Volumen II: El Camino que se puede hablar. Capítulo 130: Evitar los seis oídos.

El cielo y el mar se extendían infinitos; una nube flotante se desplazaba lentamente con el viento, y sobre ella se sentaban tres monos, inmóviles como maestros zen en meditación profunda.
Tongfeng inicialmente se sorprendió, pero al pensar en la naturaleza astuta y divina de Wukong, ya no le pareció extraño. Era lógico que, después de que Laojun dedujera la identidad de los Tres Puros, pudiera adivinar también a los señores de los tres reinos. Al ver a Wukong sumido en sus pensamientos, se sentó en silencio, sin atreverse a perturbarlo.
Wukong permaneció así todo un día, hasta que el sol se hundió en el mar y la luna brillante se elevó en el cielo; entonces recuperó la conciencia. Al abrir los ojos, vio cómo una luz plateada se ondulaba sobre el mar, una escena realmente impresionante.
Wukong sonrió con algo de disculpa al rey Tongfeng y dijo: “Me distraje por un momento; perdóneme”.
Tongfeng suspiró: “Es realmente impresionante que haya podido adivinar quién es el señor de este reino. Mi maestro sabía de su existencia desde hace tiempo y me lo contó especialmente para que conociera su identidad y dejara de ocultársela, solo pidiendo mi fe”.
Wukong frunció el ceño. ¿Qué significaba “solo pidiendo mi fe”? Él no tenía relación alguna con el Emperador Primordial y nunca había tenido trato con él en “El Viaje al Oeste”, salvo una vez, cuando, durante su búsqueda de las escrituras, llegó al Templo de Wuzhuang, donde Zhenyuanzi fue invitado por el Emperador Primordial al cielo para escuchar sobre los frutos del Dao Hún Yuan, y allí escuchó por primera vez su nombre. ¿Acaso en esa ocasión el Emperador Primordial había apartado a Zhenyuanzi a propósito para darle a él la oportunidad de robar los frutos de ginseng? Todo eso ya pertenecía al pasado; en esta vida solo podía especular, pero no imaginar.
Dado que Tongfeng lo decía así, era evidente que en el futuro tendría contacto frecuente con el Emperador Primordial, y ya no podría evitarlo. Wukong asintió y dijo: “Nuestra amistad supera con creces la de hermanos de sangre. Si tú crees en mí, yo también lo haré”.
Tongfeng se alegró mucho, y su expresión reflejaba gran emoción.
Wukong sonrió y le dijo a Wang Yu: “Rey Yu, ¿cuándo podrá mi maestro permitirme ver su verdadero rostro?”. Al oír esto, Wang Yu mostró una sonrisa amarga y dijo: “Realmente no puedo decidir eso. El origen de mi maestro no es en absoluto inferior al del Emperador Primordial. Wukong, por favor, no me ponga en una situación difícil”. Wukong exclamó: “¿Cuántas personas más podrían compararse con el Emperador Primordial? Buda, el Emperador de Jade, Ran Deng, Maitreya…”. Mencionó cinco o seis nombres importantes, pero al ver que Wang Yu solo negaba con la cabeza, suspiró y dijo: “Solo soy una rana en el fondo de un pozo haciendo conjeturas al azar. Seguramente hay muchas personas más capaces que nosotros en este mundo, pero simplemente no les gusta llamar la atención”.
Tongfeng dijo: “Mi maestro dice que cuando llegue el momento del destino, no hay forma de evitarlo. Sea quien sea, cuando llegue su hora, ya no podrá ocultarse”. Wukong respondió: “Y si no es el momento adecuado, ni siquiera se puede pedir que aparezca, ¿verdad?”.
“¡Exacto!”, dijeron al unísono Tongfeng y Wang Yu.

En ese momento, las nubes sobre las que estaban sentados los tres ya se habían alejado sin que se dieran cuenta del mar; abajo se veían montañas oscuras y ondulantes. Wukong dijo: “Al llegar por primera vez a este reino, aún no conozco su geografía. ¿Sería bueno dar un paseo por aquí?”
Tongfeng respondió: “Yo también vine aquí unas cuantas veces en mis primeros años, pero me quedé poco tiempo. Este reino es muy pequeño. Si quieres ver algo, ¡vayamos juntos!”
Los tres emplearon sus poderes mágicos para volar cerca de las cimas de las montañas. En comparación con los reinos de la Matanza y del Bien y el Mal, este reino era realmente mucho más pequeño. Para cuando comenzó a amanecer, ya habían recorrido todo el reino.
Había una montaña, un mar, una llanura, una isla y una ciudad; nada más.
Wukong recordó el momento en que llegó al reino de la Matanza y sintió una gran energía. Entonces preguntó a Tongfeng. Este, riendo a carcajadas, dijo: “Ese fue el momento en que Wang Yu y yo llegamos a este reino. Los dos sentimos lo mismo que tú. Solo al escucharte he encontrado la respuesta. Así que hay conexiones entre las muchas puertas entre estos tres reinos, por eso ocurre esto”. Al escuchar la explicación de Tongfeng, Wukong pensó que tenía sentido.
Luego, recordó otro asunto importante y contó lo sucedido con el Macaco de Seis Oídos en el reino de la Matanza. Tongfeng no mostró sorpresa al escucharlo. Dijo que ya sabía que existía un mono divino extraño en ese reino, pero el Primordial Celestial le había ordenado no revelar su identidad, por lo que tuvo que obedecer.
Wukong, al recordar las acciones del Macaco de Seis Oídos en “El Viaje al Oeste” y combinarlo con las acciones del Primordial Celestial, concluyó que el Macaco de Seis Oídos era una pieza colocada por los Tres Puros. Dijo: “Seguramente hay un propósito oculto en las acciones del Celestial. Solo debes obedecer”. Pero en su interior pensó que, si el Macaco de Seis Oídos realmente era enviado por los Tres Puros para obstaculizar la misión, entonces en realidad habían fracasado.
Sin mencionar que el Buda había descubierto su identidad, era posible que también hubiera adivinado quién estaba detrás de todo, de lo contrario, ¿por qué, en la batalla posterior en la Montaña de Fuego, el Buda, contrariando su costumbre, envió a los cuatro grandes guardianes budistas para ayudarlo y llevar al Rey Demonio y a la Mujer Rakshasa al Oeste? Probablemente había una muestra de fuerza y venganza contra los Tres Puros. Esa lucha entre taoísmo y budismo dejó claramente en evidencia que el taoísmo había sufrido una derrota total. Al pensar en esto, Wukong suspiró, diciendo que la lucha entre dioses era en realidad similar a la de los mortales: los poderosos planeaban desde detrás de las cortinas, mientras que los de menor rango tenían que enfrentarse directamente al peligro.
Tongfeng, por supuesto, no sabía lo que pensaba Wukong y seguía contándole cosas divertidas sobre los tres reinos, pero Wukong estaba distraído. Mientras escuchaba, pensó que, dado que Tongfeng había venido a este reino, seguramente tenía algo importante que hacer, así que preguntó: “¿Has venido a este reino por algún asunto importante?”
Tongfeng respondió: “Por supuesto. Pero ahora que nos hemos reencontrado después de la catástrofe, disfrutemos un día juntos antes de hablar de eso”.

Wukong se quedó sin palabras de inmediato. Fengtong siempre había sido serio y prudente; no se imaginaba que también tuviera un lado travieso. Aunque no lo conocía desde hacía mucho, la amistad que habían forjado en esos años era muy profunda.
Agradecido en su interior, dijo en voz alta: “Lo importante son los asuntos serios”.
Wukong no sabía que su comportamiento en este mundo ya había impresionado profundamente a Fengtong, quien lo respetaba y admiraba. Al ver que Wukong quería hablar de cosas importantes con urgencia, dijo: “Hemos venido a este mundo solo para salir de esta situación. Incluso si esto no funciona, en un momento crítico, mi maestro seguramente intervendrá para ayudarnos. Pero si dependemos de eso, sería una gran humillación. Lo importante ahora es encontrar una forma de salir de este mundo”.
Wukong asintió; realmente no se había equivocado. Los Tres Puros habían creado este mundo como parte de un experimento, con el fin de calcular las calamidades que afectarían al mundo original del Viaje al Oeste. Incluido él mismo, así como el Bicho de Nueve Cabezas, el Macaco de Seis Oídos, Fengtong, Wang Yu y muchas otras personas de este mundo, probablemente fueran sujetos de prueba elegidos por los Tres Puros.
Incluso figuras como el ancestro de la secta Dao, sin darse cuenta, también habían caído en esta trampa; simplemente aún no se habían percatado, y ya habían sido asesinados por el Bicho de Nueve Cabezas. Debido a su condición especial, incluso si este mundo desaparecía, los Tres Puros no permanecerían de brazos cruzados; seguramente lo ayudarían a salir. Pero eso sería realmente humillante, tal como decía Fengtong.
En comparación con Fengtong, Wukong había pensado aún más en el mundo original del Viaje al Oeste. Si ni siquiera podían escapar de las calamidades de ese mundo, ¿cómo podrían resolver las dificultades de su propio mundo? Por eso, esta vez solo había éxito permitido, ningún fracaso.
Wukong dijo: “Si vamos a hacerlo, debemos tener éxito a toda costa, para demostrar que nuestra mono divino es único. Tú piensas que Yuan Shi es tu maestro y quizás confías en él, pero yo creo que, ya sea como discípulo o como amigo, nunca debemos permitir que nos subestimen. ¿Qué importa si es uno de los Tres Puros?”
Al escuchar las palabras tan firmes de Wukong, Fengtong y Wang Yu también adoptaron una expresión seria, sin rastro ya de pensamientos juguetones.
Wukong preguntó: “¿Tienen ustedes alguna idea?”
Fengtong respondió: “Aún no”.
Entonces Wukong les contó sobre el Bicho de Nueve Cabezas y mencionó naturalmente la “Formación Espiritual de los Cinco Elementos”. Al oír hablar de esa formación, el rostro de Fengtong cambió y dijo: “Conozco esa formación. Si pudiéramos establecerla… No, es imposible, realmente imposible”.
Wukong insistió: “¿Y si pudiéramos establecerla? ¿Qué pasaría? ¿Por qué es imposible?”
Fengtong respondió: “Si pudiéramos hacerlo, tendríamos el poder de transformar lo real en lo virtual”.
“¿Qué significa transformar lo real en lo virtual?”
“Así lo dice un antiguo libro de formaciones; yo mismo no lo entiendo del todo”.
“Entonces, ¿por qué es tan difícil establecer esta formación?”

“Los llamados Cinco Elementos Mayores requieren un número de cinco por cinco; estas veinticinco personas no son personas comunes, sino que tienen un cuerpo puramente yang de los Cinco Elementos. Aunque es difícil encontrar algo tan verdadero y puro, combinar los Cinco Elementos Mayores y Menores es aún más complicado. ¿Cómo se puede lograr?”