que en realidad no servía para nada.
El hecho de que Tang Seng fuera capturado varias veces y sobreviviera a grandes peligros era una ironía a las enseñanzas del maestro Wuchao. En resumen, la búsqueda de las escrituras era solo un juego de Tathagata; sin una mano invisible que manipulara a dioses y demonios, Tang Seng ya habría muerto muchas veces.
Al pensar en esto, Wukong tuvo una idea: si todo esto era una trampa de Tathagata, ¿acaso el maestro Wuchao también estaba en conflicto con él? Parecía que las cosas en esta búsqueda de escrituras eran realmente muy complicadas.
Los tres viajaban bajo el sol y la luna, sin detenerse, y sin darse cuenta pasaron la primavera y llegaron al verano, cuando hacía menos frío. Durante el día escuchaban el canto de las cigarras entre los árboles y por la noche veían las luciérnagas como estrellas, lo cual les resultaba muy entretenido.
Ese día, Tang Seng dijo contento: “Si seguimos así, probablemente llegaremos en dos o tres años.”
Wukong, al escuchar a Tang Seng hablar como un niño, pensó que cuándo llegarían no dependía de él.
Mientras el sol se ponía, de repente vieron vagamente unas casas al frente. Zhu Bajie exclamó feliz: “Maestro, ¡mire!” Tang Seng también se alegró y dijo: “Allí hay muchas familias; pasaremos la noche allí.”

Bajie se quejó: “Es cierto, estos días o estamos en montañas desoladas o, al llegar a aldeas, ya ha pasado la hora de comer. Yo, el pobre cerdo… he adelgazado mucho”.
Wukong se burló: “Con toda esa grasa que tienes, no se notará si pierdes treinta o cincuenta libras”. Y no exageraba; en ese momento Bajie era un demonio cerdo, fuerte y robusto, que pesaba al menos trescientas o cuatrocientas libras.
Bajie dijo: “¿Cómo puedo compararme contigo, que puedes sobrevivir incluso sin comer? Desde que sigo al maestro, he tenido que soportar el hambre constantemente. ¿Acaso lo sabes?” Al oír esto, Tang Seng frunció el ceño y dijo: “Wuneng, si crees que la misión es demasiado ardua, vuelve a Gaolaozhuang”.
Al escuchar las palabras de Tang Seng, Bajie se asustó tanto que se escondió en el suelo y dijo: “Maestro, mi hermano mayor solo está bromeando conmigo, intentando engañarme con palabras. Solo digo que tengo hambre, y él dice que estoy gordo. Aunque sea un poco gordo, soy ágil. Ya que he sido iluminado por la Bodhisattva y el maestro me tiene compasión, naturalmente juro no retractarme”.
Al ver que Bajie era sincero, Sanzang suavizó su corazón y dijo: “Si es así, levántate”. Wukong vio que incluso ese tonto sabía hablar.
Poco después llegaron a la primera casa del pueblo. Tang Seng dijo: “Wukong, ve a llamar a la puerta, pero no asustes a la gente”.
Wukong corrió hasta la puerta y vio a un anciano recostado en una cama de bambú, descansando bajo el sol, con los ojos cerrados y rezando con un rosario en las manos. Al acercarse, lo llamó en voz baja: “Venerable benefactor, le molestamos”.
Al oír la voz, el anciano abrió ligeramente los ojos y vio un rostro de mono peludo frente a él. Tan sorprendido se levantó de un salto y gritó: “¿Qué hace aquí el dios del trueno?”.
Wukong lo agarró y dijo riendo: “Anciano, mire bien. El dios del trueno tiene la cara azul; yo soy mucho más apuesto”.
En ese momento, Tang Seng ya había bajado de su caballo y llevó a Wukong detrás de sí, haciendo una reverencia y diciendo: “Mi discípulo es descuidado y ha asustado al señor”. El anciano miró a Tang Seng y luego a Wukong, y exclamó maravillado: “Si eres tan apuesto, ¿por qué tienes un discípulo feo?”.
Wukong sonrió y dijo: “Aunque sea feo, es capaz. Los aún más feos están detrás”.
Entonces Bajie se acercó y dijo bruscamente: “El pobre cerdo le hace una reverencia”. Levantó la cabeza y sonrió al anciano, quien casi se desmayó de miedo. Wukong lo sostuvo y preguntó: “¿Y bien?”.
El anciano temblando dijo: “Tú sigues siendo más agradable a la vista”.
Al ver el rosario en manos del anciano, Tang Seng se alegró y dijo: “El señor también cree en Buda, así que no es un extraño. Este humilde monje viene de la Gran Tang del Este, por orden del rey Tang, para ir al cielo occidental a adorar a Buda y buscar escrituras sagradas”.
El anciano preguntó inclinando la cabeza: “¿A dónde se dirigen?”.
Tang Seng, pensando que el anciano era sordo, respondió: “Nos dirigimos al oeste”.
El anciano negó con la cabeza y dijo: “No se puede ir al cielo occidental; mejor vayan al este”.

Tang Seng preguntó sorprendido: “En el Cielo del Este no hay escrituras sagradas, ¿para qué ir al este?”
El anciano respondió: “Mejor no tener escrituras que no tener vida; si no escuchan mi consejo, temo que sus vidas estén en peligro”.
Wukong preguntó: “Según usted, ¿habrá monstruos en el camino hacia el oeste?”
El anciano dijo: “Sí, hay monstruos. A unas pocas decenas de millas al oeste hay una montaña llamada la Cordillera del Viento Amarillo de ochocientas millas. En esa montaña vive un monstruo del viento amarillo, y no se sabe cuántos otros monstruos hay allí. Incluso los hombres más fuertes del pueblo no se atreven a entrar en la montaña. ¿Cómo podrían ustedes tres pasar?”
Wukong pensó para sí: “Así que es la Cordillera del Viento Amarillo… El orden de los monstruos no cambia, seguramente todo está planeado”.
Al escuchar hablar de monstruos, Tang Seng también se sintió inquieto. Aunque sabía que Wukong y Bajie tenían ciertas habilidades, no sabía hasta qué punto. Wukong sonrió y dijo: “Maestro, no tema; esos pequeños monstruos no son nada para mí”.
El anciano insistió: “De todos modos, como son invitados de lejos, por favor, entren a hablar adentro”.
Bajie dijo desde atrás: “No hace falta hablar; lo importante es que nos den algo de comida”.
Al escuchar al hombre feo hablar de nuevo, el anciano, como si lo espolearan con un látigo, entró rápidamente en la casa. Los tres lo siguieron. El anciano era muy cuidadoso, temiendo que Bajie asustara a la familia, así que los llevó a una habitación lateral y luego trajo la comida. Toda la familia era devota del budismo, por lo que sirvieron solo platos vegetarianos. Al ver esto, Tang Seng se alegró aún más y, aguantando el hambre, recitó unos versos sagrados antes de empezar a comer. Mientras tanto, Bajie ya había devorado dos tazones de arroz, dejando al anciano boquiabierto.
Wukong preguntó sonriendo: “¿Le duele el corazón, anciano?”
El anciano negó con la cabeza: “Aunque no tenemos miles de acres de tierra fértil, sí tenemos algo de grano almacenado. ¿Cómo podría dolerme el corazón? Solo veo que este monje come de forma increíble; ¿hace cuántos meses que no come?”
Bajie no tenía tiempo para hablar y seguía metiéndose arroz en la boca. En poco tiempo, había dejado a un lado una docena de tazones vacíos. En ese momento, Tang Seng solo había comido un poco menos de dos tazones. Al ver cómo comía Bajie, dijo rápidamente: “Ya basta, ya basta”.
El anciano respondió: “No importa. Mañana iremos a ese lugar peligroso; si algo sale mal, al menos no morirán de hambre”. Dicho esto, sacó toda la comida de su casa. Bajie, con el estómago vacío, se zampó toda la comida de la familia, pero solo quedó medio saciado.
Durmieron bien esa noche. Al levantarse por la mañana, la familia preparó sopa y comida para que el monje pudiera continuar su viaje. El anciano dijo: “Si surge algún problema, deben regresar sin falta”. Tang Seng y los demás agradecieron, montaron en sus caballos y cargaron sus bártulos, dirigiéndose hacia el oeste.
Después de pasar por las casas del pueblo y caminar un rato, vieron frente a ellos una alta montaña con acantilados profundos y valles poco profundos. En la cima de la montaña había rocas extrañas, y en los valles brotaban fuentes rápidas. Entre los acantilados había innumerables entradas de cuevas, y en la cima de la montaña, bestias salvajes se movían rápidamente. Al ver la peligrosa topografía, Wukong detuvo el caballo de Tang Seng.
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En lo profundo de las 800 millas de la Cordillera del Viento Amarillo, dentro de una cueva, un viejo demonio vestido con armadura dorada se sentaba en lo alto, mientras varios demonios menores lo servían abajo. La armadura brillante que llevaba el viejo demonio parecía imponente a primera vista, pero su rostro, con boca y orejas puntiagudas y ojos pequeños que se movían frenéticamente, restaba algo de su presencia imponente.

De abajo se adelantó un demonio tigre, con expresión algo impaciente, y dijo: “Gran rey, estos días solo hemos comido alimentos secos, y ni siquiera podemos tragar algo para beber. ¿Por qué no salimos de la cueva en busca de algo vivo para comer?”

El viejo demonio respondió: “Vanguardia Tigre, no es que no quiera comer carne, pero estos días estoy muy nervioso, así que prefiero comer alimentos vegetarianos unos días para poder calmarme.”

La Vanguardia Tigre se rió y dijo: “¿Cuándo ha comido usted alimentos vegetarianos, gran rey? Si está demasiado perezoso para moverse, yo mismo estaré encantado de hacerlo por usted. Encontraré ciervos, liebres y otros animales y los capturaré fácilmente.”

El viejo demonio dudó y dijo: “Esto…” Antes de llegar allí, había recibido instrucciones del Buda Lingji de interceptar a los monjes que iban en busca de las escrituras desde la Tierra del Este. Pero después de investigar, se enteró de que uno de esos monjes tenía un discípulo llamado Sun Wukong, quien había desafiado al cielo con su fuerza y, en un arrebato de ira, había atacado el Palacio de la Luz Clara, rompiendo varios de los pilares del Portal del Cielo del Sur. Incluso el Buda Laozi en persona no había logrado someterlo. El viejo demonio pensó que probablemente no sería rival para Sun Wukong, así que decidió quedarse escondido en la cueva y, cuando el Buda preguntara, decir simplemente que no lo había encontrado.

La Vanguardia Tigre volvió a decir: “Gran rey, ¿cuándo ha tenido tantas dificultades? ¿Acaso esta Cordillera del Viento Amarillo no nos pertenece?”

El viejo demonio reflexionó un momento y dijo: “Para ser sincero, también quiero comer carne. Ya que la Vanguardia Tigre insiste en ir, vaya rápido y regrese pronto. Pero recuerde bien: esta vez solo busque animales salvajes, ¡no se meta en problemas!”

La Vanguardia Tigre asintió sin preocuparse y salió de la cueva con algunos demonios leales. Justo cuando iban a salir, el viejo demonio lo llamó de nuevo: “Vaya con cuidado. Le daré un poco de viento para ayudarlo a ocultarse.”

La Vanguardia Tigre se rió para sí mismo; su rey era demasiado meticuloso.

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Wukong estaba observando la forma de las montañas cuando de repente se levantó un viento furioso. Al ver cómo soplaba el viento: los cipreses frente a los acantilados caían uno tras otro, y las hojas de los pinos en los valles se marchitaban. La tierra y el polvo se esparcían por todo el cielo; las montañas desaparecían y los valles se volvían invisibles. Qué nombre tan apropiado para la Cordillera del Viento Amarillo.

Wukong gritó: “Bajie, deja el bulto y ten cuidado”. Luego saltó junto a Tang Seng para observar detenidamente el viento.

Bajie acababa de levantar su rastrillo cuando vio a un tigre moteado saltar desde la cima de la montaña y dirigirse directamente hacia Tang Seng en su caballo. Bajie intentó golpearlo con el rastrillo, pero el tigre esquivó el ataque girando en el aire. Al ver la ferocidad de Bajie, el tigre dio media vuelta y huyó. Wukong gritó: “¡Persíguelo!”

Bajie estaba decidido a ganar este primer mérito, así que tomó su rastrillo y lo persiguió. Después de seguirlo una o dos millas, vio entre los árboles, de forma apenas visible, una piel de tigre colorida. Bajie tuvo una idea y rodeó el lugar; con un golpe de su rastrillo alcanzó al tigre feroz. Pero ese golpe le entumeció la mano, ya que en realidad se trataba de una piel de tigre colocada sobre una piedra azul.
Bajie exclamó, alarmado: “¡Mal! He caído en su truco para alejarme de la montaña con los cerdos; así no ganaré este primer mérito”.
Mingwuk, por su parte, sujetó a Tang Seng, sosteniendo su bastón de hierro con una sola mano. El tigre líder ahuyentó a Bajie y se lanzó contra Tang Seng. Mingwuk era de baja estatura y estaba detrás del caballo, por lo que el tigre líder no lo vio. Solo vio a Tang Seng, temblando, sentado en el lomo del caballo, y se llenó de alegría, así que se abalanzó sobre él sin reservas.
Mingwuk, agachándose, miró al tigre líder: ¡le resultaba familiar! Era el general Yin, quien había capturado a Tang Seng en las Colinas de las Dos Horquillas.