Volumen segundo: Entrada al reino interior. Filtrar el polvo es solo el comienzo; una vez alcanzado tal estado mental, es necesario sentarse en silencio para regular el qi y llegar a un estado de olvido de sí mismo. Cuando se logre que el corazón sea como un grano de polvo en el fondo de un lago, entonces se habrá completado el proceso. En ese momento, el mundo se asemeja a la superficie de un lago claro, lisa como un espejo del corazón; todo lo que se desee ver a miles de kilómetros queda reflejado en ese espejo, y eso es precisamente haber desarrollado la habilidad de ver a distancia.

Volumen tercero: Preservar la verdad. Este volumen trata sobre cómo eliminar lo falso y conservar lo verdadero, y sobre los métodos para discernir la autenticidad de todas las cosas del mundo. Todas las cosas del mundo, vivas o muertas, se dividen en yin y yang y los cinco elementos. La gente común solo puede distinguir entre macho y hembra, pero para identificar los principios del yin y yang y los cinco elementos se requiere la habilidad de ver en detalle. El qi del yin y el yang se complementan y se fusionan, generando vida eterna; los cinco elementos se generan y se controlan mutuamente, siendo responsables del crecimiento, la recepción, la humectación y el ascenso de todas las cosas del mundo. Si se modifican por medio de hechizos, seguramente dejarán rastros. Este volumen es el más difícil, ya que se trata de dominar los principios de todas las cosas del mundo y conocer bien sus costumbres para poder discernir qué es verdadero y qué falso.

Este volumen abarca un contenido extremadamente amplio, pero no ofrece ni un solo ejemplo, por lo que solo queda explorar día a día. Wukong lo leyó detenidamente: los dos volúmenes anteriores le resultaron sumamente fáciles; al haber alcanzado el rango de inmortal dorado Taiyi, filtrar el polvo y entrar al reino interior le resultaron sencillos, y después de practicar unas pocas veces ya los dominaba. Solo en cuanto al tercer volumen, comprendía un poco los principios del yin y yang y los cinco elementos, pero ¿dónde encontraría información sobre los principios de todas las cosas? La lógica de eliminar lo falso y conservar lo verdadero es fácil de entender: por ejemplo, si vuelan un cuervo en el cielo y uno conoce bien a esta ave, al ver que el cuervo vuela agitando la cola, sabrá que algo anda mal. Pero para Wukong, que llevaba pocos días en este mundo, ni siquiera conocía bien a las criaturas de la Montaña de Frutas y Flores, y mucho menos a los demonios que allí vivían. ¡Ay, solo le quedaba seguir adelante paso a paso!

Wukong no salió de su cueva, pero dedicó medio mes a perfeccionar los dos volúmenes anteriores. Un día, escuchó llamadas desde afuera y supo que había ocurrido algo grave. Salió rápidamente de la cueva de la cortina de agua, y efectivamente, el cielo estaba lleno de soldados del palacio celestial. El líder no era Li Jing, sino un taoísta de aspecto imponente y rostro serio. Wukong se estremeció: ¿acaso habrían provocado a los Tres Puros? Si así fuera, la Montaña de Frutas y Flores estaría perdida. Los otros siete santos estaban esperando a Wukong en la entrada de la cueva; al verlo salir, su expresión preocupada disminuyó un poco, excepto el Santo de los Nueve Espíritus, que parecía estar gravemente enfermo, sentado con la cabeza gacha en una silla de piedra. Aunque Wukong estaba preocupado, en ese momento lo importante era la situación general. El Rey Demonio Toro se acercó y le susurró unas palabras, las cuales dejaron a Wukong completamente atónito. Aunque no eran los Tres Puros, aquel hombre también podía considerarse una figura poderosa en el reino celestial.

Resulta que el líder de todos era el Gran Emperador Ziwei del Polo Norte; el Gran Emperador Ziwei es el señor de todas las estrellas y controla las constelaciones celestiales. Suena impresionante, pero en realidad esto es solo la punta del iceberg.
Existen innumerables estrellas en el cielo, y cada una de las que tiene nombre cuenta con generales y comandantes estelares que la respaldan. Si estos generales y comandantes logran méritos, son ascendidos a generales celestiales o mariscales y se distribuyen en el palacio celestial para ocupar cargos importantes. Por eso, el Gran Emperador Ziwei puede considerarse como alguien cuyos discípulos están por todas partes en el cielo; si él pisa con fuerza, incluso el Gran Cielo de Daluo tiembla.
A su izquierda se encontraba también una figura no ordinaria: el Gran Emperador Gouchen del Oeste, quien controla todos los truenos del mundo y es también el venerable que extiende el sonido del trueno en los nueve cielos.
Al otro lado, era fácil reconocer al anciano de cabeza completamente calva que montaba un ciervo blanco: naturalmente, era el Inmortal del Polo Sur, también conocido como el Dios de la Longevidad.
No muy lejos de estos tres, había tres monjes vestidos de negro; todos llevaban coronas preciosas en la cabeza y collares alrededor del cuello, evidenciando que provenían del mundo occidental. Uno de ellos montaba un león azul, mostrándose arrogante y poderoso; otro montaba un elefante blanco cuya trompa se movía de forma extraña y emitía sonidos estridentes; el tercero no tenía montura y sostenía un bastón mágico que desprendía un brillo espléndido, lo que dejaba claro que no era una persona común.
Wukong conocía a estos tres sin necesidad de que el Rey Demonio Toro se los presentara: el que montaba el león azul era el Buda Manjushri, el que montaba el elefante blanco era el Buda Samantabhadra, y el tercero, con toda probabilidad, era el Buda Lingji.
Wukong respiró hondo, asustado: ese ejército era realmente aterrador; parecía que hoy la Montaña de Frutas y Flores estaría en peligro.
Entre los ocho santos, en ese momento solo el Gran Águila de Alas Doradas sonreía fríamente, sin preocuparse en absoluto, y dijo: “Si vienen los enemigos, se enfrentan con soldados; si viene el agua, se tapa con tierra. ¿Acaso ahora todavía hay que hablar de paz?”
Al escuchar estas palabras, Wukong levantó la vista al cielo y rió a carcajadas, exclamando: “¡Mi tercer hermano tiene razón! Cuando se lucha contra demonios, el Rey de los Infiernos aparecerá naturalmente; no es algo que solo se haya anticipado hoy”. Al ver que el espíritu de lucha de Wukong no disminuía, sino que se fortalecía ante la adversidad, los demás se animaron.
En ese momento, salió alguien del ejército celestial: llevaba armadura dorada, rostro enrojecido y barba larga, vestía una túnica roja y sus ojos brillaban de ira. En su mano izquierda sostenía una rueda de viento y fuego que giraba incluso más rápido que la que usaba Nezha, y en su mano derecha llevaba un látigo dorado, mostrando una gran valentía y fuerza. Al volar sobre la Montaña de Frutas y Flores, gritó con arrogancia: “¡Demonios y bandidos! ¿Quién se atreve a enfrentarse a mí en batalla?”
El Rey Demonio Toro dijo: “Ese hombre es un general divino protector del taoísmo, encargado de vigilar tanto el cielo como la tierra; es un general de confianza del Emperador de Jade. Ahora sirve al Santo Verdadero como asistente; se llama Wang Shan, el Oficial Espiritual. Siempre ha sido recto y valiente, y sus habilidades son realmente impresionantes”.

Wukong, al escucharlo, lo comprendió todo de repente: aquel era el oficial Wang Lingguan, quien había luchado contra él durante decenas de asaltos frente al Palacio Celestial. No era de extrañar que solo él se esforzara tanto; resultaba ser un hombre de confianza del Emperador de Jade. A alguien dispuesto a sacrificar su vida por el Cielo así, no se le podía dejar ir, sin importar si era honesto o malvado.
Wukong dijo: “Este tipo es extremadamente arrogante. ¿Algún hermano irá a capturarlo? Así aumentaremos el prestigio de nuestra Montaña de Frutas y Flores”.
Fuhai Jiao frunció el ceño y dijo: “No es que tenga miedo, pero luchar en tierra firme no me da confianza; temo que eso afecte nuestra moral”. En ese momento, Wang Yu se adelantó y dijo: “Yo”.
Al ver que era Wang Yu, Wukong se sintió tranquilo. Wang Yu siempre actuaba con discreción, pero nunca emprendía acciones sin estar seguro de su éxito. Sus habilidades eran extremadamente misteriosas, imposibles de rastrear. Ahora verían cómo lograba capturar a Wang Lingguan.
Wang Yu aterrizó suavemente frente a Wang Lingguan y dijo: “Veo que tienes forma humana, ¿por qué no hablas como un humano?”. Wang Lingguan, al ver que era solo un pequeño mono delgado, lo insultó de inmediato, pero conteniendo su ira, dijo: “¿Qué tonterías dices?”.
Wang Yu respondió: “Tanto tú como yo somos bandidos; solo que tú estás en el cielo y nosotros en la tierra. En esta batalla, en realidad estamos luchando entre nosotros. ¿Por qué no dejamos de pelear y trabajamos juntos por el mundo?”.
Wang Lingguan, furioso, comenzó a gritar y atacó sin más preámbulos. Wang Yu bloqueó sus ataques con su Espada para Matar Demonios; ambos eran igualmente fuertes. Wang Lingguan utilizaba su látigo con movimientos precisos y sin errores, mientras que Wang Yu empleaba trucos ingeniosos con su espada: aparte del primer movimiento, nunca se enfrentaba directamente con el látigo de Wang Lingguan, sino que, mientras esquivaba, lanzaba golpes desde ángulos inesperados, dejando a Wang Lingguan aturdido y obligándolo a defenderse con su látigo.
El Rey Demonio Toro, que observaba desde abajo, frunció el ceño y dijo: “¿Por qué la rueda de viento y fuego en la mano izquierda de Wang Lingguan no se mueve? ¿Acaso se la olvidó?”. Wukong se rió y dijo: “Eso es imposible. Si no me equivoco, esa es su técnica final”. El Rey Demonio Toro respondió: “Oh. Parece que Wang Lingguan también tiene estrategias. Hermano Wang Yu, debes tener cuidado”.
Y así, después de decenas de asaltos, al ver que no lograba ventaja alguna, Wang Lingguan utilizó su látigo de acero en un movimiento que parecía barrer todo a su paso. Wang Yu retrocedió rápidamente, mientras que la rueda de viento y fuego de Wang Lingguan, lanzada previamente, caía justo en el camino de retirada de Wang Yu, listo para atraparlo. Los demonios de mayor nivel que observaban desde abajo gritaron sorprendidos.
Pero Wang Yu permaneció sereno. Murmuró un hechizo y de su pecho surgió un círculo brillante que creció al enfrentarse al viento. Al verlo, la rueda de viento y fuego, como una golondrina que se lanza al bosque, fue atrapada de inmediato.

Wang Yu guardó el Anillo para Decapitar Dioses y dijo sonriendo: “Ese anillo es como un hijo que, al ver a su madre biológica, quiere unirse a ella”. Al ver que había perdido su artefacto mágico, Wang Lingguan, aunque muy enojado, sabía que no podía hacer nada contra Wang Yu, así que, avergonzado, regresó a su posición.
El Gran Emperador Ziwei, al ver que Wang Lingguan había sido derrotado, no se preocupó demasiado; simplemente le dijo unas palabras tranquilizadoras y luego comenzó a discutir con el Gran Emperador Gouchen y el Anciano del Polo Sur.
El Rey Demonio Toro dijo desde abajo: “Aunque ese anciano del Polo Sur tiene un alto nivel de cultivo, no sabe luchar. Seguramente vino aquí para aprovecharse y obtener beneficios; no hay necesidad de preocuparse”.