Volumen cuatro: El fin de los secretos celestiales. Capítulo 515: Hacer una apuesta

Cuando el reino de los Cinco Elementos fue cerrado, los Monos Divinos de los Cinco Elementos se pusieron extremadamente alerta. Solo juntos podían contener al Gran Buda del Sol; luchando solos, era imposible que pudieran vencerlo. Actuar de esta manera era como liberar a un tigre en la montaña, pero Tongfeng, con el objetivo de destruir el infierno budista y salvar todo Qitianling, no tuvo más remedio que hacerlo.
El Gran Buda del Sol dijo con calma: “Ríndanse pronto; no les haré daño”.
¿Quién creería algo así? Tongfeng preguntó: “Has absorbido Qitianling en este reino por nosotros cinco, ¿verdad?”
El Gran Buda del Sol respondió: “Así es”.
Tongfeng añadió: “Los asuntos del cielo no conciernen a los demás; ¿por qué no los dejas ir?”
El Gran Buda del Sol movió su cabeza calva un par de veces y negó con la cabeza: “Si ustedes escapan aprovechando la oportunidad, ¿no tendré que esforzarme aún más?”
Wuzhiqi gritó: “¡Simplemente destruye este reino! Todo lo demás son tonterías”.
El Gran Buda del Sol se burló: “Si me atrevo a absorber Qitianling, claro que sé que ustedes no tienen esa capacidad”.
De repente, Tongfeng dijo: “No seas arrogante. ¿Y si logro abrir una puerta en este reino?”
El Gran Buda del Sol levantó la cabeza y soltó dos risas secas: “Interesante. Entonces hagamos una apuesta, ¿qué te parece?”
Tongfeng preguntó: “¿Sobre qué?”
El Gran Buda del Sol respondió: “Con toda la fuerza de Qitianling, si logran destruir este reino, hoy no los molestaré más y podrán escapar como quieran”.
Tongfeng dijo: “¡De acuerdo!”
El Gran Buda del Sol añadió: “Si no logran destruir este reino, mejor dejen de luchar inútilmente, ¿no?”
Tongfeng lo pensó un momento. Para ellos, esa apuesta era beneficiosa y sin riesgos; en el peor caso, si fallaban en destruir el reino, simplemente seguirían luchando. Pero aún así preguntó: “¿No temes que yo me arrepienta?”
El Gran Buda del Sol negó con la cabeza: “No lo temo”. Para él, capturar a los Monos Divinos de los Cinco Elementos tampoco era fácil; la unión de los cinco elementos representaba una amenaza real. Su cuerpo era muy valioso; cualquier daño requeriría que utilizara nuevamente la fuerza de la inversión del destino para reconstruirlo. Sin embargo, había un secreto poco conocido detrás de todo esto.
“En este momento, ustedes son como pescado y yo como el cuchillo, pero ustedes, como Monos Divinos de los Cinco Elementos, son de gran utilidad para mí. Por supuesto, no deseo hacerles daño”, dijo el Gran Buda del Sol.
Tongfeng respondió: “Bien, entonces tú y Nili aléjense de aquí y no interfieran mientras destruimos este reino”.
Nili soltó una risa extraña desde la distancia: “Este reino me pertenece; con solo pensar en ello, puedo ir a cualquier lugar. ¿Qué diferencia hay?”
Wang Yu dijo fríamente: “Ustedes dos son tan feos que solo con mirarlos se pierde poder espiritual”.

Nili se enfureció al punto de decir que si decía que era feo, ya estaba bien, pero que incluso el Gran Buda del Sol se viera afectado era inaceptable. Había que saber que el Buda tenía un gran propósito en su corazón: crear a un Rey Santo de la Rueda. El Rey Santo de la Rueda debía poseer siete tesoros y cuatro virtudes. Esos siete tesoros eran: el tesoro de la rueda, el tesoro del elefante, el tesoro del caballo, el tesoro de la mujer, el tesoro del deseo, el tesoro del súbdito y el tesoro del soldado. Para el Buda, obtener esos siete tesoros era algo sencillo, ya que podía conseguirlos en cualquier momento. Pero las cuatro virtudes no dependían del esfuerzo humano, y se necesitaba mucho trabajo para alcanzarlas. La primera virtud era la riqueza: ser el más rico del mundo, sin igual. Aunque parecía fácil, el mundo de hoy ya no era el de antes; casi todo pertenecía a Qitianling, y para lograrlo era necesario luchar ferozmente. La segunda virtud era la belleza. Si la riqueza era difícil pero tenía un objetivo claro, la belleza exigía que el Rey Santo de la Rueda tuviera una apariencia incomparable, sin igual en todo el mundo. Cada uno tiene su propia idea de lo que significa belleza, por lo que, aunque el Gran Buda del Sol estaba completo físicamente, carecía de rasgos faciales. No era porque su cultivación fuera insuficiente, sino porque aún no había decidido qué aspecto debería tener el Rey Santo de la Rueda. Por eso, este candidato a Rey Santo de la Rueda era, en ese momento, una persona sin rostro. La tercera virtud se llamaba virtud de la salud: el Rey Santo de la Rueda debía estar libre de enfermedades y heridas, sin igual en el mundo. Con su cultivación divina, estar sin enfermedades era sencillo, pero permanecer ileso era difícil. Sobrevivir a la lucha contra los Monos Divinos de los Cinco Elementos y salir ileso era algo incluso el Gran Buda del Sol encontraba difícil. Por eso, al ver que la situación se calmaba, se sintió aliviado, ya que una derrota mutua no era lo que deseaba. Propuso apostar como forma de no participar más en la lucha. La cuarta virtud era la longevidad: vivir en paz y por mucho tiempo, lo cual era bastante simple. Según los sutras budistas, una vez que apareciera el Rey Santo de la Rueda, podría unificar las cuatro continentes de Sumeru y gobernar el mundo con la ley verdadera; en otras palabras, tendría un estatus de supremacía absoluta en el mundo. Wang Yu dijo que el Gran Buda del Sol había nacido demasiado feo, lo que tocó directamente uno de sus tabúes. Por esa virtud de la belleza, no sabía cuánto había pensado sin encontrar una solución adecuada. La ira de Nili también tenía razón de ser; frunció el ceño y estuvo a punto de atacar. El Gran Buda del Sol emitió un suave “hum”, y Nili se quedó en silencio como una cigarra en invierno, retirando rápidamente su mano y poniéndose firme. El Gran Buda del Sol dijo: “Os doy tres días. Si después de tres días todavía hay alguien en este reino, podré disponer de él a mi antojo”. Dicho esto, el Gran Buda del Sol se llevó a Nili y voló hacia arriba sin mirar atrás, desapareciendo al instante. Con la partida de esos dos, los Monos Divinos de los Cinco Elementos sintieron que la presión disminuía mucho. El Gran Buda del Sol era tan arrogante que parecía imposible que mintiera. Ya que creía que nadie en este reino podía vencerlo, no usaría trucos ocultos. De cualquier manera, sin importar lo que hiciera Qitianling, seguiría estando dentro de este reino, fuera del alcance de su control.

Ventilación miró hacia abajo y, aunque el combate anterior había sido feroz, Qitianling no había sufrido grandes daños; aunque algunos picos se habían derrumbado, eso no era nada importante.
El Mono Divino de los Cinco Elementos descendió y descansó un rato. Dayu y Houtu, al escuchar su lucha, no pudieron evitar preguntar: “¡Aunque este reino sea poderoso, ¡no podrá detener a tantas personas!”
Ventilación sonrió amargamente: “¿Acaso Tathagata es alguien imprudente? Este reino ya no es como antes”. Miró a Dayu; aunque sabía que decir algo no serviría de nada, aun así añadió: “En este reino abunda la fuerza de la anticonstrucción; en los bordes del reino, esa fuerza es extremadamente poderosa. Solo podemos usar la fuerza máxima de los Cinco Elementos para debilitarla poco a poco, con la esperanza de tener éxito en tres días”.
Houtu dijo de repente: “¡Vaya! Si ya lo sabes, ¿por qué no negociaste con él al principio? Si dijo tres días, ¡serán tres días!”.
Ventilación respondió: “¿Crees que aceptaría?”
Dayu dijo: “Entonces, realmente no hay tiempo que perder. ¡Debemos actuar ya!”.
Por su parte, el Qilin ya no podía contenerse y gritó: “¡No solo los Monos Divinos pueden romper los límites del reino! ¡Todos en Qitianling pueden intervenir!”. Con varios saltos, llegó al borde del Infierno Budista.
Aunque se llamaba borde, en realidad era solo una masa oscura, como niebla sólida, que impedía el paso. El Mono Divino de los Cinco Elementos sabía que esa era la fuerza de la anticonstrucción, pero el Qilin no lo entendía; lanzó un puñetazo contra la niebla oscura.
Ese puñetazo contuvo una gran fuerza, pero fue como un buey de barro en el mar: no hubo ninguna reacción. El Qilin empleó todas sus habilidades para luchar contra esa fuerza de la anticonstrucción, pero como ya había mucha en el Infierno Budista, aunque hizo todo lo posible, solo logró mover ligeramente esa niebla; después de esforzarse mucho tiempo, no logró disiparla en absoluto.
Houtu también sentía ganas de actuar; lanzó un golpe con la palma, y una luz amarilla brotó, haciendo que la niebla oscura se agitara intensamente antes de volver a su estado original. El Qilin se sorprendió y dijo: “¿Eres realmente mucho más fuerte que yo?”.
Houtu negó con la cabeza: “¡No! Solo he tenido contacto con la fuerza máxima de la tierra, por eso tengo este efecto extraordinario”. Con un pensamiento, llamó a Zhurong, Rushou y Jumang.
Parece que Ventilación tenía razón: aparte de la fuerza máxima de los Cinco Elementos, los poderes normales de los demás casi no surten efecto contra esa fuerza de la anticonstrucción. En Qitianling, solo ellos cuatro tenían la suerte de contar con esa fuerza máxima; aunque su nivel de cultivo era inferior al del Mono Divino de los Cinco Elementos, al menos era algo.
El Mono Divino de los Cinco Elementos voló hacia allí y vio cómo Zhurong lanzaba un golpe que hacía que la niebla oscura se agitara, pero enseguida volvía a unirse. Ventilación dijo: “Así no funcionará”.

Él transmitió un mensaje en secreto; Wang Yu, sosteniendo el Anillo para Decapitar a los Dioses, extendió un dedo y un rayo de luz blanca se dirigió directamente hacia la niebla negra. Al encontrarse con esa luz blanca, la niebla negra se disipó como si fuera empujada por un viento fuerte, revelando de inmediato un espacio claro y despejado. El Qilin sacudía la cabeza, admirado: el Mono Divino de la Creación era realmente envidiable.
La niebla negra no era muy densa, solo tenía unos seis metros de espesor. Al disiparla, apareció una pared negra. Feng Tong dijo: “Esta es la frontera del infierno budista”.
Wang Yu mantuvo esa luz blanca y explicó: “Para destruir esta pared, los cinco debemos unirnos y usar la energía de las cinco colores de la creación para erosionarla. Pero durante estos tres días, no podemos distraernos ni intentar disipar nuevamente la niebla negra”.
Hou Tu preguntó: “¿Quieres decir que debemos hacerlo nosotros para evitar que la niebla negra se acerque?”.
Feng Tong respondió: “¡Exacto! Hay mucha energía anti-creación dentro de esa niebla; acercarse demasiado resulta muy incómodo”.
Hou Tu asintió y dijo: “Entonces, lo intentaremos”.
Hou Tu y los tres dioses del metal, la madera y el fuego se acercaron a esa pared negra y emplearon los hechizos supremos de los cinco elementos para abrir con dificultad un paso claro. Solo entonces comprendieron qué nivel de perfección alcanzaba Tian Sheng.
Wang Yu manejaba el Anillo para Decapitar a los Dioses con facilidad; con un simple gesto abrió un camino, mientras que los cuatro restantes tuvieron que concentrarse al máximo y luchar con esfuerzo, lo que les resultó bastante complicado.
Al ver que Hou Tu y los demás mantenían la niebla negra a raya, Feng Tong gritó: “¡Unan los cinco elementos!”.
Los Monos Divinos de los Cinco Elementos se colocaron fuera del paso, formando un semicírculo; cada uno lanzó un puño, emitiendo un rayo de luz de un color diferente, que se dirigieron hacia la pared negra. Las luces multicolores se encontraron en el aire y se fusionaron en una fuerza de creación de cinco colores, que cayó sobre esa pared negra.
Sabían que más allá de esa pared se encontraba el mundo original, la frontera del infierno budista, toda ella formada con energía anti-creación. Era imposible imaginar cuánto esfuerzo había invertido el Tathagata.
Y, por supuesto, el Tathagata no haría algo inútil; esa energía anti-creación servía para encerrar al Mono Divino de la Creación. Entre los Monos Divinos de los Cinco Elementos, el Mono Inteligente no alcanzaba el nivel de Tian Sheng, y ese era su mayor defecto. Al establecer un plazo de tres días, el Tathagata había tenido en cuenta toda la fuerza acumulada en Qitianling. Romper esa pared en tres días era imposible.
Aunque el infierno budista había devorado Qitianling, ahora había desaparecido del mundo, escondiéndose dentro de la Pagoda de Buda. Incluso si Wukong y los dioses del yin y yang lo buscaban, no podrían encontrar ni rastro de él.
Para salir del infierno budista, solo podían contar con estas personas atrapadas dentro de sus límites.