Volumen I: Lo Inexpresable, Capítulo 93: La mano del Buda es estrecha

En su vida pasada, Wukong tenía una buena impresión de la Bodhisattva Guanyin, creyendo firmemente que era una verdadera bodhisattva, llena de compasión y preocupada por todos los seres vivos. Pero al conocer a Wu Zhiqi en el Templo del Gran Santo, se dio cuenta de que el Gran Maestro Wang, considerado un bodhisattva, veía a los seres vivos únicamente como herramientas para sus propósitos, sin escatimar vidas humanas, lo que disminuyó un poco su admiración por ella.
En la gran batalla de hoy, al ver a Guanyin moviéndose con gracia entre todos, instigándolos, y luego utilizando artes oscuras para capturar al Rey Demonio Toro, comenzó a sentir resentimiento hacia ella.
Dijo con irritación: “Los inmortales tienen su reino celestial, los budas tienen su mundo occidental; nosotros, los demonios, que vivimos de carne y sangre, expuestos a la lluvia y al viento, ¿acaso ya somos culpables solo por ocupar una montaña?”
Al ver la actitud arrogante de Wukong, la bodhisattva no se enojó y siguió sonriendo: “¿Quién dice que eres culpable? Solo preguntaba. Eres un mono muy resentido; antes intentaste impedir que capturara a ese viejo toro. ¡Qué valiente eres!”
El objetivo de Wukong era el Tathagata; solo necesitaba que este confirmara ciertas cosas con sus palabras, por lo que no prestaba atención a Guanyin. Respondió: “Si has capturado a mis hermanos, naturalmente no lo aceptaré. Hoy sois muchos contra pocos… ¿No teméis perder la reputación de vuestro honor de bodhisattvas?”
Guanyin guardó la rama de sauce en su frasco puro, invisible para todos. Las olas verdes del agua en su frasco se calmaron un poco, y la bodhisattva sintió un dolor en su corazón.
Guanyin sonrió y dijo: “Eres un mono muy elocuente. Ahora que el Buda en persona está aquí, ¿acaso todavía albergas esperanzas?”
Wukong respondió: “No me importan tus dioses o budas; todo está sujeto a la ley natural. ¿Qué mal hay en la Montaña de Frutas y Flores? El cielo envía tropas una y otra vez sin motivo, queriendo exterminarnos por completo. ¿Dónde estabas tú, ese Buda compasivo con todos los seres, para hacer justicia?”
Al mencionar al Buda, Guanyin evitó discutir con Wukong; discutir con ese mono delante de todos los inmortales no se ajustaba a su estatus.
De hecho, el Buda dijo con calma: “¿Sabes, mono, que el Emperador de Jade es el señor de todos los cielos? Todos los dioses, espíritus y cosas están bajo su dominio. ¿Qué habilidad tienes para desafiarlo? Sería mejor que te sometieras pronto a mi doctrina budista; así, todo se volverá vacío y podrás redimir tus pecados pasados. Si sigues aquí, perderás tu vida y todo se acabará; será una lástima perder tu verdadera naturaleza.”
Al escuchar las palabras del Tathagata, Wukong permaneció en silencio por un rato, reflexionando sobre su significado profundo. En el Viaje al Oeste, cuando el Tathagata se dirigía a Wukong, decía: “Eres un mono embrujado… Únete pronto a la fe, ¡no hables tonterías! De lo contrario, correrás peligro y perderás tu vida al instante; será una lástima perder tu verdadera naturaleza.”

Esas palabras fueron ignoradas en ese momento por el imprudente y arrogante Sun Wukong, que solo ansiaba apoderarse del Cielo. Pero si se piensa bien, en ese instante Buda ya tenía la intención de someterlo; si Sun Wukong se hubiera rendido entonces, no habría tenido que sufrir los cinco siglos bajo la montaña de los Cinco Elementos. La primera frase, “Eres un mono encantado”, parece una tontería, pero, ¿acaso Buda diría algo sin sentido en un momento así? Esa frase servía para decirle a Wukong que podía ver su verdadera naturaleza de un vistazo, y la frase siguiente, “Lástima tu verdadera apariencia”, reforzaba aún más que Sun Wukong no era un mono común; faltaba poco para que dijera “Tú eres el mono divino y sabio”. Sin embargo, parece que Sun Wukong no comprendió las palabras de Buda; no había tenido la experiencia con Wu Zhiqi y probablemente nadie le había hablado de la leyenda de los siete monos divinos. A pesar de que Buda habló de manera tan explícita, Wukong seguía sin rendirse. No se sabe cuán frustrado se sintió Buda en ese momento; frente a todos, aunque quisiera someter a Wukong, no podía llevarlo directamente al Oeste. Había muchos maestros poderosos en el Cielo, y ser descubierto en esa situación habría sido problemático. Sin otra opción, tuvo que aprovechar la misión de buscar las escrituras sagradas para incorporar a Wukong de forma indirecta a su grupo. Era un camino muy complicado y lleno de estrategias sutiles.

En ese momento, Buda dijo primero: “Todos los cielos, dioses y seres están bajo el mando del Gran Señor Supremo. ¿Qué habilidad tienes para atreverte a desafiarlo?”. Parece que Buda tenía ciertas opiniones sobre la posición suprema del Emperador de Jade; con esas palabras dejaba claro que su estatus era inferior al del Emperador de Jade, y que este lo había invitado, por lo que no tenía más remedio que ir. Pero aun así, si Wukong se sometía a él, podría salvarle la vida.

En sus palabras, Buda volvió a mencionar “la verdadera apariencia”, lo que indica que quería obtener ese cuerpo creado por él mismo, seguramente con un propósito importante. Cuanto más insistía Buda, más se resistía Wukong a rendirse. Mientras que en el Cielo había enfrentamientos directos, en el mundo del Oeste, los budas y bodhisattvas parecían amables y compasivos, pero quizás eran aún más crueles.

Wukong lo pensó mucho: incluso si Buda no lo mataba y lo convertía en budista en el Oeste, leyendo textos aburridos día tras día y memorizando palabras de alabanza, aunque pudiera vivir para siempre, ¿qué sentido tendría esa vida?

Al ordenar sus pensamientos, Wukong se sintió tranquilo. Solo una batalla, solo una vida… ¿de qué había que temer?

Entonces, con calma, dijo: “Mi verdadera apariencia está en mi corazón; ¿quién podría conocerla mejor que yo mismo? He comprendido las palabras del Buda: quiere imponerse sin razón, usando su poder”.

Al escuchar las palabras “la verdadera naturaleza reside en el corazón”, el Tathagata abrió sus ojos, que había mantenido cerrados durante mucho tiempo, y miró atentamente a Wukong con una mirada llena de aprobación, aunque también con algo de pesar.
El Tathagata dijo: “Bien, si no obedeces, no te forzaré. Ya que te atreves a irrumpir en el cielo, seguramente tienes ciertas habilidades. Entonces, hagamos una apuesta, ¿qué dices?”
Wukong sonrió y dijo: “Eres rápido para romper relaciones. He venido aquí solo para ver si los dioses y budas del cielo tienen sentido de justicia. Ahora ya tengo la respuesta. Si me atrevo a arriesgarme solo, ¿por qué temer a la muerte? Indícame el camino, y hoy me enfrentaré a todo hasta el final.”
El Tathagata asintió ligeramente, con una expresión de “qué lástima” en su rostro, y dijo: “Cuéntame cuáles son tus habilidades, y elegiré la más poderosa para enfrentarme contigo en una batalla.”
Wukong, sin pensarlo, sabía que su técnica de las nubes voladoras no podía vencer al Tathagata, y mucho menos con la fuerza bruta. Recordando que incluso el Rey Demonio Toro no pudo vencer al venerable Anuo con su verdadera forma, ¿por qué debería meterse en problemas? Al final, solo le quedaba la nube voladora, que quizás le diera una pequeña oportunidad.
Entonces dijo: “¿Sabes por qué me atrevo a ir al cielo? Porque poseo la técnica de las nubes voladoras; con un solo salto puedo recorrer ciento ochenta mil millas. Si quiero irme, ¿podrás detenerme?”
El Tathagata pensó que ese mono era astuto, pero limitado, como quien mira el cielo desde el fondo de un pozo. Entonces dijo: “Bien, apostaremos por esa nube voladora. Si logras salir de la palma de mi mano, haré que el Emperador de Jade te reconozca tu error. A partir de entonces, ninguno de los dioses del cielo ni los budas del oeste se atreverá a perturbar tu Montaña de Frutas y Flores, ¿de acuerdo?”
Wukong respondió: “Vaya monje, ¡asegúrate de haber pensado bien! ¡No intentes negarlo!”
El Tathagata sonrió y dijo: “Hay innumerables dioses aquí como testigos; ¿cómo iba a dañar mi reputación?”
Wukong sonrió maliciosamente y preguntó: “¿Puedes controlar al Emperador de Jade?”
El Tathagata se sorprendió y dijo: “No puedo, pero desde luego no perderé contra ti.”
Wukong se rió a carcajadas: “¡Tú, monje que pretende engañar a todos! Por suerte pregunté más, de lo contrario me habrías engañado. En realidad, solo estás apostando con promesas vacías; ¿cómo podría creerte?”
En ese momento, una voz surgió del Salón de la Luz Clara: “¡Puedo hacerlo!” Era el propio Emperador de Jade. Su voz era fría, sin emoción alguna, lo que también incomodó al Tathagata.
El Tathagata no tenía tiempo para pensar más; estaba esperando esas palabras para capturar al mono cuanto antes. Entonces dijo: “¿Lo escuchas? El Emperador de Jade ya me ha dado su permiso.”
Wukong asintió y dijo: “Ya que el Emperador de Jade está dispuesto a someterse, ¡apostaré contigo!”

Al ver que Wukong hablaba cada vez con más descaro, Tathagata se mostró molesto; extendió entonces su gran mano. Con una estatura de seis zhang, esa mano, del tamaño de una hoja de loto, apenas permitía que una persona se parara sobre ella. Wukong saltó hacia arriba y, en pleno aire, gritó: “¡Tathagata, no intentes negarlo!”, antes de aterrizar en la palma de su mano.