Capítulo cinco: Ayuda en la nieve
El joven taoísta frunció el ceño y, tras reflexionar un momento, dijo: “Bueno, aunque seas un discípulo que practica por su cuenta, también perteneces a nuestra misma secta. Encontrarnos en estos parajes salvajes es señal de destino; ya que me has llamado tío maestro, te ayudaré.”
Al decir esto, agitó la mano y lanzó tres objetos, que flotaron hasta posarse sobre una roca frente a Su Che.
“Sal de las Montañas de la Cortina de Sangre con tus propias fuerzas; si superas mi prueba, toma este talismán que te doy y regresa al templo. Te recomendaré para que ingreses como discípulo de la puerta exterior y te conviertas en un discípulo oficial de nuestra secta.”
Al ser un discípulo de la puerta interior, más cercano al núcleo de la secta, realmente tenía el poder de recomendar a alguien para la puerta exterior.
“Muchas gracias, tío maestro…”
Su Che hizo una profunda reverencia, soportando el dolor y agachándose con esfuerzo hasta el suelo.
Antes de poder decir más palabras de agradecimiento, el joven taoísta ya se había elevado en el aire y se había ido volando en su espada.
Llegó como un relámpago y se fue como un arcoíris; tal persona, tal presencia, dejó a Su Che atónito.
Ese era un verdadero cultivador…
“También es una buena persona del mundo de la cultivación.”
Respirando hondo, Su Che bajó la vista hacia los tres objetos sobre la roca: una espada corta, un pequeño frasco de porcelana y una placa de jade.
La espada corta, de poco más de un pie de largo, resolvía perfectamente su urgencia: en medio de las montañas desoladas, estaba preocupado por no tener un arma para defenderse. La espada parecía de buena calidad; los utensilios que usan los cultivadores, aunque no sean artefactos poderosos, seguramente son armas extraordinarias capaces de cortar hierro como si fuera barro.
Su Che probó la espada unas cuantas veces; era realmente afilada, podía cortar piedras sin esfuerzo y sería más que suficiente para enfrentarse a bestias comunes.
Pensó que, con sus escasas habilidades, incluso si tuviera un artefacto, al encontrarse con una verdadera bestia maldita, sería inútil; no habría diferencia entre tenerlo o no.
Luego tomó el pequeño frasco de porcelana, abrió la tapa y lo olió: un suave aroma a medicina que revitalizaba el espíritu; seguramente era un remedio de buena calidad para curar heridas. Las píldoras de los cultivadores, al curar sus heridas físicas, seguramente serían muy eficaces.
“Todo es ayuda en la nieve…”
Su Che tomó finalmente la placa de jade.
La placa, de un blanco brillante y translúcido, tenía grabadas las palabras “Xuanji” en la cara frontal y “Yuqing” en la posterior.
Su Che comprendió que esa placa era el talismán que le había dejado el tío maestro Yuqing; él era un discípulo de la puerta interior de la Punta Xuanji, en la Secta Tianxuan. Con esa placa, podría entrar en las zonas restringidas del templo y encontrarlo personalmente.
Normalmente, sin razones especiales, un discípulo autodidacta como él no tenía derecho a entrar en esas zonas, y solo podía vivir en las áreas periféricas al pie de la montaña.
Su Che lo pensó un momento, guardó el frasco de medicinas y la placa de jade en su pecho, tomó el puñal y, apoyándose en su bastón, siguió caminando hacia lo profundo del valle.
No sabía si aún quedaba algo de comida en el valle; su estado físico no se podía mejorar solo con medicinas, estaba lejos de alcanzar el estado de ayuno absoluto y aún necesitaba nutrición.
El valle estaba en completo desorden: había piedras rotas por todas partes, hoyos profundos y los matorrales salvajes habían desaparecido por completo, prácticamente borrados. Esto demostraba cuán feroz había sido la lucha anterior…
¡Era exactamente como esperaba!
El ermitaño Yu Qing solo se había llevado los materiales más importantes del oso gigante: la piel más resistente en la espalda, el corazón mágico de la bestia, sus patas, colmillos, ojos y bilis, entre otros.
Además de eso, había montones de cadáveres sangrientos que, para Su Che, eran como montañas de tesoros frente a él.
Sin considerar nada más, solo esa carne de oso de miles de kilos era un alimento extremadamente valioso para un cultivador que aún no practicaba el ayuno absoluto; fortalecía la energía vital y los músculos, y era útil para la práctica espiritual… Había que recordar que se trataba de carne de una bestia mágica auténtica; bajo circunstancias normales, ni siquiera los guerreros en la etapa de cultivo físico podrían matar a una bestia de tal poder.
“Come rápido”, pensó Su Che, que ya no tenía prisa por dejar ese lugar. Debía aprovechar el tiempo y comer todo lo que pudiera, ya que con el paso del tiempo incluso la carne de bestia se pudriría.
Con la daga afilada en mano, cortó la carne sin problemas; no tenía energía suficiente para encender fuego, así que agarró un gran pedazo de carne de oso y comenzó a desgarrarla y morderla cruda.
No importaba; las bestias mágicas también pertenecían a una raza de cultivadores de alto nivel, con cuerpos fuertes y órganos sanos; su energía mágica funcionaba constantemente y sus cuerpos no permitían la existencia de parásitos. Por eso, comer su carne cruda solo tenía un sabor desagradable, no había riesgo de enfermarse.
Lamentablemente, Su Che aún estaba en una fase de heridas graves por curar y no había comido en días; su sistema digestivo estaba paralizado. Comer en exceso de repente sería un acto de autodestrucción. Por eso, solo pudo tragar un pedazo del tamaño de la palma de su mano; se limpió la boca y se obligó a detenerse.
“No debo apresurarme. Comeré otro pedazo en dos horas; para esta misma hora de mañana, ya podré comer a voluntad…”
Al pensar en esto, Su Che frunció el ceño y tuvo otra idea.
Moviendo su daga, dividió cuidadosamente las partes valiosas restantes del cuerpo del oso gigante, incluyendo un gran pedazo de carne suficiente para cinco días.
Finalmente, utilizó la piel de oso restante para envolver esos materiales de la bestia mágica y los escondió en un lugar fresco y seco dentro del valle.
Estos materiales son partes que el Taoísta Yu Qing desprecia, pero, de todos modos, si se llevan al mercado de cultivación, se puede obtener un buen precio; al menos valen una docena de piedras espirituales.
La razón por la que escondió estos materiales de antemano es porque Su Che comprendió desde muy joven que no se deben poner todos los huevos en la misma canasta; tener varias alternativas no hace daño alguno.
Después de eso, Su Che se sentó en posición de loto junto a ese montón de carne de oso y comenzó a cultivar, utilizando la circulación de su energía interna para absorber rápidamente la enorme energía y nutrientes contenidos en la carne de oso.
Por supuesto, tampoco olvidó tomar las píldoras curativas que le había dado el Taoísta Yu Qing; en ese momento, estaba curándose al mismo tiempo que practicaba.
El calor de la pequeña torre, las píldoras y la carne de oso, combinados, daban resultados realmente sorprendentes.
En solo un día, Su Che determinó que sus heridas ya se habían curado por completo y que su capacidad de combate había vuelto a la normalidad. Además, su nivel de cultivación había mejorado significativamente; si continuaba así unos días más, incluso podría tener la oportunidad de lograr un avance y generar energía espiritual.
Afortunadamente, ya era invierno y las temperaturas diurnas no eran altas, así que la carne de oso no se echaría a perder en tres o cinco días.
Era una oportunidad única; había que aprovechar el tiempo.
Con la mente concentrada, Su Che decidió esforzarse al máximo para alcanzar el estado más perfecto en la etapa básica de cultivación, y luego intentó condensar energía espiritual…
En cuanto a las técnicas de cultivación, tenía en mente una técnica familiar; la familia Su era originalmente una familia de cultivadores, aunque había declinado en los últimos cien años, pero aún conservaban las técnicas básicas de cultivación.
El Su Che anterior había intentado muchas veces practicar esas técnicas familiares, pero todos sus intentos fracasaron y no logró condensar ni un ápice de energía espiritual.
Así es el camino del cultivo: el talento, el esfuerzo y la oportunidad, cada uno de estos factores es crucial y ninguno puede faltar.
Esta vez, Su Che tenía la sensación de que había llegado la oportunidad de lograr energía espiritual.
Sin embargo, en la vida, nueve de cada diez cosas no salen como uno desea; muchas cosas simplemente no se pueden controlar a voluntad.
Al día siguiente de haber consumido la carne de oso, nuevamente invadieron el valle visitantes no invitados.
Esta vez eran tres personas: dos hombres y una mujer, todos vestidos con las túnicas taoístas de la Secta Tianxuan.
Las túnicas de color blanco puro mostraban vagamente los patrones de seda característicos de la Secta Tianxuan, y en los puños y cuellos había hilos plateados bordados, lo que indicaba claramente que eran discípulos de la rama exterior de la secta. (Un hilo plateado representa a un discípulo de la rama exterior, dos hilos a un discípulo de la rama interior y tres a un discípulo de la enseñanza directa).
Su Che supuso que estos tres no tenían suficiente fuerza como para volar en espada, y que probablemente los habían seguido por las huellas dejadas por el oso al huir.
El oso gigante avanzaba a toda velocidad, derribando árboles y rompiendo rocas a su paso; Su Che no tenía la capacidad de borrar esas huellas.
Su Che sabía que las Montañas de la Cortina de Sangre estaban bajo la jurisdicción de la Secta Tianxuan, y que había al menos unas decenas de misiones relacionadas con ellas, por lo que también podían considerarse un lugar de prueba para los discípulos de la secta.
Por eso, no era de extrañar encontrarse una y otra vez con discípulos de la Secta Tianxuan allí.
“¡Miren, el cadáver del oso rabioso de espalda roja!”
Tan pronto como los tres entraron en el valle, la discípula señaló hacia allí y comenzó a gritar.
Fue entonces cuando Su Che se enteró de que a esa bestia salvaje cuya carne había devorado se le llamaba oso rabioso de espalda roja.
“Bienvenidos, tres tíos maestros.”
Antes de que se acercaran, Su Che se puso de pie y los saludó en voz alta. Después de recuperarse, su voz también había vuelto a la normalidad.
“Hmm, resulta que es un discípulo autodidacta.”
La discípula torció los labios con desdén.
Los dos discípulos varones: uno tenía un rostro común y el otro era bastante apuesto. En cuanto a su porte y carácter general, estaban muy por debajo del Taoísta Yuqing.