Capítulo 551: No puedo entenderlo

Dentro del jardín de la Rueda del Tiempo, Su Che y Tian Yin comenzaron su práctica espiritual que duraría mil años.
De hecho, tras estas crisis, la relación entre Su Che y Tian Yin también avanzó rápidamente, y los sentimientos amorosos entre un hombre y una mujer, largamente reprimidos, comenzaron a surgir. Especialmente cuando estaban solos, Su Che no podía evitar tener esos pensamientos propios de un hombre.
Sin embargo, al encontrarse en el territorio privado de la Rata Devoradora de Cielos, Su Che siempre sentía una extraña sensación de estar bajo vigilancia en cada uno de sus movimientos; si practicaban juntos con afecto, seguramente se sentiría muy incómodo.
Su primera vez con Tian Yin, por supuesto, no podía ocurrir en un lugar así; mejor soportarlo un poco más…
La tercera capa de la Prisión Celestial absorbió el espíritu primordial de un alquimista en la etapa de Mahayana, ganando así la capacidad de elaborar píldoras espirituales de todos los niveles de “Tierra y Cielo Oscuros”. Con suficientes materiales, podía fabricar muchas de las píldoras que ese alquimista dominaba.
Además, gracias a millones de tipos de fuego espiritual, su eficiencia en la alquimia era decenas, incluso cientos de veces mayor que la de un alquimista normal.
Dentro de la Prisión Celestial, las diversas hierbas espirituales raras provenientes de más de una docena de estrellas habitadas por la tribu de los brujos resultaron muy útiles. Actualmente, la proporción de píldoras era: ochenta por ciento de nivel amarillo y veinte por ciento de nivel oscuro.
Con su nivel intermedio de transformación espiritual, a Su Che le bastaba con tomar píldoras de nivel amarillo, y cada tres o cuatro días, tomar unas de nivel oscuro como ajuste; ese era el estado ideal.
Las píldoras servían para apoyar la práctica del verdadero esencia, y en cuanto al espíritu primordial, no había problema alguno. Con el paso del tiempo, la fuerza de las almas proyectadas acumulada en la Prisión Celestial era demasiado grande para que Su Che pudiera consumirla por sí solo.
Por eso, de vez en cuando, le entregaba una cantidad determinada de energía espiritual pura a Tian Yin, Heng Yi y Lin Feng, lo que aceleraba enormemente su práctica espiritual.
A partir de entonces, esa energía espiritual pura, que para otros era extremadamente valiosa, se convirtió en un producto típico de la Prisión Celestial, similar a la energía vital; no había necesidad de ahorrarla y se podía consumir a voluntad.
Durante la práctica constante día tras día, Su Che de vez en cuando sacaba a sus seres queridos de la Prisión Celestial para reunirse con ellos. Ahora, sus padres ya tenían cuerpos en la etapa de Yuan Ying, lo que significaba que realmente habían emprendido el camino de la cultivación espiritual.
Se les llama “cultivación espiritual” y no “cultivación celestial” porque el camino de la cultivación celestial está lleno de dificultades, pruebas y violencia, mientras que la cultivación espiritual se refiere a cultivar el corazón y la naturaleza, adoptando una actitud relajada sin forzar nada, lo cual se ajusta mejor a la mentalidad de sus padres.

Aunque el progreso en el camino de la cultivación es bastante lento, bajo el cuidado de Su Che, podrán disfrutar de una larga vida. Quizás, cuando Su Che alcance la inmortalidad y los lleve al reino celestial, podrán enfrentar un mundo completamente nuevo.
Con un hijo tan bueno, no hay nada de qué preocuparse; solo queda disfrutar de la vida…
Con el apoyo de numerosas píldoras espirituales, en solo treinta años Su Che alcanzó la etapa avanzada de Hua Shen. Originalmente, este era un objetivo que debería haberse logrado la última vez que entró en la Rueda del Tiempo, pero fracasó por falta de dichas píldoras; ahora, finalmente lo logró.
Luego, tras casi cien años más, alcanzó la perfección en la etapa avanzada de Hua Shen, estando listo para avanzar a la etapa de Lian Xu en cualquier momento.
La etapa de Lian Xu se refiere a un proceso de sublimación del espíritu primordial, en el que este se fusiona con la naturaleza, con el universo y con ciertas reglas aparentemente vacías del mismo, es decir, depositando el espíritu primordial en una o varias de esas reglas para dominar inicialmente el poder del “Dao”.
Esto significa que los cultivadores deben encontrar verdaderamente su propio Dao para poder depositar su espíritu primordial en esas reglas y así dominar fuerzas más profundas y poderosas del universo, de la naturaleza o de las reglas mismas.
En resumen, es un proceso de estudio y comprensión de su propio Dao; cuando realmente comprendan el Dao que buscan, podrán ascender a la etapa de Du Jie.
“¿Cuál es mi Dao?”
Durante la etapa intermedia de Hua Shen, Su Che parecía tener una definición bastante clara de su Dao, pero, por alguna razón, al alcanzar la perfección en la etapa avanzada de Hua Shen y estar a punto de tocar realmente su “Dao personal”, de repente se sintió confundido.
Si no puede comprenderlo ni entenderlo, no podrá depositar su espíritu primordial en su “Dao personal”, y por lo tanto, no habrá posibilidad de ascender a la etapa de Lian Xu.
“Antes pensaba que el Dao que buscaba era muy simple: el bien recibe recompensa y el mal, castigo… Pero esto parece ser una regla del universo que establecí para el mundo de la prisión celestial, y no tiene relación directa con este gran universo en el que me encuentro.”
“Entonces, ¿realmente existe en este gran universo una regla según la cual el bien recibe recompensa y el mal, castigo?”
“Si realmente existe, ¿por qué hay personas extremadamente malvadas que también pueden alcanzar la inmortalidad y convertirse en verdaderos inmortales?”
“Incluso hay algunos criminales atroces que, incluso en el reino celestial, pueden disfrutar de un estatus de veneración universal y de una vida tan larga como la del propio universo.”

“Si hasta personas así pueden alcanzar ese nivel de cultivación, ¿cuál será su castigo por sus maldades?”
A medida que conocía más sobre el reino de los inmortales, Su Che tenía cada vez más preguntas sin respuesta. Ahora, incluso dudaba de ese ‘camino’ que perseguía; ¿cómo podría entonces depositar su esencia espiritual en él?
Por eso, Su Che suspendió su cultivación y, para comprender mejor el ‘camino del yo’, consultó a Heng Yi, Lin Feng y Miao Li, quienes ya habían alcanzado la etapa de Lian Xu.
“Señor, yo busco el camino de la tierra, su solidez y estabilidad. Es muy simple, muy claro”, dijo primero Heng Yi.
“Para poder depositar la esencia espiritual, cuanto más simple y claro sea el camino que se persigue, mayor será la posibilidad de ascender a la etapa de Lian Xu. En cuanto a lo que usted dice: ‘el bien recibe recompensa y el mal, castigo’…”, añadió Heng Yi con cautela, “todos conocen este principio, pero es realmente demasiado vago e impreciso… Parece más bien un deseo o esperanza de los seres del mundo, pero no necesariamente forma parte del Cielo.”
“Así es, señor”, asintió Lin Feng. “Lo más importante es que no existe una definición definitiva de lo que es el bien y lo que es el mal en este mundo. Cada raza, cada forma de vida, entiende el bien y el mal de manera muy distinta a los humanos. Incluso lo que los humanos consideran un gran mal, otras razas lo ven como algo tan normal como comer o beber; y lo que los humanos consideran un acto bueno, algunas razas lo detestan profundamente. Pero, sea cual sea la raza, todas están sujetas al Cielo. ¿Puede decirse que el pensamiento humano es la verdad y que el pensamiento de otras razas está equivocado?”
“¡Exacto!”, envió también su mensaje la esencia espiritual de Miao Li. “Si un humano que se considera muy bueno, usando su poder o autoridad, obliga a otras razas a aceptar y seguir su concepción del bien y el mal, ¿no sería eso también un gran mal?”
Después de escuchar a sus tres subordinados, Su Che parecía haber comprendido mucho, pero al mismo tiempo estaba aún más confundido…
“¿Qué es el bien y qué es el mal? ¿Cómo es que ni siquiera puedo entender algo tan básico?”
“Lo que dicen Lin Feng y los demás es cierto: la concepción del bien y el mal que veneran los humanos no necesariamente coincide con la de otras razas… A menudo, un bien limitado o unilateral suele generar un mal aún mayor.”
“Entonces, si lo que establecí para mi mundo de prisión celestial, donde ‘el bien recibe recompensa y el mal, castigo’, aunque no esté equivocado, ¿sería entonces unilateral y limitado?”

Al no poder comprender todo esto, Su Che sabía que perdería ese “camino” que había buscado durante tantos años.