Volumen tres: Un camino largo. Capítulo 366: El hombre supera al cielo.

Al ver que la sonrisa de Houtu desaparecía poco a poco y su expresión se volvía severa, como si realmente estuviera enojada, Wukong se sintió conmovido. Por supuesto, Houtu estaba muy preocupada por él; de lo contrario, ¿por qué le importaría si el Qilin lo engañaba o no?
Houtu gruñó: “Hoy veré de qué es capaz el rey de todas las bestias”.
El Qilin se sorprendió y dijo con alegría: “¡Justo ahora tengo ganas de pelear! Vamos, vamos”.
Wukong se apresuró a detenerlos. Si esos dos comenzaban a luchar, seguramente nivelarían la cima de Qitianling en cientos de metros. Así que se colocó entre ellos y dijo: “El mundo está a punto de caer en el caos, ¿tienen tiempo aún para competir?”.
El Qilin gruñó: “Mejor si no tienes nada que hacer. ¿Qué caos podría haber?”.
Al ver que Wukong no parecía mentir, Houtu preguntó: “¿Qué te dijo Ran Deng?”.
Wukong negó con la cabeza y dijo: “No se trata de Ran Deng, sino de que el Buda Ksitigarbha ha aparecido”.
“¡Ah!”, exclamó Houtu, abriendo la boca de par en par. “¿Cómo pudo aparecer? ¿Y por qué?”
Wukong no dijo nada más y regresó a su cueva. Houtu y el Qilin intercambiaron una mirada; su hostilidad había desaparecido, así que lo siguieron adentro. Los tres se sentaron, y Wukong transmitió un mensaje a Fengtong. Al entrar en la cueva, Fengtong dijo con alegría: “Sabía que no te pasaría nada, pero no esperaba que regresaras tan rápido”. Wukong se sorprendió y preguntó: “¿Cómo sabías que estaba bien?”.
El Qilin se encogió de hombros: “Yo no dije que Ran Deng fuera tu maestro”.
Fengtong respondió: “Lo escuché en las conversaciones casuales de mi maestro y sus tíos. Claro que no fue el Qilin quien lo dijo”.
Wukong dijo: “¿Y por qué no me lo contaste?”.
Fengtong también se encogió de hombros: “Pensé que ya lo sabías. Tú no me preguntaste, ¿cómo iba a tener yo poderes de adivinación?”.
Wukong dijo: “Basta, basta. No es nada grave. Yo mismo ya lo había adivinado más o menos”.
Fengtong preguntó: “¿Entonces, por qué me llamaste aquí?”.
Wukong explicó: “Los asuntos del infierno budista, el venerable Qilin y Fengtong aún no deben saberlo”. Luego contó cómo había entrado al infierno budista desde el río Madre-Hijo y todo lo que había visto y oído. También mencionó que el infierno budista estaba dividido en dos partes: una bajo la jurisdicción del Buda Maitreya, uno de los tres cuerpos de Buda, y la otra bajo la supervisión de Ran Deng.
Sobre lo que el rey Ksitigarbha había dicho sobre la esencia de la creación, Wukong solo habló brevemente, sin revelar que Ksitigarbha era quien juzgaba esa esencia. El Qilin y Fengtong se quedaron atónitos; incluso Houtu no sabía que el infierno budista tenía ese propósito.
Wukong dijo: “Al escuchar esto, mi primer pensamiento fue: ¿para qué sirve ese horno de la creación en el cielo?”.
“¿A mí me lo preguntas?”, sonrió Houtu. “Nunca me he preocupado por eso”.

Wukong dijo con seriedad: “Antes no me importaba, pero ahora sí debo preocuparme. Originalmente pensé que mientras Qitianling estuviera a salvo, todo estaría bien, pero ahora veo… jeje, ¿quién puede escapar del auge y declive del cielo y la tierra?”
Qilin alzó una ceja y dijo: “No te exaltes tanto. El cielo es inalcanzable y la tierra tiene profundidades sin fin; ¿quién podría tener el poder de trastocar todo?”
Houtu también asintió y dijo: “En el cielo hay estrellas, soles y lunas, visibles pero inalcanzables. En la tierra, llegué a profundidades de millones de metros, pero regresé sin logro alguno. Lo que dice Wukong sobre destruir el cielo y la tierra debe ser solo una tontería, ¿no?”
Wukong se sorprendió. ¿Acaso Qilin y Houtu no sabían nada sobre la calamidad del ciclo celestial? Mientras pensaba en ello, escuchó a Houtu decir: “Wukong, ¿no creerás en esas historias sobre la calamidad del ciclo celestial, verdad?”
Wukong exclamó sorprendido: “Hermana, ¿tú también sabes de esto?”
Houtu hizo un mohín y dijo: “Aunque lo sé, por supuesto que no lo creo.”
Wukong miró a Qilin, quien sonrió y dijo: “Yo tampoco lo creo.”
Wukong pensó que ya había habido gente aquí en el último ciclo celestial, y ellos aún no lo creían. Pero no podía revelar los verdaderos secretos de los Tres Puros, así que dijo: “Está bien, si no me creen, no insistiré. Pero, ¿quién de ustedes puede adivinar lo que está haciendo el infierno budista en este momento?”
Qilin respondió: “¿Qué hagan ellos, qué me importa a mí?”
Wukong se quedó sin palabras. Sin embargo, pensó que lo que decía Qilin tenía sentido. Sí, ¿por qué debería preocuparse por lo que hiciera el infierno budista? Probablemente muchas personas en este mundo compartían la misma mentalidad que Qilin, dispuestas a creer que su situación era eterna e inmutable. Por eso, aunque decir “estar preparado para el peligro” suena sencillo, ¿cuántos realmente lo logran? Si no fuera por sus orígenes especiales y su conocimiento de la historia del Viaje al Oeste, ¿cómo habría tenido tantas experiencias ni cómo podría haber conectado tantos eventos aparentemente sin relación para tejer una gran red?
Al ver que Wukong estaba sumido en sus pensamientos y suponiendo que estaba preocupado, Houtu dijo: “Wukong, sea lo que sea que quieras hacer, tu hermana te ayudará.”
Wukong negó con la cabeza y sonrió amargamente: “Ahora mismo tampoco sé qué hacer.”
Agitó la mano en despedida y se despidió de Houtu. Al ver la figura solitaria de Wukong, Houtu sintió una tristeza inexplicable y corrió tras él para agarrarlo y preguntar: “¿Crees realmente en esa calamidad del ciclo celestial de la que hablas?”
Wukong asintió con firmeza y dijo: “Lo juro con mi vida: es verdad.”

Hou Tu y el Qilin se miraron. Respecto a los rumores sobre la calamidad de la Era de la Unión, él los había escuchado de Dayu. Dayu solo sabía que existían rumores de calamidades en los Tres Mundos, así que habló de ello como un simple tema de conversación con Hou Tu. Ella, como diosa de la tierra, conocía perfectamente el suelo bajo sus pies; incluso con toda la fuerza del mundo, no había nada capaz de destruir esa tierra, por lo que no creía en esos rumores.
Pero como Wukong estaba tan seguro de ello, Hou Tu no pudo evitar tener ciertas dudas. ¿Quién era Wukong? ¡El mono divino de gran sabiduría! ¿Acaso mentiría sobre algo tan importante?
El Qilin también dijo: “Wukong, si pasa algo, avísanos. Aunque no lo creo, debo protegerte de todos modos”.
Wukong asintió y dijo: “Yo ya lo sé”.
Hizo una reverencia a ambos y luego llevó a Fengtong a otra cueva.
Wukong y Fengtong ya no tuvieron reservas y preguntó: “¿Para qué sirve el Esencia de la Creación?”
Al escuchar las palabras “Esencia de la Creación”, Fengtong mostró una expresión confundida. Pensó durante mucho tiempo, se cubrió la cabeza con las manos y dijo: “Parece ser algo muy importante, pero simplemente no puedo recordarlo”.
Wukong respondió: “La Esencia de la Creación se divide en nueve partes: Pan Gu obtuvo tres, el Kunpeng dos, el mono divino de los siete dioses una, y el resto se dispersó entre el cielo y la tierra…”.
De repente, Fengtong levantó un dedo para que Wukong se detuviera. Después de pensar un rato, sus ojos brillaron y dijo: “Ahora lo recuerdo. La Esencia de la Creación es la esencia del caos; solo existe una en todo el universo, sin aumentos ni disminuciones. Pero Pan Gu obtuvo tres… Su cuerpo se convirtió en la tierra, y gran parte de esa esencia se dispersó. Por eso, hay mucha más Esencia de la Creación en el mundo, y por eso a las personas de la antigüedad les resultaba mucho más fácil cultivarse que a los de hoy”.
Aunque lo que dijo Fengtong no era la respuesta que quería Wukong, tampoco era inútil. Wukong preguntó de nuevo: “¿Qué pasaría si alguien obtuviera mucha Esencia de la Creación?”
Fengtong respondió: “¿Te refieres a que lo que se elabora en el infierno budista es la Esencia de la Creación?”
Wukong asintió: “¡Exacto! Antes, con Hou Tu y el Qilin presentes, Wukong solo habló de ‘creación’, sin mencionar la Esencia de la Creación. Ahora Fengtong ha detectado la discrepancia y ha dado en el clavo”.
Fengtong continuó: “Si alguien la obtuviera… dependería de cuánta cantidad consiguiera”.
Wukong preguntó: “¿Y qué diferencia hace cuánta cantidad sea?”
Fengtong respondió: “La Esencia de la Creación es, en realidad, la fuerza del caos. Si Pan Gu no hubiera tenido tres partes de esa esencia, ¿cómo habría podido crear el cielo y la tierra? Si el Kunpeng no hubiera tenido dos partes, ¿cómo habría podido aclarar el firmamento? Si alguien realmente pudiera obtener tres partes de esa esencia, como Pan Gu… ¡probablemente tendría el poder de destruir el cielo y la tierra!”.

Al escuchar las palabras de Fengtong, a Wukong se le ocurrió de repente una idea extremadamente audaz: ¿acaso esta calamidad del Yuan no era algo causado por el cielo y la tierra, sino que alguien había obtenido el poder del caos y lo había utilizado para crear este desastre?
Wukong no estaba imaginando sin fundamento; aunque no compartía la opinión de Houtu de que el cielo era muy alto y la tierra muy profunda, también se preguntaba de dónde provenía ese poder capaz de destruir todo. Las palabras de Fengtong le ofrecieron otra perspectiva: los seres humanos podían adquirir ese poder.
Pangu, con solo un tercio del poder del caos, logró crear el cielo y la tierra; si otros tuvieran ese mismo poder, seguramente también podrían destruirlos. Además, existe un dicho que dice que destruir es mucho más fácil que crear.
Con esta idea en mente, Wukong no sabía cuál sería el propósito de alguien que quisiera destruir el cielo y la tierra. Si todo se destruía, volvería al caos y todo comenzaría de nuevo. ¿Sería solo por diversión?
Mientras divagaba, recordó las palabras de Laojun: “Hay que saber que si la creación no tuviera origen, no habría desarrollo; si no estuviera controlada, se volvería destructiva. Según mis deducciones, aunque la creación en los tres reinos es cada vez mayor, también se vuelve cada vez más caótica y turbia, lo cual es señal de falta de control. Por eso, en doscientos años los tres reinos perecerán, pero no será por nuestra intervención, sino por las malas acciones de los inmortales y demonios de esos reinos, que ya no podrán seguir viviendo…”
Según Laojun, el cielo y la tierra no serían destruidos por otros, sino por un aumento descontrolado de la creación, como un globo que crece cada vez más hasta estallar y destruir todo. Esa idea era aún más extraña: si fuera de nada más que del vacío, ¿cómo podría estallar?
Dado que la calamidad del Yuan existía de verdad, entonces o era obra humana o de una fuerza externa; por ahora era imposible deducirlo. Con ese pensamiento en mente, Wukong decidió investigar esas dos forjas de la creación.
Tanto el Cielo como el Oeste estaban forjando el cielo; estos dos asuntos importantes seguramente estaban relacionados con el cielo y la tierra. La Emperatriz Madre del Cielo seguía al pie de la letra las instrucciones del Buda del Yuan anterior, sin saber que su rival era en realidad su propio jefe oculto. Si pudiera echar un vistazo a esas dos forjas, con sus habilidades como Mono Divino de la Creación, probablemente podría descubrir muchos misterios. Pero eso no era una tarea urgente en ese momento; ya que había regresado sano y salvo y no podía volver a adoptar la forma de Zhuanxu, debía regresar a buscar las escrituras sagradas; de lo contrario, tendría que ocultar cada uno de sus movimientos, lo cual resultaría muy incómodo.
Wukong dijo: “Debo regresar a buscar las escrituras sagradas. ¿Qué debo hacer?”
Fengtong emitió un “mm” y respondió: “Iré a ver primero hasta dónde ha llegado el astuto Mono Divino”. Salió de la cueva y regresó al poco rato: “Avanza muy lentamente; todavía está al noreste de las Montañas Qitian”.
Wukong dijo: “Encuentra una manera de que yo pueda reemplazar al astuto sin que nadie se dé cuenta”.

Tongfeng sonrió y dijo: “Ya sabía que llegaría este día; ya tenía un plan listo desde hace tiempo”.
Wukong respondió con alegría: “Es mejor que todo sea impecable”.
Tongfeng dijo: “Por supuesto, no puede haber ni el más mínimo error. Pero para actuar en medio del caos, es necesario movilizar a muchos”.
De repente, Wukong comprendió un poco y preguntó: “¿Acaso vamos a usar el nombre de Qitianling para capturar a alguien?”.
Tongfeng sonrió y dijo: “No se trata de capturar a nadie, solo de atraer a ese sabio. El que sale es el mono divino sabio, pero el que regresa es el mono divino iluminado; ¿quién podría darse cuenta?”.
Entonces, Tongfeng y Wukong salieron de la cueva y se dirigieron directamente hacia la morada de Qilin.