Volumen tres: Un camino largo. Capítulo 209: La hermana Egg Two

Al saber que Tang Seng había recorrido miles de millas desde la Tierra Oriental para llegar allí, Gao Taigong lo elogió repetidamente y organizó un banquete vegetariano para que él y sus discípulos lo disfrutaran. Aunque no creía en Buda, era generoso y podía considerarse un anciano honesto; sin embargo, siempre tenía una expresión de preocupación al hablar. Tang Seng no se atrevía a preguntar, pero Wukong sabía perfectamente la razón y se reía en secreto.
Después del banquete, Gao Taigong acompañó personalmente a Tang Seng a una habitación para que descansara. Apenas lo habían acomodado cuando un sirviente se acercó apresuradamente, le susurró algo al oído a Gao Taigong, quien luego se despidió de Tang Seng.
Wukong escuchó claramente al sirviente decir: “El maestro ya ha llegado y lo espera en el salón principal”. Al ver que Tang Seng volvía a estudiar los sutras a la luz de las velas, ocultó su figura y se dirigió al salón principal para observar.
En el salón, iluminado por las luces, había un monje gordo sentado en posición de loto en el suelo, sosteniendo un rosario en las manos. Con los ojos cerrados, murmuraba palabras incomprensibles. Gao Taigong y dos sirvientes esperaban respetuosamente a su lado, sin haber intercambiado aún ninguna palabra.
Poco después, el monje abrió de repente los ojos, mostró un talismán en su mano y, con un hechizo, pegó ese papel amarillo en el dintel de la puerta del salón. Wukong se quedó atónito: el monje utilizaba talismanes taoístas; resultaba que era un impostor.
Gao Taigong no entendía nada de eso; para la gente común, cualquier fuerza extraña parecía divina.
Entonces el monje dijo con voz grave: “Según tu sirviente Gao Cai, ¿hay algún demonio que viene a causar problemas?”
Gao Taigong respondió: “¡Así es! Cada vez que ese demonio aparece, viene y se va entre nubes y niebla. Tiene un poder mágico enorme; he contratado a muchos maestros, pero ninguno ha podido dominarlo”.
Al escuchar esas palabras, el monje mostró signos de miedo. En realidad no era ningún maestro, sino un estafador que recorría el país, aprendiendo solo algunos trucos rudimentarios y engañando con su elocuencia a los fieles confundidos, con éxito hasta ahora. Sabía que no podría vencer a un verdadero demonio.
Entonces, el monje se calmó, caminó unos pasos por el salón fingiendo seriedad y dijo: “Tu casa tiene demasiada energía de madera, por eso ha atraído a un demonio de madera…”
Al oír esto, Wukong recordó que en toda la obra *Viaje al Oeste* se refería a Bajie como “Madre de Madera” o “Dragón de Madera”. Si se consideraban los cinco elementos, el agua da origen a la madera; ¿acaso “Madre de Madera” se refería al agua?
También había leído algunos libros que consideraban *Viaje al Oeste* como un texto sobre alquimia, pero esa disciplina era demasiado compleja y él no podía recordar gran cosa. Era casi seguro que Bajie pertenecía al elemento madera o al agua; ese monje, sin saber si realmente entendía o no, había acertado en parte.

El monje continuó diciendo: “…Entre los cinco elementos, el metal puede vencer al madera; por eso, para derrotar a este demonio, es indispensable el metal”.
Gao Taigong lo entendió a medias y preguntó: “Maestro, ¿qué es exactamente el metal?”.
El monje, algo molesto, respondió: “¡El metal es simplemente metal! Pero traed todo lo que haya de oro, plata, cobre, hierro o estaño para que pueda usarlo en mi ritual”.
Entonces Gao Taigong comprendió y dijo: “Gao Cai, haz lo que dice el maestro y trae todo lo de metal”.
Gao Cai salió rápidamente y en poco tiempo regresó con varias palas de hierro, horquillas de hierro, guadañas y un arado. Al verlo, el monje preguntó: “Solo hay objetos de hierro; no hay oro, plata, cobre ni estaño. Será difícil realizar el ritual”.
Gao Cai intervino: “Maestro, mi señor es quien tiene bajo su control todo lo de oro y plata”.
Gao Taigong dijo: “¡Ven conmigo!”.
Lo llevó afuera y, tras un rato, regresaron con una taza de estaño, un pequeño caldero de bronce, una moneda de oro y dos lingotes de plata, que dejaron en el suelo.
El monje asintió y dijo: “¡Bien!”. Reunió los cinco metales y ordenó: “Cierren bien las puertas del salón; todos, esperen afuera”. Al ver que el monje finalmente iba a realizar el ritual, Gao Taigong advirtió: “Maestro, el demonio aún no ha llegado”.
El monje lo miró con desdén y dijo: “¡Tengo mis propios métodos para traerlo!”.
Gao Taigong asintió y se retiró, cerrando la puerta del salón.
Wukong observó claramente cómo el monje, al ver que no había nadie en el salón, guardó primero los objetos de oro y plata en su pecho, luego puso la taza de estaño en el suelo, la aplastó con el pie y la guardó en su bolsa. Después sacó un paquete de sangre de pollo y la esparció por todo el suelo.
No parecía tener intención alguna de realizar ningún ritual; en cambio, el monje sacó algo de su bolsa, lo encendió con un fósforo y de inmediato se llenó la habitación de humo. Luego tomó las horquillas y palas de hierro, rompió una con toda su fuerza y golpeó el arado con la pala, gritando: “¡¿Dónde estás, demonio?!”.
Gao Taigong y los demás no se alejaron mucho, esperando ansiosamente afuera. En poco tiempo, se vio humo saliendo por las rendijas de la puerta. Gao Cai susurró: “¡El demonio ha llegado! No sé si este monje podrá hacer algo”. Gao Taigong le hizo señas para que guardara silencio. Un rato después, se escucharon golpes dentro de la habitación, los gritos del monje y el choque de objetos de hierro; todos se pusieron muy nerviosos. Al final, se oyó un “¡pum!” y la ventana trasera se abrió.
Se escuchó al monje gritar con firmeza: “¡Si te atreves a causar más problemas, te mataré sin piedad!”. Luego todo quedó en silencio.
Después de un rato, Gao Taigong dio un codazo a Gao Cai, indicándole que abriera la puerta para echar un vistazo. Gao Cai, por supuesto, no se atrevió, pero Gao Taigong lo apretó y retorció hasta que, incapaz de soportar el dolor, abrió lentamente una rendija en la puerta del salón.

Solo se veía desorden por todas partes, cubierto de sangre; Gao Cai no pudo evitar inhalar profundamente, sin saber qué tipo de batalla había tenido lugar en esa sala. Mirando hacia la ventana abierta, vio al monje cargando con su bulto, asomándose por la ventana para salir.
Gao Cai sospechó algo y, abriendo de par en par la puerta, gritó con valentía: “¡¿A dónde va el mago?!”.
El monje se asustó tanto que casi cayó; al darse la vuelta y ver a Gao Cai, recuperó rápidamente su expresión solemne y gritó: “No hemos logrado capturar al demonio aquí; ¿por qué vienes a causar problemas?”.
Wukong, al darse cuenta de que el monje solo intentaba engañar para obtener dinero, decidió burlarse de él. Recitó un hechizo para que las ventanas se cerraran desde afuera; el monje, sin estar preparado, fue aplastado por las dos hojas de la ventana y quedó sentado en el suelo, atónito.
Entonces, las palas y horquillas de hierro, con sus mangos rotos, flotaron en el aire y cayeron sobre el monje. Aterrorizado y asustado, no pudo esquivarlas y comenzó a gritar de dolor.
Gao Cai, al ver esa escena extraña, se quedó allí, atónito, intentando huir pero sin poder moverse. Wukong le transmitió un mensaje al monje: “¡Tú, monje, que te atreves a venir aquí a engañar a la gente! ¡Ríndete ahora mismo y vuelve a ser un mortal común; de lo contrario, no te perdonaré!”.
Solo el monje pudo escuchar esas palabras. Ya estaba aterrorizado, sabiendo que se había topado con un maestro poderoso, así que se arrodilló de inmediato y contó todo sobre sus engaños. Luego sacó oro y plata de su ropa y los arrojó al suelo, huyendo apresuradamente por la puerta de la sala. El anciano Taigong también escuchó claramente desde la entrada; el monje había realizado rituales en la habitación, que sonaban bastante convincentes, ¿por qué de repente se arrodillaba para admitir sus errores? Así, el anciano Taigong quedó confundido tras las palabras del monje; después de pensar un rato, comprendió que era un estafador y que, por supuesto, no había logrado derrotar al demonio, dejando todo cubierto de sangre y dañando algunas herramientas agrícolas.
Mientras tanto, el anciano Taigong suspiraba profundamente y regañó a Gao Cai; le dio las piezas de oro y plata, indicándole que al día siguiente fuera a buscar a un mago más poderoso.
Wukong, sin preocuparse por lo que ocurría allí, de repente recordó algo y salió rápidamente en busca del monje. Pensó que, ya que no había nada que hacer en ese momento, en lugar de esperar a Zhu Bajie en la aldea de Gao, sería mejor ir directamente a la Cueva de las Nubes en la Montaña Fuling para capturarlo, evitando así molestar a la gente común.
El monje corría desesperadamente, pero no logró alejarse mucho. Mientras avanzaba, escuchó de nuevo esa voz a sus espaldas: “¡Monje, detente! ¿Sabes dónde está la Montaña Fuling?”.
El monje se arrodilló de nuevo y dijo: “¡Gran rey inmortal, ten piedad de mí! La Montaña Fuling está a unos setecientos u ochocientos li al sur de esta aldea, más o menos; en realidad, ya no recuerdo con exactitud”.
Wukong voló hacia el sur en un instante; efectivamente, vio una montaña alta, oscura en la noche, como si albergara innumerables monstruos acechando.

Wukong, hábil y valiente, recorrió montaña tras montaña hasta encontrarlo. Afortunadamente, era muy ágil; en aproximadamente media hora, halló una cueva en una hondonada de la montaña, cuya entrada llevaba escritas las palabras “Cueva de Yunzhan”.
Wukong entró sin dudar. Apenas había dado unos pasos cuando escuchó discusiones dentro; eran un hombre y una mujer. Ocultó su figura y se acercó para escuchar mejor.
Se oyó una voz masculina ruda que decía: “Digo que me voy, regresaré mañana por la mañana. Tú insistes en retenerme, ¿qué razón hay para eso?”. Ese era, naturalmente, Zhu Bajie, tras reencarnarse como el mariscal Tianpeng.
Luego, una voz femenina delicada respondió: “¡Bah! Eres un cerdo ingrato y caprichoso. Si no fuera por mí, ni siquiera podrías encontrar tu verdadera identidad; probablemente seguirías buscando comida en el comedero de cerdos”.
Zhu Bajie murmuró unas palabras, como si reconociera que tenía la razón perdida, y dijo: “Tú solo sabes insultarme todo el día… Si tanto te gusta insultarme, ¡hazlo! ¿Por qué sacar a relucir también mis penas?”.
La mujer respondió: “Desde que apareció esa chica de apellido Gao, ¿cuántos días más has permanecido en la cueva?”.
Zhu Bajie replicó: “¿Acaso es mejor que tú solo porque ella no me insulta?”.
Wukong, al escuchar todo esto, comprendió que la mujer estaba celosa de que Zhu Bajie fuera constantemente a la aldea de Gao en busca de la señorita Gao Cuilian, y por eso se comportaba de forma caprichosa. ¿Sería esta mujer la hermana Luan Erjie que quería casar a Zhu Bajie en la Cueva de Yunzhan? No, en “El viaje al oeste” se dice claramente que la hermana Luan Erjie murió un año después de casarse… ¿Habrá algún secreto detrás?
Se escuchó la voz de la mujer entrecortada, como si estuviera llorando: “Cuando el Emperador de Jade te expulsó del cielo, no eras diferente de un cerdo salvaje. Si no fuera por mí, que te recordé tu vida pasada, ¿cómo habrías llegado a tener tanto éxito hoy?”.
Al oír esto, Zhu Bajie recordó sus viejos tiempos y dijo: “Hermana, esto… esto jamás lo olvidaré en esta vida”.
La mujer añadió: “Recuerda cuán valiente y apuesto era el mariscal Tianpeng en aquel entonces. Yo, considerando tu noble origen, decidí casarme contigo. Pero tú no sabes valorarme. Si es así, ¡deja que muera!”. Luego se escuchó cómo los dos forcejeaban; la mujer intentaba suicidarse chocando contra las rocas.
Zhu Bajie gritó: “¡Hermana, no hagas eso!”.
Ella respondió: “Tú cambias de opinión constantemente, ¿qué sentido tiene mi vida?”.
Zhu Bajie dio un pisotón y dijo: “La verdad, hermana, es que estos días felices tampoco durarán muchos más días para mí”.
La mujer enmudeció de inmediato y preguntó en voz baja: “¿Por qué?”.
Zhu Bajie respondió: “Es un asunto muy importante. Si te lo cuento, ¡no se lo digas a nadie!”.
Ella dijo: “Yo, la hermana Luan Erjie, he cambiado de nombre para estar contigo en secreto. ¿De qué tienes miedo?”.

Bajie dijo: “El Buda Tathagata del Cielo Occidental tiene un segundo discípulo llamado Jinchanzi. Él reencarnó diez veces y ahora es un gran monje de la dinastía Tang. Tathagata quiere difundir el budismo hacia el este, por lo que quiere que su segundo discípulo viaje desde el este hacia el oeste para buscar las escrituras sagradas en el Cielo Occidental”.
La mujer preguntó: “¿Y qué tiene que ver eso con nosotros?”.
Bajie respondió: “Como ves, eres ingenua; Guanyin sabe que soy muy capaz, así que me encargó proteger a Tang Seng en su viaje al oeste en busca de las escrituras. Seguro que al final me concederá una recompensa divina en forma de cuerpo dorado”.
La mujer exclamó sorprendida: “¿De verdad existe algo así? ¿Cuándo te irás?”.
Bajie dijo: “Me temo que el momento se acerca”.
La mujer reflexionó largo rato y dijo: “¿Acaso nuestro vínculo es solo pasajero?”.
Bajie respondió: “He pensado mucho en esto. Puedes esperarme en el camino hacia el Cielo Occidental; encontraré una oportunidad para que vengas conmigo y protejamos juntos a Tang Seng. Aunque no podamos regresar al cielo, con la protección del Cielo Occidental, ¿no será igualmente glorioso?”.
Al escuchar esto, Wukong pensó que esta “hermana Luan” era una conocida de Bajie del cielo. No pudo contener su curiosidad, se acercó aún más y utilizó su poder secreto para mirar con atención. ¡Y resultó ser ella!