Capítulo 352: Máscara de cabeza de demonio

Tras adquirir la habilidad de transformación ilusoria, Su Che ya poseía nueve poderes divinos. Ahora debía seguir seleccionando tesoros espirituales.
Si se pregunta por qué existen esos poderes dentro de los tesoros espirituales, se debe a que los cultivadores poderosos en la etapa de Transformación Divina o superior, al forjar tales tesoros, incluyen en ellos un poder que ya no necesitan, lo cual suele hacerles perder más de cien años de su fuerza espiritual, lo que también resulta extremadamente dañino para su energía vital.
Además, los materiales necesarios para forjar tesoros espirituales son sumamente valiosos, lo que explica por qué son difíciles de encontrar y cada vez son más escasos en el mundo de la cultivación.
Por supuesto, en el reino espiritual, los tesoros espirituales se consideran cosas sin valor y de baja calidad, ya que allí hay demasiados cultivadores poderosos en la etapa de Transformación Divina o superior, y los recursos son extremadamente abundantes. Incluso los artefactos de nivel medio no se consideran tesoros; solo los de nivel superior son los verdaderos artefactos mágicos que protegen una región…
A continuación, el Maestro Supremo llevó a Su Che frente a otro estante, tomó un artefacto en forma de rollo y lo desplegó para mostrarle cómo funcionaba.
En el rollo, las imágenes no eran fijas, sino que cambiaban constantemente de forma onírica: en un momento mostraba paisajes montañosos, al siguiente paisajes desérticos, y luego amaneceres en praderas o atardeceres en el mar…
Cada imagen era extremadamente realista, como si se estuviera contemplando un paisaje real a través de una ventana.
“¡La habilidad de ilusión!”
Su Che comprendió de inmediato.
“Así es”, asintió el Maestro Supremo. “Este rollo contiene la habilidad de ilusión de la farsa marina. En combate, permite crear un espacio ilusorio favorable para uno mismo, lo que puede contrarrestar hasta cierto punto los poderes o hechizos de los demás. También se puede usar para ocultar la ubicación del usuario; combinada con la transformación ilusoria, hace que sea difícil para el enemigo localizar su verdadera forma, impidiéndole atacar y dejándolo en desventaja desde el principio.”
“Suena bastante bueno”, dijo Su Che, sosteniendo el rollo en sus manos. Por el momento no lo guardó en la Prisión Celestial, decidiendo primero examinar otros artefactos.
La razón principal era que Su Che no estaba seguro de poder poseer más de diez poderes divinos. En la historia de la cultivación, nunca se había oído hablar de un cultivador de nivel Dorado que tuviera más de diez poderes. Por lo tanto, este nuevo poder podría ser el último que pudiera dominar dentro de la etapa de Dorado, por lo que debía elegirlo con cautela.
Solo si encontraba un poder como la transformación ilusoria, que le despertara interés de inmediato, lo fusionaría sin dudarlo.
“Mire este otro…”
El Maestro Supremo dio unos pasos adelante y tomó otros artefactos para explicarle su uso. Aquellos que le parecieron interesantes, los guardó temporalmente, esperando tomar una decisión final.

Varios artefactos mágicos seguidos, todos ellos habilidades especiales de tipo auxiliar; la verdad es que Su Che no estaba muy interesado, ya que le parecían algo superfluo. Hasta que pasó por un estante y su mirada cayó de repente en una máscara con cabeza de fantasma de aspecto tétrico; entonces preguntó con curiosidad: “Maestro ancestral, ¿qué es esta máscara?”
“Esta máscara es un objeto antiguo y extraordinario, pero no apruebo que la uses, por eso no te la presenté.”
El líder supremo habló con voz suave: “Dado que la has mencionado, debe ser por destino; entonces te lo explicaré. Esta máscara contiene una maldición muy extraña que puede cegar por completo al enemigo en poco tiempo, incluyendo la visión normal, la percepción divina, los pensamientos espirituales y toda capacidad para detectar el entorno; se pierde todo lo que permite observar el mundo exterior.”
“¿Ceguera total?” Su Che se entusiasmó de inmediato y dijo apresuradamente: “Si se bloquean por completo las capacidades de percepción del mundo exterior, incluso son peores que los ciegos comunes. En ese caso, solo pueden volar al azar como moscas sin cabeza, sin poder sentir al enemigo y quedándose a merced de los ataques. Si esta maldición es tan poderosa y el maestro ancestral no me aconseja usarla, seguramente significa que liberarla implica un alto precio, ¿verdad?”
“Así es, eres realmente inteligente”, dijo el líder supremo con aprobación. “Es un método suicida que solo causa daño a ambos lados y solo se emplea en el último momento de desesperación. El precio es sacrificar el 90% de la propia vida para activarla.”
Al decir esto, el líder supremo suspiró en voz baja: “Hace más de dos mil años, un ancestro la utilizó una vez en su último momento de vida. Aunque logró eliminar al enemigo en el acto, tras regresar al templo solo vivió dos días antes de fallecer.”
Para los seres del mundo, la propia vida es lo más valioso. Si se pierde solo el 20-30% de la vida, con un largo período de recuperación quizás sea posible recuperarla. Pero si se pierde de golpe el 90%, básicamente se agota toda esperanza de vida; a menos que se tome un elixir verdaderamente capaz de revivir, con fuerzas mortales no hay forma de remediarlo.
Por otro lado, si la vitalidad es fuerte, incluso tras heridas graves, aunque esté al borde de la muerte, con una ayuda oportuna se puede recuperar.
Para quienes practican la cultivación, las heridas no son lo más temible; lo peor es la pérdida irreversible de vitalidad, que solo puede compensarse con píldoras, pero eso tampoco permite vivir mucho tiempo.
Se puede decir que la vitalidad representa la fortuna, la energía vital y la longevidad de una persona; la esencia del camino de la cultivación es buscar una vitalidad ilimitada, un nivel de vida más elevado, hasta alcanzar la inmortalidad.

La esencia de la práctica es alcanzar la inmortalidad; pocos buscan únicamente el poder para vencer y matar a otros. Tales locos son realmente muy escasos. Por supuesto, estas personas tampoco viven mucho tiempo, ya que siempre se encuentran con seres más poderosos que las eliminan.
Ya sea el camino de los inmortales o el de los demonios, aunque los caminos sean diferentes, lo que se busca es lo mismo: vivir lo más posible.
La vida es tan valiosa… El líder supremo no tiene idea de que este joven frente a él desperdicia constantemente su energía vital sin darle importancia.
Aunque sabía que Su Che tenía un talento especial como médico con hierbas espirituales, nunca relacionó eso con su energía vital…
En este momento, Su Che se regocija en silencio: “¡Ceguera total! Este hechizo suicida es como si estuviera hecho a mi medida. Tengo mucha energía vital; perder el 90% no supone problema, puedo recuperarlo rápidamente. La ceguera, la captura de almas y el encierro de demonios: estos tres poderes de control, combinados, harán que cualquiera se quede inmóvil, esperando ser decapitado por el hacha de Xiao Hei”.
Xiao Hei también grita desde la prisión celestial: “¡Este poder es genial! Amo, date prisa, trae la máscara y únela de inmediato. ¡Ese será tu décimo poder!”
Su Che, sin dudarlo, toma la máscara del estante y le dice al líder supremo: “Maestro, no se preocupe; sus efectos negativos no me afectarán. Quiero esta máscara”.
El líder supremo no duda en absoluto de las palabras de Su Che; si él dice que está bien, entonces está bien. Asiente con la cabeza y deja de impedírselo.
Su Che introduce la máscara de cabeza de demonio en la prisión celestial; Xiao Hei la lanza al aire y vuelve a gritar: “¡Únete!”.
La máscara se desintegra al instante y se fusiona completamente con la prisión celestial. Su Che experimenta una iluminación: no solo obtuvo este poder, sino que también comprendió que la llamada maldición de ceguera es en realidad una pequeña rama de una de las tres mil grandes vías del reino celestial: la “Gran Arte de las Maldiciones”. La verdadera Gran Arte de las Maldiciones es extremadamente compleja, misteriosa e impredecible.
Entre las tres mil grandes vías, la Gran Arte de las Maldiciones se encuentra entre las cien mejores. De no ser porque su práctica requiere un precio muy alto, por su poder mágico debería estar entre las diez primeras.
Su Che no prueba inmediatamente el poder de ceguera, sino que introduce el rollo de la ilusión óptica en la prisión celestial para que Xiao Hei intente fusionarlo también.
“¡No funciona!”

Lao He las sostuvo en sus manos y las examinó en silencio durante unos instantes antes de dar una respuesta: “Según las indicaciones del Infierno Celestial, en la etapa actual el maestro solo puede soportar diez poderes divinos; no puede tener más, ya que están limitados por las reglas del mundo exterior. El maestro siempre ha estado en el mundo exterior, por lo que debe obedecer en todo momento esas reglas”.
“Entendido”.
Su Che asintió en su interior y volvió a sacar el rollo de la ilusión óptica para colocarlo de nuevo en el estante.
En la etapa de Dán Dorado solo se pueden manejar diez poderes divinos; al ascender a la etapa de Yuan Ying, esa limitación desaparece y se puede aprender o comprender por cuenta propia los poderes que mejor se adapten a uno. Todos los cultivadores son iguales en esto.
Sin embargo, aprender y dominar tales poderes requiere suficiente energía y tiempo. Ningún cultivador de Yuan Ying actuaría de forma imprudente, buscando demasiado sin priorizar la calidad.
Ser experto en todo no es tan bueno como ser experto en uno solo; este principio también es aplicable en el mundo de la cultivación.
Además, si se dominan demasiados poderes, existe un gran inconveniente: durante la prueba del desastre celestial en la etapa de Hua Shen, cuanto más poderes se tengan, más severo será el desastre. Por eso, generalmente, los cultivadores en la etapa avanzada de Yuan Ying eligen renunciar a algunos de sus poderes, conservando solo los más importantes, para así atenuar la prueba de Hua Shen.
Hasta ahora, Su Che ya había reunido diez poderes divinos: Captura de Almas, Encarcelamiento de Demonios, Destrucción, Gran Arte del Fuego, Gran Arte de los Rayos, Gran Arte del Saqueo, Transformación en Ilusión, Maldición de Ceguera, Corte del Cielo y Garras de Destrucción.
Los dos últimos poderes eran demasiado comunes y a Su Che no le gustaban en absoluto; seguramente los eliminaría en el futuro, pero aún no tenía la capacidad de hacerlo.
Diez poderes divinos significaban un 100% de probabilidad de éxito en la formación del Yuan Ying. Con tales condiciones, si la formación del Yuan Ying resultaba aún más difícil, era mejor morir estrellándose contra la Cima del Infierno Oscuro. Por eso, Su Che tenía plena confianza en su ascenso a Yuan Ying.
“Ya está, por ahora no necesito otros tesoros espirituales”, explicó Su Che al Maestro Supremo: “El discípulo ya ha dominado diez poderes divinos y no puede soportar más”.
“¿Oh?”, asintió el Maestro Supremo sonriendo: “Parece que el rumor de que en la etapa de Dán Dorado solo se pueden dominar diez poderes divinos es cierto. Sin embargo, es raro encontrar en la historia de la cultivación un genio tan excepcional como tú que pueda confirmar esto”.
Por lo general, aquellos que logran dominar cinco poderes divinos antes de formar el Yuan Ying se consideran supergenios. Incluso el Maestro Supremo de aquel entonces solo dominó cuatro; jamás se atrevió a pensar en diez.
De hecho, solo a través de un caso excepcional como Su Che, que aparece una vez cada diez mil años, se pueden confirmar tales rumores vagos.

Por otro lado, Yan Gu también ya había elegido dos tesoros espirituales ofensivos, ambos de tipo garra y de primera calidad: uno era el “Dragón Verdadero que Explora las Nubes” y el otro, el “León Celestial que Raja el Cielo”.
Al final, a Yan Gu seguían gustándole los tesoros en forma de garra. En ese momento, con dos garras gigantescas de bestias puestas en sus manos, también rezaba en su interior, esperando que esos dos tesoros espirituales de primera calidad pudieran combinarse y rivalizar con su antiguo tesoro de nivel supremo: la Garra de Hueso de Jade Blanco.
Así concluyó la tarea de selección de tesoros, y Su Che regresó a la Cima de la Prisión Celestial para comenzar un retiro prolongado, con el objetivo de ascender a Yuan Ying en tres años.