Volumen II: El Camino que se Puede Explicar. Capítulo 140: Escuchando el sonido de las cuerdas.

Aquí, los campos no están lejos de las casas; a lo lejos se pueden ver numerosos techos de los que se eleva humo suave. Después de la lluvia, el cielo se despeja y el paisaje es como una pintura. A lo largo del camino hay árboles verdes en filas; los melocotoneros brillan con el rocío reciente y los sauces muestran un verde más intenso bajo el humo cálido. También hay muchos campesinos que regresan a casa cargando azadas y guiando bueyes. Los insectos cantan en los campos y en el horizonte se ve un arcoíris deslumbrante: un verdadero paisaje rural.
En ese momento, Wukong parecía haber olvidado quién era, sumido en ese ambiente a la vez real y hermoso, incapaz de liberarse.
Al llegar a una casa grande en las afueras del pueblo, Chi Songzi dijo: “Esta es mi humilde morada”. Wukong recuperó la conciencia y vio que Chi Songzi lo miraba sonriendo. Sus zapatos de tela estaban limpios como nuevos; no sabía cuándo habría usado algún hechizo. Wukong hizo lo mismo. Chi Songzi lo llevó dentro de la casa; aunque era una vivienda sencilla, se sentaron separando al anfitrión del invitado.
Un niño trajo dos tazas de té claro, sin color aparente, pero cuyo sabor era dulce como la miel. Entonces se dio cuenta de que no se trataba de un té común.
Chi Songzi dejó las tazas y le indicó a Shang Yang que saliera, luego le preguntó a Wukong: “Como invitado tan distinguido, ¿qué asunto importante te trae aquí?”
Wukong sonrió amargamente y dijo: “Para ser sincero, fui capturado por el Kunpeng”.
Chi Songzi asintió y dijo: “Hace mucho que no captura a nadie. Si él no lo permite, nadie más puede entrar. Pero…”, reflexionó un momento y preguntó, “¿por qué te capturó?”
Wukong negó con la cabeza y dijo: “Estábamos hablando normalmente, y sin saber por qué, utilizó sus barbas para atarme y metérmelo en la boca”.
Chi Songzi respondió: “Aunque tu apariencia difiere un poco de la de esos siete monos traviesos, también eres una especie rara. El Kunpeng disfruta recolectar todo tipo de especies del mundo, por eso te capturó”.
Wukong pensó que, aunque Chi Songzi era el dios de la lluvia, no sabía todo. Por sus palabras, parecía conocer solo a los siete monos divinos, sin saber que existían también monos como él, y mucho menos reconocer que él era en realidad un mono divino de gran sabiduría. Sin embargo, era cierto que el Kunpeng buscaba especies extrañas; allí había muchas criaturas que él nunca había oído mencionar. Pero no creía en absoluto que el Kunpeng lo hubiera capturado solo para completar su colección de especies.
Entonces escuchó a Chi Songzi decir: “Aunque el mundo exterior es vasto e ilimitado, no es tan tranquilo ni pacífico como este lugar. Ya que has venido, mejor acostúmbrate”. Sus palabras tenían un tono consolador.
Al ver que Chi Songzi se preocupaba por él, Wukong se sintió ligeramente agradecido y preguntó: “Gracias por su preocupación. Pero, una vez que entro aquí, ¿no podré salir?”
Chi Songzi respondió: “Sí, y no. Depende únicamente de tu propia voluntad”.
Wukong dijo: “Entonces, el Kunpeng tampoco se opondrá”.

Zi Songzi dijo: “Por supuesto que no. Este lugar es originalmente un refugio, y ya que he venido, no me iré. Si tú quieres irte, eso ya no lo sé.”
“¿Un refugio? ¿Qué significa eso?”, preguntó Wukong.
Zi Songzi dudó antes de hablar, como si hubiera tocado algún recuerdo del que no quería hablar.
Dado que Wukong había llegado allí, aunque no sabía por qué lo habían traído, naturalmente no quería dejar pasar ninguna pista, así que dijo: “Si dices que este lugar es un refugio, seguramente debes haber tenido enemigos afuera, ¿verdad?”
Zi Songzi se rió a carcajadas y dijo: “¿Enemigos? ¿Qué temor puedo tener incluso frente al enemigo más poderoso?” Al decir esto, sus ojos brillaron brevemente, mostrando vagamente su antigua presencia imponente. Pero luego bajó la mirada y dijo: “También es cierto que tengo enemigos, solo que son extremadamente poderosos e imposibles de encontrar. Poco a poco, se apoderan de tu poder y de tu vida, haciendo que veas cómo pasas de ser un dios todopoderoso a un inútil peor que un mortal. Eso es aún más aterrador que matarte.”
Wukong exclamó sorprendido: “¿Existe alguien tan poderoso? ¿Acaso… está envenenado?”
Zi Songzi negó con la cabeza y dijo: “No es envenenamiento.”
Wukong reflexionó detenidamente y, dando una palmada en su muslo, dijo: “¡Ya lo sé!” Luego, fingiendo ser sabio, añadió: “El enemigo del que hablas es algo a lo que todos difícilmente pueden resistirse o huir, porque ese algo es… el paso del tiempo. ¿Tengo razón?”
Zi Songzi se quedó atónito y luego se rió a carcajadas: “Tu razonamiento es interesante, pero sigues equivocado. Con el paso del tiempo, la vida de las personas se agota y la mayoría no puede escapar de su destino. Pero las técnicas antiguas tienen sus propios secretos; la longevidad no es una promesa vacía.”
Al escuchar a Zi Songzi hablar de la inmortalidad eterna, Wukong supuso que su nivel de cultivo debía ser muy alto para atreverse a decir algo así. Al ver que Zi Songzi ya había bajado sus defensas gracias a sus preguntas, preguntó: “Entonces no lo creo. ¿Dónde en el mundo existe alguien tan poderoso?”
Zi Songzi sonrió con sorna y dijo: “Es inevitable que no lo creas. Eso es… el destino.”
“¿El destino?”
“¡El destino!”
De repente, Wukong recordó las palabras que Wu Zhiqi le había dicho en el abismo sin fondo detrás del templo del Gran Santo. “…El destino es el karma, es causa y efecto; son pensamientos buenos y malos, son bendiciones y desgracias, son méritos y retribuciones kármicas. Quienes practican el cultivo obtienen el destino a través de su camino espiritual; incluso animales pueden alcanzar la inmortalidad gracias al destino, y los mortales pueden mejorar su suerte en el registro del yin y el yang…” ¿Acaso el “destino” del que hablaba Zi Songzi era en realidad la retribución kármica?

¿Cómo puede el destino convertirse en karma? El destino está presente en todas partes del universo. Si el destino también tuviera conciencia y buscara la mala suerte de alguien, esa persona seguramente no tendría un buen final. Pero… Wukong tampoco sabía mucho sobre el destino y no lograba comprender las razones detrás de ello.
En ese momento, Chi Songzi volvió a pedir al sirviente que trajera más té. La presencia de otra persona en la habitación arruinó el ambiente de conversación anterior. Wukong vio que, si hacía más preguntas, Chi Songzi probablemente revelaría las razones, pero fue interrumpido.
Cuando el sirviente se fue, Chi Songzi recuperó su expresión serena y tranquila de antes. Wukong, al hablar con él, respondía con cautela y nunca abordaba el tema principal.
Chi Songzi, habiendo vivido mucho tiempo dentro del vientre del Kunpeng, en realidad era muy curioso por el mundo exterior. Al escuchar a Wukong hablarle de leones verdes que dominaban a zorros, elefantes blancos y osos, se mostró asombrado, ya que esas especies aún no existían cuando él vagaba por el reino de los inmortales.
Chi Songzi dijo: “En este lugar hay principalmente especies antiguas; seres como el Bifang, el Xiezhi, el Bai Ze y el Taotie son bastante comunes. Incluso he visto un qilin. Pero de los que mencionas, nunca he oído hablar”.
¿Qilin? Parecía haber escuchado algo sobre el qilin antes. Mientras recordaba, Wukong seguía conversando con Chi Songzi, hasta que finalmente recordó que el qilin era el que había mencionado el Nueve Espíritus Sagrados, quien lo llamaba rey de todas las bestias, aunque su paradero era desconocido, por lo que se autoproclamó rey. Parecía que, de cualquier manera, tenía que ir a ver al qilin.
De repente, Wukong hizo una pregunta: “Si aquí hay un qilin, seguramente también habrá un fénix”.
Al escuchar la palabra “fénix”, el rostro de Chi Songzi cambió y dijo: “¿Por qué preguntas por esa criatura perversa que ayuda al tigre?”.
Wukong se sorprendió. ¿Ayudar al tigre? ¿De dónde salía eso? Tuvo que responder de forma evasiva: “Solo escuché que el qilin es el rey de todas las bestias y el fénix, el líder de todas las aves, por eso pregunté. De hecho, nunca he visto ninguno de los dos”.
El rostro de Chi Songzi se relajó un poco y suspiró: “Los acontecimientos de hace tantos años son imposibles de olvidar”.
Wukong dijo: “Si no puedes olvidarlos, ¿por qué esforzarte tanto? Deja que las cosas sigan su curso natural”.
Chi Songzi respondió: “Hay cosas que no sabes. Cuando digo que el fénix ayuda al tigre, en realidad es como decir que quien está a cincuenta pasos se ríe de quien está a cien. ¿Acaso yo no soy igual? —¡Ay!”. Ese suspiro revelaba cierto arrepentimiento.
Wukong dijo: “Maestro de la lluvia, perdona mi franqueza. Si hubiera algo que pudiera hacerte arrepentir durante diez mil años, ¿por qué no resolverlo de una vez y acabar con ello, en lugar de llevar ese rencor el resto de tu vida?”.
Chi Songzi respondió: “¿Acaso no lo deseo? Pero mis deseos superan mis capacidades”. Tomó su taza de té y se sumió en sus pensamientos. Al ver que Chi Songzi volvía a dudar antes de hablar, Wukong se preocupó mucho, pero no podía hacer que hablara.

Wukong reflexionó un momento y dijo: “Veo que hay muchos monstruos aquí, pero no causan problemas, lo cual es muy extraño”. Chi Songzi respondió: “Es porque nosotros, los viejos, los mantenemos a raya; no merece mención”.
¿Viejos? ¿Acaso no es Chi Songzi el único dios antiguo que está aquí?
Wukong preguntó: “Ese monstruo que protege el paso tiene un aspecto extraño. ¿Tiene algún nombre?”. Chi Songzi dijo: “Se llama Hua She. Hace años fue perjudicado por el destino, y de su poder original solo le queda una décima parte. Al ver que tú ya has alcanzado el nivel de inmortal Taiyi, supongo que él sufrió grandes derrotas a manos tuyas”.
Wukong, avergonzado, dijo: “Para nada. Solo luchamos un instante y él me dejó pasar”.
“¿Un instante?”, dijo Chi Songzi, algo escéptico. “Sus dos espadas Xuanqing también son artefactos muy raros. Si lo derrotaste con un solo golpe, seguramente llevas contigo alguna arma divina, ¿verdad?”.
Wukong sacó la Rama de Oro de su oreja; de inmediato se alargó a más de cuatro pies y dijo: “Esta es mi arma”.
Al ver la Rama de Oro, Chi Songzi miró a Wukong y exclamó: “¡Esta cosa está en tus manos!”.
Wukong preguntó: “¿Acaso el Maestro de la Lluvia reconoce este objeto?”.
Chi Songzi tomó la Rama de Oro y acarició sus grabados con detenimiento, diciendo: “No solo la reconoce; esta cosa… también estuvo conmigo durante muchos años”. Esta vez fue Wukong quien se sorprendió; nunca había oído hablar de la Rama de Oro de los Deseos antes y no esperaba que tuviera alguna relación con el Maestro de la Lluvia.
Chi Songzi continuó: “Hace tiempo, Dayu luchó contra las inundaciones. A pesar de las dificultades, no logró éxito durante años, pero mantuvo su determinación hasta que finalmente recibió la ayuda divina, que le permitió encontrar una barra de hierro dorado en el fondo del río Huai. Dayu tuvo una idea brillante: utilizó el horno de Xirang para fundir ese metal y así creó cuatro Ramas de Oro de los Deseos”.
“¿Hasta cuatro?”, exclamó Wukong.
Chi Songzi asintió y dijo: “Así es. Como Xirang puede aumentar o disminuir por sí mismo, estas barras también pueden cambiar de longitud y grosor según la voluntad de su dueño, por eso se llaman Ramas de Oro de los Deseos. Al ver lo mágica que era esta barra, Dayu decidió usarla como herramienta para medir la profundidad de los ríos y mares. La dividió entre cuatro personas, una para cada dirección: este, el este, el sur y el oeste. A mí me tocó una de ellas”.
Wukong recordó la Rama de Oro de los Deseos en manos del Mono de Seis Orejas y preguntó con urgencia: “¿Dónde están las otras tres?”.
Chi Songzi respondió: “Después de usar la mía, se la devolví a Dayu. Otra fue conservada por el dios del oro, Rushou, ya que su cuerpo está compuesto íntegramente de oro puro y le encanta esa barra. Después de que Dayu terminó de controlar las inundaciones, ya no era útil, así que se quedó con él. Las otras dos se encuentran en el fondo del Mar del Este y del Mar del Oeste; se les llama Agujas Divinas para Estabilizar los Mares, pero en realidad solo tienen ese nombre; ¿cómo podrían realmente estabilizar los mares?”.

Wukong dijo: “Esta barra la saqué del Mar del Este; supongo que en el fondo del Mar del Oeste también debe haber una”. Dijo esto solo para probar, queriendo realmente averiguar si el Macaco de Seis Oídos también tenía algo que ver con Dayu o Rushou.
Chisongzi asintió y dijo: “Así debe ser. Dayu y Rushou están ambos dentro del vientre del Kunpeng; es probable que esas dos barras de oro nunca vuelvan a aparecer en este mundo”.
Al escuchar esto, Wukong comprendió todo: resulta que la del Mar del Oeste ya había sido tomada por el Macaco de Seis Oídos.